PIDIENDO UNA SEÑAL

"Ésta es una generación malvada: buscan una señal".

Lucas 11:29

Vemos aquí la desesperada incredulidad de los judíos en el tiempo de nuestro Señor. Se nos dice que aunque 'se juntaron' para escuchar a Cristo predicar, todavía profesaban estar esperando una señal. Fingieron querer más pruebas antes de creer.

I. Incredulidad en este mundo. —Nuestro Señor declara que la reina de Sabá y los hombres de Nínive avergonzarían a los judíos en el último día. La reina de Saba tenía tanta fe que viajó una gran distancia para escuchar la sabiduría de Salomón. Sin embargo, Salomón, con toda su sabiduría, fue un rey errado e imperfecto. Los ninivitas tenían tanta fe que creyeron el mensaje que Jonás trajo de Dios y se arrepintieron.

Sin embargo, incluso Jonás fue un profeta débil e inestable. Los judíos de la época de nuestro Señor tenían una luz mucho más alta y enseñanzas infinitamente más claras que las que Salomón o Jonás podían proporcionar. Tenían entre ellos al Rey de reyes, el Profeta más grande que Moisés. ¡Sin embargo, los judíos ni se arrepintieron ni creyeron! Que nunca nos sorprenda ver abundar la incredulidad, tanto en la Iglesia como en el mundo.

II. Juicio en el mundo venidero. —Debemos observar, también, en estos versículos, cómo nuestro Señor Jesucristo testifica de la verdad de una resurrección y una vida por venir. Habla de la Reina del Sur, cuyo nombre y lugar de residencia son ahora igualmente desconocidos para nosotros. Él dice 'ella se levantará en el juicio'. Habla de los hombres de Nínive, un pueblo que ha fallecido de la faz de la tierra.

También dice de ellos: "Se levantarán". Hay algo muy solemne e instructivo en el lenguaje que nuestro Señor usa aquí. Nos recuerda que este mundo no lo es todo, y que la vida que el hombre vive en el cuerpo en la tierra no es la única vida en la que debemos pensar. Los reyes y reinas de la antigüedad deben volver a vivir un día y estar ante el tribunal de Dios. Aún los veremos cara a cara.

Obispo JC Ryle.

Ilustraciones

(1) «Lejos de sorprendernos de que haya habido hombres como Hobbes, Payne, Rousseau y Voltaire, deberíamos más bien sorprendernos de que tales hombres hayan sido tan pocos. Lejos de maravillarnos de que la gran mayoría de los cristianos profesantes no se vean afectados ni conmovidos por la predicación del Evangelio, deberíamos maravillarnos de que todos los que nos rodean crean en absoluto. ¿Por qué deberíamos asombrarnos al ver esa vieja enfermedad, que comenzó con Adán y Eva, infectando a todos sus hijos? ¿Por qué deberíamos esperar ver más fe entre hombres y mujeres ahora de lo que se veía en los tiempos de nuestro Señor? La enorme cantidad de incredulidad y dureza de todos lados bien puede afligirnos y afligirnos. Pero no debería sorprendernos.

(2) 'Nótese que tanto en Lucas 11:31 como al final de los siguientes versículos, la palabra griega traducida como "mayor" es literalmente "una cosa mayor". No es improbable que la "cosa" a la que se hace referencia sea "el signo". Hay uno aquí que es una señal de un momento mucho mayor que Jonás o Salomón.

Obsérvese que el punto en el que la Reina del Sur superó a los judíos de la época de nuestro Señor y los avergonzó, fue la "fe". Tuvo la fe suficiente para recorrer un largo viaje para escuchar a un hombre sabio. Los judíos, por otro lado, tenían “la sabiduría de Dios” en realidad en medio de ellos, predicando y enseñando durante tres años, y sin embargo, no querían creer. Obsérvese que el punto en el que los ninivitas superaron a los judíos y los avergonzaron fue el arrepentimiento.

Tuvieron entre ellos por un corto tiempo un profeta, y también un profeta muy débil y errante. Sin embargo, se arrepintieron y se volvieron a Dios. Los judíos tenían entre ellos al predicador más poderoso y fiel que jamás advirtió a un pueblo y, sin embargo, no se arrepintieron '.

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