2 Samuel 23:1-39
1 Estas son las últimas palabras de David: “Dijo David hijo de Isaí, dijo el hombre a quien Dios levantó, el ungido del Dios de Jacob, el dulce salmista de Israel:
2 “El Espíritu del SEÑOR ha hablado por medio de mí, y su palabra ha estado en mi lengua.
3 El Dios de Israel ha dicho; me ha hablado la Roca de Israel: ‘El que gobierna a los hombres con justicia, el que gobierna con el temor de Dios
4 es como la luz matutina cuando sale el sol en un amanecer sin nubes; es como el resplandor tras la lluvia que hace germinar la hierba de la tierra’.
5 “¿No es así mi casa para con Dios? Pues él ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todas las cosas y seguro, aunque mi plena salvación y todo mi anhelo él no los haga todavía prosperar.
6 “Pero los perversos, todos ellos, serán arrancados como espinas, las cuales nadie toma con la mano.
7 Nadie las tocará excepto con un hierro o con un asta de lanza. Y con fuego serán totalmente consumidos en su lugar”.
8 Estos son los nombres de los valientes que tenía David: Joseb-basebet el tacmonita, jefe de los tres. Él blandió su lanza contra ochocientos, y los mató de una sola vez.
9 Después de él estaba Eleazar hijo de Dodo, hijo de Ajoji. Él era uno de los tres valientes que estaban con David cuando desafiaron a los filisteos que se reunieron allí para la batalla, y se retiraron los hombres de Israel.
10 Él se levantó e hirió a los filisteos hasta que su mano se cansó y se le quedó pegada a la espada. Aquel día el SEÑOR dio una gran victoria, y el pueblo fue tras él solo para despojar a los muertos.
11 Después de él estaba Sama hijo de Age el hararita. Cuando los filisteos se reunieron en Leji, había allí una parcela de tierra sembrada de lentejas. El pueblo había huido ante los filisteos,
12 pero él se puso firme en medio de la parcela y la defendió, derrotando a los filisteos. Y el SEÑOR les dio una gran victoria.
13 Tres de los treinta principales descendieron y fueron a la cueva de Adulam, donde estaba David, en el tiempo de la siega, mientras el ejército de los filisteos acampaba en el valle de Refaím.
14 David estaba entonces en la fortaleza, y un destacamento de los filisteos estaba en Belén.
15 Entonces David sintió un vivo deseo y dijo: “¡Quién me diera de beber agua del pozo de Belén, que está junto a la puerta!”.
16 Entonces los tres valientes irrumpieron en el campamento de los filisteos y sacaron agua del pozo de Belén, que estaba junto a la puerta. Se la llevaron y la presentaron a David. Pero él no la quiso beber, sino que la derramó como una ofrenda al SEÑOR, diciendo:
17 “¡Lejos esté de mí, oh SEÑOR, el hacer esto! ¿No es la sangre de los hombres que fueron con riesgo de sus vidas?”. Y no quiso beberla. Estas cosas hicieron los tres valientes.
18 Abisai, hermano de Joab, hijo de Sarvia, era el jefe de los treinta. Él blandió su lanza contra trescientos y los mató, y tuvo renombre junto con los tres.
19 Entre los treinta, él era el más respetado y fue su jefe; pero no fue incluido entre los tres.
20 Benaías hijo de Joyada era hijo de un hombre valeroso de Cabseel, de grandes hazañas. Él mató a los dos héroes de Moab. Él descendió y mató un león dentro de un foso, un día de nieve.
21 Él también mató a un egipcio, hombre de gran apariencia. El egipcio tenía en su mano una lanza, y Benaías salió a su encuentro con un palo, pero arrebató la lanza de la mano del egipcio y lo mató con su propia lanza.
22 Estas cosas hizo Benaías hijo de Joyada y tuvo renombre junto con los tres valientes.
23 Él era respetado entre los treinta, pero no llegó a estar entre los tres. David lo puso al frente de su guardia personal.
24 También estaban entre los treinta: Asael, hermano de Joab; Eljanán hijo de Dodo, de Belén;
25 Sama, de Harod; Elica, de Harod;
26 Heles el peletita; Ira hijo de Iques, de Tecoa;
27 Abiezer, de Anatot; Mebunai, de Husa;
28 Salmón el ajojita; Maharai, de Netofa;
29 Heleb hijo de Baaná, de Netofa; Itai hijo de Ribai, de Gabaa de los hijos de Benjamín;
30 Benaías, de Piratón; Hidai, de los arroyos de Gaas;
31 Abi-albón, de Arabá; Azmávet el barjumita;
32 Eliaba, de Saalbín; Jonatán de los hijos de Jasén;
33 Sama el hararita; Ajiam hijo de Sarar, el ararita;
34 Elifelet hijo de Ajasbai, hijo del macateo; Eliam hijo de Ajitofel el gilonita;
35 Hezrai, de Carmel; Paarai el arbita;
36 Igal hijo de Natán, de Soba; Bani el gadita;
37 Selec el amonita; Najarai, de Beerot, escudero de Joab, hijo de Sarvia;
38 Ira, de Jatir; Gareb, de Jatir;
39 Urías el heteo. Entre todos eran treinta y siete.
2 Samuel 23:1 . Las últimas palabras de David; es decir, la última canción de una musa que expira; una chispa brillante reavivó antes de que se apagara. Toda su esperanza estaba concentrada en Cristo, llamado por Isaías la misericordia segura de David: Isaías 55:4 . Esto lo consoló cuando vio su andar defectuoso: y en todas nuestras angustias el Redentor es nuestra única esperanza.
