Ezequiel 31:12

Y lo destruirán extranjeros, los poderosos de las naciones, y lo derribarán; sus ramas caerán sobre los montes y por todos los valles, y por todos los arroyos de la tierra será quebrado su ramaje; y se irán de su sombra todos los pueblos de la tierra, y lo dejarán. TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA HAN DESCENDIDO DE SU SOMBRA , bajo la cual habían habitado en otro tiempo como su refugio....

10-18 El rey de Egipto se parecía al rey de Asiria en su grandeza: aquí vemos que se parece a él en su orgullo. Y se parecerá a él en su caída. Su propio pecado trae su ruina. Ninguna de nuestras comodidades se pierde, pero lo que se ha perdido mil veces. Cuando los grandes hombres caen, muchos caen con ellos, como muchos han caído ante ellos. La caída de los hombres orgullosos es para advertir a los demás, para mantenerlos humildes. Mira cuán bajo miente Faraón; y ver a qué se dedican toda su pompa y orgullo. Es mejor ser un árbol humilde de justicia, dando fruto para la gloria de Dios y para el bien de los hombres. A menudo se ve al hombre malvado floreciendo como el cedro y extendiéndose como el laurel verde, pero pronto fallece, y su lugar ya no se encuentra. Entonces marquemos al hombre perfecto, y contemplemos a los rectos, porque el fin de ese hombre es la paz....

La caída de Asiria. Ezequiel 31:11 Más exactamente: por lo tanto, lo entregaré, etc ... seguramente tratará con él. Lo he echado, etc. Ezequiel 31:14 SUS ÁRBOLES - Más bien, como en el margen, "de pie en sí mismos", que significa "de pie en su propia fuerza". La cláusula se ejecutará así: "Ni todos los que beben agua se ponen de pie" en su propia fuerza. “Todo lo que bebe agua” significa poderosos príncipes a quienes fluyen la riqueza y la prosperidad. Los egipcios debían todo a las aguas del Nilo. La sustancia es que la caída de Asiria se decretó para que los poderosos de la tierra pudieran aprender a no exaltarse con orgullo o confiar en sí mismos, ya que deben compartir la mortalidad común....

EXPOSICIÓN Ezequiel 31:1 En el undécimo año, etc. Junio, B.C. 586. Han pasado dos meses, excepto seis días, desde la emisión de Ezequiel 30:20, cuando Ezequiel se movió para expandir su predicción de la caída de Egipto en una parábola que es en parte una réplica de estos en Ezequiel 17:1. y Ezequiel 19:1, y que también encuentra un paralelo en Daniel 4:10. Ezequiel 31:2 La parábola está dirigida, no solo a Faraón, sino a su mult

Y EXTRAÑOS, LA TERRIBLE DE LAS NACIONES, LO HAN REDUCIDO ,. Cortar las ramas y las ramas de este cedro, y cortarlo hasta el suelo; es decir, absolutamente lo destruyó, su imperio y su monarquía: estos "extraños" eran los medos, que vivían en un país distante de Asiria; y "la terrible de las naciones", los caldeos crueles y despiadados, los soldados del rey del ejército de Babilonia; Ver Ezequiel 30:11: Y LO HE DEJADO SOBRE LAS MONTAÑAS , como un árbol cortado allí, y sus ramas y ramas se abrieron de lado, que se deslizan desde allí hacia los valles, y por Los ríos del agua que significan su depresión de un estado alto y exaltado a uno muy bajo, de la siguiente manera: Y EN TODO EL VALLE SUS RAMAS ESTÁN CAÍDAS, Y SUS RAMAS ESTÁN ROTAS POR TODOS LOS RÍOS DE LA TIERRA ; significando que muchas provincias y países bajo su dominio fue...

Pasemos ahora a Ezequiel, capítulo 31. En los capítulos 29 y 30 de Ezequiel, él estaba profetizando acerca del juicio de Dios que vendría contra la nación de Egipto, que era como una caña cuando Israel buscaba apoyarse en ella, se rompió y solo hirió a Israel. Por supuesto, se les advirtió acerca de apoyarse en Egipto, pero las advertencias no fueron atendidas y, por lo tanto, Egipto se convirtió en un bastón roto y realmente no ayudó a Israel excepto solo temporalmente cuando el faraón Haaibre vino contra Babilonia por un tiempo y detuvieron el asedio contra Israel. Jerusalén por un corto período. Ahora en el capítulo 31 comienza una profecía contra el mismo faraón. Y en esta profecía contra el faraón, recurre más o menos a una parábola en la que compara al líder egipcio con un gran cedro del Líbano. Ahora el Líbano solía ser famoso por sus enormes cedros. Y, por supuesto, recuerdas q...

Ezequiel 31:1 . La grandeza de Faraón se describe en la primera parte del capítulo ( Ezequiel 31:1 ). Se le compara con el asirio, una vez tan poderoso y orgulloso. La caída y la desolación del orgulloso monarca bajo la imagen de un árbol sigue en Ezequiel 31:10 . El derrocamiento de Egipto y la consternación resultante entre las naciones se predice en la última sección de este capítulo ( Ezequiel 31:15 ). Ezequiel 32:1 . El lamento sobre el faraón está contenido en...

_Extraños; asirios rebeldes. Ver el Salmo xvii. 46._...

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y

Y extranjeros, los terribles de las naciones, lo cortaron y lo dejaron; sobre los montes y en todos los valles sus ramas cayeron, y sus ramas fueron quebradas por todos los ríos de la tierra; y toda la gente de la tierra ha descendido de su sombra y le ha dejado. Ver. 12. _Y extraños lo han cortado. _] A mayor riqueza, mayor botín aguarda al hombre; como cada uno quiere podar el árbol que tiene ramas y ramas gruesas y grandes. _Y sus ramas están quebradas,_ ] _es decir,_ sus vasallos, homenajes y auxiliares. _Y toda la gente de la tierra. _] Quien una vez se refugió bajo su sombra. Pero la regla es “ _Arbor honoretur cuius nos umbra tuetur. _" _Y lo he dejado. _] Y se unieron a los babilonios. “ _Sic cum fortuna statque caditque fides. _”- _Ovidio._...