Ezequiel 31:1-18

1 Aconteció en el primer día del mes tercero del año once que vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:

2 “Oh hijo de hombre, di al faraón, rey de Egipto, y a su multitud: ‘¿A quién te has comparado en tu grandeza?

3 He aquí que consideraré al cedro del Líbano, de ramas hermosas, que ensombrecía al bosque. Era de gran altura y su copa estaba entre las nubes.

4 Las aguas lo hicieron crecer; lo enalteció el abismo, que dirigió sus ríos alrededor de su vergel, y envió sus canales a todos los árboles del campo.

5 Por tanto, superó en altura a todos los árboles del campo y sus ramas se multiplicaron. A causa de la abundancia de agua, se extendió el ramaje que había echado.

6 En sus ramas hacían su nido todas las aves del cielo, debajo de su ramaje parían todos los animales del campo, y a su sombra habitaban todas las grandes naciones.

7 Se hizo hermoso por su grandeza y por la extensión de su follaje, pues su raíz estaba junto a muchas aguas.

8 En el jardín de Dios los demás cedros no lo igualaban, los cipreses no se le podían comparar en ramaje ni los castaños tuvieron ramas semejantes a las suyas. Ningún árbol en el jardín de Dios era igual a él en hermosura.

9 Lo hice hermoso por la abundancia de su follaje, y todos los árboles en Edén, el jardín de Dios, le tuvieron envidia’.

10 “Por tanto, así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘Por cuanto se elevó en estatura y levantó su copa hasta las nubes, y su corazón se enalteció con su altura,

11 por eso lo he entregado en mano de la más poderosa de la naciones, que ciertamente hará con él conforme a su impiedad. Yo lo he desechado;

12 y los extranjeros, los más crueles de los pueblos, lo cortan y lo abandonan. Sobre los montes y en todos los valles cae su follaje, y sus ramas son rotas en todas las quebradas de la tierra. Todos los pueblos de la tierra se van de su sombra; lo abandonan.

13 Sobre su tronco caído habitan todas las aves del cielo, y sobre sus ramas están todos los animales del campo.

14 Así sucede para que ninguno de los árboles que crecen junto a las aguas se exalte por su altura ni levante su copa hasta las nubes; y para que ninguno de los árboles que beben aguas confíe en la altura de sus ramas. Porque todos son entregados a la muerte, a la parte más baja de la tierra, en medio de los hijos de los hombres que descienden a la fosa’”.

15 Así ha dicho el SEÑOR Dios: “El día en que él descienda al Seol haré que haya duelo y lo cubriré con el océano. Detendré sus ríos, y las muchas aguas serán detenidas. Por él cubriré de tinieblas el Líbano, y por él todos los árboles del campo se desmayarán.

16 Por el estruendo de su caída haré temblar las naciones, cuando lo haga descender al Seol, junto con los que desciendan a la fosa. Todos los árboles del Edén, los escogidos del Líbano, todos los que beben aguas, se consolarán a sí mismos en la parte más baja de la tierra.

17 Ellos también descenderán con él al Seol, junto con los muertos a espada, los que fueron su brazo, los que habitaban a su sombra en medio de las naciones.

18 “¿A quién, pues, te has comparado así en gloria y en grandeza en medio de los árboles del Edén? Junto con los árboles del Edén, serás derribado a la parte más baja de la tierra. Yacerás en medio de los incircuncisos, junto con los muertos a espada. “Eso es el faraón y toda su multitud”, dice el SEÑOR Dios.

Ezequiel 31:1 . En el undécimo año, en el tercer mes, el primer día, aproximadamente un mes antes de que Jerusalén fuera tomada por asalto.

Ezequiel 31:3 ; Ezequiel 31:8 . El asirio era un cedro (alto) . La Vulgata dice, ninguno de los cedros en el paraíso de Dios era más alto o más hermoso que él. Una bella figura del imperio babilónico.

Como las alturas del Líbano son el suelo agradable para el cedro, este texto favorece la antigua opinión de que el paraíso estaba asentado sobre una montaña, que sería la primera tierra apta para ser habitada; y no frío, porque la montaña más alta tenía en ese momento sólo una pequeña elevación sobre los mares. Esta idea alivia la geología de la oscuridad que implica la formación de rocas secundarias. Suceden a las rocas primitivas, que son masivas; mientras que los secundarios son tabulares y, a menudo, están mezclados con restos orgánicos; y particularmente en las formaciones superiores.

El retiro de las aguas de la continua elevación de las montañas por cristalización subterránea, daría tiempo para que las rocas secundarias se formaran en todos sus géneros, especies, familias y variedades. En el distrito de las rocas de Bristol a las colinas de Chippenham, después de una residencia de siete años en el suelo, percibo el siguiente orden de los estratos más grandes.

(1) El granito en la desembocadura del Avon.

(2) La piedra caliza de la montaña.

(3) La piedra de pudín.

(4) La arenisca roja más antigua y la arenisca más blanca.

(5) El carbón marino más antiguo de los pozos profundos de Clandown.

(6) El carbón marino reciente de Kingswood a las proximidades de Bath.

(7) La caliza concha o marrón, llena de restos orgánicos.

(8) La oolita, o piedra fina para mampostería, tumbada en sofás, y siempre acercándose con escombros.

(9) La tiza.

(10) El suelo rojo con rocas cuarzosas, carbón de madera y restos orgánicos flotaban desde las zonas tórridas, como en Dudley, con vetas de arenisca reciente superpuestas.

Todas estas formaciones fueron provocadas por el diluvio de Noachial y las inundaciones posteriores. Del retiro gradual del océano, toda la faz de la naturaleza está repleta de pruebas. ¿Qué necesidad hay entonces de miríadas de edades antes del nacimiento del hombre?

Ezequiel 31:6 . Las aves del cielo hicieron sus nidos en sus ramas. Las naciones que formaron alianzas con Babilonia son sus ramas, los brazos largos de su poder.

Ezequiel 31:12 . Extraños, los medos, le han cortado. La alegoría de la caída de Babilonia continúa con el corte de las ramas y la caída final de este vasto cedro.

Ezequiel 31:14 ; Ezequiel 31:18 . Serás derribado a los abismos de la tierra; en medio de los incircuncisos yacerás. El profeta vuelve aquí del cedro de Babilonia al rey de Egipto, que caerá con sus ejércitos ante los caldeos; sí, sus almas, al parecer, deberían ir a las sombras de abajo; porque cuando las Escrituras hablan de la muerte de un buen hombre, dicen que fue reunido con su pueblo.

Virgilio, de la misma manera, Æneid 6. , representa a los malvados que caen en la guerra, como si fueran al Tártaro, el reino de Plutón. Esta idea de la justicia final de Dios opera para disuadir a los hombres de los crímenes y demuestra la rectitud del Ser supremo. Sin embargo, no excluye a nadie de la gracia del verdadero arrepentimiento.

REFLEXIONES.

Cuán terriblemente se azotan los malvados unos a otros. Israel debe ser el primero en caer. Luego Egipto su aliado, luego Babilonia, luego Persia, luego Grecia y, por último, el poder férreo de Roma. Estos imperios se hundieron en sucesión como las poderosas olas del océano, y dejaron débilmente sus huellas. Cayeron por el azote desbordante, que de repente se apoderó de ellos, e involucró a ricos y pobres en una ruina común. Pero los pobres, que pueden sobrevivir, tienen algunos recursos en el trabajo de sus manos.

No guardes, pues, oh alma mía, tus tesoros en los bancos terrenales; No construyas tu mansión sobre la arena. Bienaventurado el hombre que tiene al Señor por roca, y solo confía en su salvación.

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