Ezequiel 22:1-31

Ezequiel 22:8 . Tú has profanado mis sábados, los días sabáticos y los años. Esto se repite en Ezequiel 23:38 , para mostrar que la profanación de las cosas santas llenó la medida del pecado de Judá: Ezequiel 20:12 .

Ezequiel 22:18 . Son bronce, estaño, hierro y plomo en medio del horno; son escoria de plata. Tanto la versión vaticana como la alejandrina de la Septuaginta representan a la casa de Israel como oro y plata mezclados con esos metales más viles en medio del horno; porque la plata se menciona en el versículo veinte.

Ezequiel 22:25 . Hay una conspiración de sus profetas, incluso en la ciudad y el santuario. Ay, cuando se pierde la fe verdadera, cuando los ungidos caen bajo una influencia maligna, todo el cuerpo debe ser depravado y enfermo de una enfermedad mortal.

Ezequiel 22:28 . Se han embadurnado con mortero sin templar, como se indica en el cap. 13:11.

Ezequiel 22:30 . Busqué a un hombre entre ellos que debería estar en la brecha. Hombre de un día, Salmo 106:23 , que debería estar en la brecha como lo hizo Moisés; pero no encontré ninguno. Cuando Moisés oró, los contritos adoraron a la puerta de sus tiendas; pero en Jerusalén "abusaron de los mensajeros del Señor".

2 Crónicas 36:16 .

REFLEXIONES.

Qué acusación de la maldita ciudad. ¿Qué podemos esperar sino las más severas sentencias de justicia que seguirán? pero de un Dios como el Dios de Israel, la justicia es atemperada por la misericordia. La primera y gran acusación es una efusión pródiga de sangre inocente. El primogénito de muchas familias pasó por el fuego a Moloch. A continuación, los jueces aceptaron sobornos contra la vida de hombres inocentes. Ahora bien, la historia de la providencia, en una visión general, satisfará a todos los que preguntan sinceramente, que Dios se ha convertido tarde o temprano en el vengador de la sangre inocente.

La venganza que persiguió a Caín por su hermano, que persiguió a los egipcios por los niños, ya Amalec por herir al último de los hebreos, nunca se ha dormido en la ejecución de sus funciones. ¿Y dónde está la nación que ha perseguido y martirizado a los santos, que no bebió pronto de sangre a cambio? A veces, la justicia puede dormir hasta la tercera y cuarta generación, como en Francia, pero seguro que al final hablará.

Los sacerdotes y nobles devolvieron, en la gran revolución de 1789, la sangre de los protestantes derramada por sus abuelos. Ver Bp. El libro de Reynold, titulado La venganza de Dios contra el asesinato y el adulterio.

Tenemos aquí las terribles consecuencias de las fiestas de borrachos e idólatras. Siguieron el incesto y los indecibles misterios de la impureza. Y si el valiente y noble senado de Roma purgaba su país de las bacanal y de sus orgías, y deseaba que todas las familias no conocieran a sus parientes que habían sido iniciados en esos misterios, cuánto más purgaría el Señor a su pueblo de crímenes, que incluso contaminó su lugar santo. Sí, se apresuró a purgar sangre con sangre y eliminar al opresor mediante la opresión.

En tiempos pasados, los sacerdotes y príncipes habían sido comparados con oro fino; pero ahora, en lugar de ser los preciosos hijos de Sion, eran casi escoria y escoria de los metales más bajos. Por lo tanto, como hay una pequeña proporción de metal en una masa de escoria, el Señor resolvió encontrarla poniendo la masa en el horno más caliente del desastre nacional. ¿Y son estos tus caminos, oh Santísimo, cuando llegue la crisis de los asuntos? Entonces, que mi alma no se atreva nunca a tus juicios, sino que se regocije humildemente en tu misericordia y tolerancia.

Los falsos profetas están en esto, como en otros sermones de Ezequiel, acusados ​​de desviar a los gobernantes y al público, y de oponerse a la operación de las advertencias fieles entregadas por los profetas del Señor. Horribles, y absolutamente imperdonables, entonces son todos los ministros que dan el más mínimo rostro al vicio. Y cuando los ministros se relajan y los fieles son perseguidos, no hay nadie que se interponga en la brecha.

Ay, ay, cuando Lot escapa de Sodoma, cuando un Moisés deja de orar, cuando un Elías busca su seguridad en la huida, y cuando el Salvador dice de las bendiciones del pacto, ahora están ocultas a tus ojos; la ciudad y la nación así circunstanciadas, están al borde del infierno y la destrucción. Parece que no queda otro camino que sacar la poca plata que queda por el crisol y dejar toda la escoria en el horno de fuego inextinguible.