2 Samuel 23:5 . Aunque mi casa no sea así con Dios. Desde la reforma, varios comentaristas, sesgados por opiniones peculiares, han intentado dar una glosa sobre este texto muy repugnante a la santidad de Dios. Sugerirían que aunque David y su casa (incluida toda su posteridad futura) no eran puros y santos ante Dios, como deberían ser; sin embargo, desafiando el pecado, había hecho con ellos un pacto eterno, ordenado en todas las cosas y seguro.
Esto es muy extraordinario: y no concuerda con lo que se prueba en las notas del segundo capítulo del primero de Samuel, a saber. que cada pacto que Dios ha contraído con el hombre tiene sus condiciones expresas o implícitas. Y es aún más extraordinario imponer esta glosa en los textos donde las lecturas varían tanto. La Septuaginta, que era la copia generalmente citada por los apóstoles, dice: “Mi casa no es de esa cuenta con Dios, para que él haga conmigo un pacto eterno.
Esta parece ser la lectura verdadera, ya que concuerda mejor con el alcance de la canción, que supuestamente magnifica la gracia al hablar de la oscuridad de la casa de Jesse: y la lectura de la Septuaginta aquí es la preferida por varios de los críticos más antiguos.
2 Samuel 23:8 . Estos son los nombres de los valientes que tuvo David. Tanto los nombres como el número varían aquí desde 1 Crónicas 11 , Y esta variación es común a los nombres y cronologías hebreos. A menudo encontramos que un hombre tiene dos nombres y que los abuelos a menudo se llaman padres; pero la lista aquí puede ser tomada en un momento diferente al de las Crónicas, o que algunos omitidos aquí, sintiéndose agraviados, podrían ser inscritos posteriormente en la tabla de honor.
2 Samuel 23:20 . Mató a un león. Tal acción siempre colocó a un hombre en la lista de héroes.
REFLEXIONES.
Hemos seguido al héroe de Israel hasta aproximadamente el septuagésimo año de su vida, y seguramente pocos príncipes llamados a balancear el cetro en tiempos difíciles, tenían virtudes más distinguidas o menos faltas. En cuanto a su piedad y carácter profético, aún haciendo la concesión debida a un rey, la gracia y los talentos brillaron en él con un lustre más distinguido. Inspirado cuando era joven para derramar las efusiones de su corazón en canciones sagradas, las dotes divinas continuaron hasta la vejez.
Pero en la adversidad, la piedad y la confianza que sostienen su alma, sus composiciones poseen la excelencia más impresionante. Cuando Saúl lo perseguía, y cuando huía de Absalón, pronunciaba los dolores de su corazón en el mejor de los salmos; y transfiriendo todas sus esperanzas a una liberación total por parte del Mesías, frecuentemente pinta los sufrimientos del Salvador con más claridad de lo que él mismo pudo comprender entonces.
1 Pedro 1:10 ; 1 Pedro 1:12 . Este don divino, gloria de su juventud y guía de su vida, no lo abandonó en la vejez. Tenemos aquí su último salmo: y si consideramos la sencillez de las ideas, la belleza de la dicción, o su estrecha conexión con la vida pasada y las esperanzas futuras de este ilustre hombre, es un digno cierre de mérito sagrado.
Comienza por reconocer la oscuridad de su nacimiento, para poder atribuir mayor gloria a Dios; pero considera su llamado al trono como un eslabón en la cadena de misericordias que fluye del pacto del Dios de Jacob. Aprende entonces, alma mía, ungida del Señor, a hacer de las promesas de su pacto la base de tu fe, el sostén de tu vida y el refugio y retiro de tus días de retiro.
David aquí da testimonio de su propia inspiración. “El Espíritu del Señor habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua:” y el testimonio del siervo es confirmado por el Maestro. "Es necesario que se cumplan todas las cosas", dijo Jesús, "que están escritas de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos". Por lo tanto, aunque muchas cosas en los salmos podrían escribirse sin inspiración; sin embargo, aquí se nos enseña a considerar el todo como compuesto bajo una influencia sagrada; y el alma piadosa todavía siente algo de esa influencia sagrada al leer la página sagrada. Que nuestros corazones ardan siempre dentro de nosotros, mientras esas cosas se exponen en nuestros oídos.
La primera orden que Dios le dio a David fue la de ser justo y gobernar en el temor del Señor. La justicia es la gloria de Dios y de un rey. La justicia nacional nunca debe soportar una mancha: el soborno, la parcialidad y las decisiones de los partidos nunca deben conocerse allí. Los ministros de justicia, así como los ministros de religión, deben poder mirar a la cara a toda la humanidad. Es igualmente de interés de los impíos y de los justos, del príncipe y de los pobres, que exista una pureza perfecta en la administración de la equidad y la justicia.
Si estas palabras se aplican al Mesías, de quien fueron tipos el reino victorioso de David y el reinado pacífico de Salomón, son sorprendentemente verdaderas y están ilustradas en todas partes en su reinado y gobierno. Se levantó sobre el mundo como el sol que brilla sin una nube; y su iglesia, regada con la gracia de Pentecostés, floreció bajo su influencia, así como la hierba crece rápidamente después de la lluvia, cuando actúa sobre ella el calor solar. Dios es como rocío para Israel, y el pueblo florece como la hierba. Así también confirma su pacto con David y con los fieles, mientras todos sus enemigos, los hijos de Belial, se desvanecen.
Mientras David se retiraba con cánticos de triunfo, y con toda la gloria de la conquista, sus dignos o generales compartían su fama. Las riquezas, el honor y la felicidad coronaron su gloriosa carrera. Así que los que peleen la buena batalla de la fe y perseveren hasta el fin, se sentarán en tronos delante de su Señor. Dios no es injusto al olvidar su obra de fe y su labor de amor. Los pequeños esfuerzos que hagamos para asemejarnos a él y promover su gloria serán coronados un día con los más hermosos honores que el cielo puede dar.