Génesis 33:1-20

1 Alzando Jacob sus ojos miró, y he aquí que Esaú venía con los cuatrocientos hombres. Entonces él repartió sus hijos entre Lea, Raquel y sus dos siervas.

2 Puso a las siervas y a sus hijos delante, después a Lea y a sus hijos, y al final a Raquel y a José.

3 Él mismo pasó delante de ellos y se postró en tierra siete veces, hasta que se acercó a su hermano.

4 Esaú corrió a su encuentro, lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó. Y lloraron.

5 Alzó sus ojos, vio a las mujeres y a los niños y preguntó: — ¿Quiénes son estos para ti? Y él respondió: — Son los hijos que Dios, en su gracia, ha dado a tu siervo.

6 Entonces se acercaron las siervas y sus hijos, y se postraron.

7 También se acercaron Lea y sus hijos, y se postraron. Finalmente se acercaron José y Raquel, y se postraron.

8 Entonces Esaú le preguntó: — ¿Cuál es el propósito de todos esos grupos que he encontrado? Y él respondió: — Hallar gracia ante los ojos de mi señor.

9 Esaú le dijo: — Yo tengo suficiente, hermano mío; sea para ti lo que es tuyo.

10 Y Jacob respondió: — No, por favor. Si he hallado gracia ante tus ojos, toma mi presente de mis manos, pues el ver tu cara ha sido como si hubiera visto el rostro de Dios, y me has mostrado tu favor.

11 Acepta, pues, mi presente que te ha sido traído, pues Dios me ha favorecido, porque tengo de todo. Él insistió, y Esaú lo aceptó.

12 Luego este dijo: — ¡Vamos, partamos! Yo te acompañaré.

13 Jacob le dijo: — Mi señor sabe que los niños son tiernos y que tengo a mi cuidado ovejas y vacas que están criando. Si se los fatiga, en un día morirá todo el rebaño.

14 Por favor, pase mi señor delante de su siervo. Yo avanzaré como convenga, al paso del ganado que va delante de mí y al paso de los niños, hasta que alcance a mi señor, en Seír.

15 Esaú dijo: — Permite que deje contigo algunos de los hombres que están conmigo. Y él dijo: — ¿Para qué esto? Solo que halle yo gracia ante los ojos de mi señor.

16 Aquel día regresó Esaú por su camino a Seír.

17 Entonces Jacob se dirigió a Sucot y edificó allí una casa para sí. Hizo también cabañas para su ganado, por eso llamó el nombre de aquel lugar Sucot.

18 Al volver de Padan-aram, Jacob llegó en paz a la ciudad de Siquem, en la tierra de Canaán, y acampó frente a la ciudad.

19 Y la parte del campo donde instaló su tienda compró de manos de los hijos de Hamor, el padre de Siquem, por la suma de cien piezas de dinero.

20 Allí levantó un altar y llamó su nombre El-Elohei-Israel.

Génesis 33:3 . Se inclinó hasta el suelo. Luego se levantó y caminó un poco más, y volvió a inclinarse; así lo hizo siete veces hasta que se acercó a su hermano. Este tipo de homenaje se rindió por primera vez a los grandes patriarcas; y todavía se rinden homenajes muy extravagantes a los grandes hombres en todas las naciones orientales. El pobre Jacob era ahora un asirio a punto de perecer, pero Dios era su defensa. Deuteronomio 26:5 .

Génesis 33:4 . Cayó sobre su cuello y lo besó. Tenemos aquí la respuesta de las oraciones de Jacob y las lágrimas de Jacob. La gracia es más fuerte que la naturaleza; el amor echa fuera el miedo. Cuán diferente fue esta conducta de Esaú de la de Joab, quien besó a Abner y lo apuñaló debajo de la quinta costilla. Seguramente en la amistad y alianza de esta entrevista, vemos algo más que las emociones de la naturaleza; algo que descubre un corazón tocado por el poder del Espíritu de Dios. Porque aquí estamos obligados, por los temores y las alarmas de Jacob por el silencio de Esaú, a creer, al igual que los rabinos mayores, que Esaú partió con miras a hacer daño a su hermano.

Génesis 33:10 . Como el rostro de Dios. Muchas versiones lo leen, como el rostro de un ángel. Sin embargo, no hay necesidad de desviarse de la versión común y leer ángel; ya que la palabra a menudo significa príncipe, gobernante o juez. A lo que podemos agregar, el semblante irradiado de Esaú, al ver la prosperidad de su hermano.

Génesis 33:17 . Sucot. El lugar de las cabañas, al este del Jordán. Jacob se quedó aquí hasta que su ganado dio a luz a sus crías.

Génesis 33:18 . Shalem. Es decir, seguridad, en qué estado llegó a Sichem: así el Dr. Wells. Pero la mayoría de los comentaristas piensan que fue el lugar que luego se llamó Sicar, Juan 4:5 ; porque esa aldea se había distinguido por las devociones patriarcales.

Génesis 33:19 . Cien piezas de dinero. Corderos hebreos. Se cree que se estampa un cordero en el dinero; como un ángel fue estampado ridículamente una vez en una moneda inglesa, lo que ocasionó que se le llamara ángel. Los franceses llaman una moneda de oro de 20 s . por el nombre de su soberano, un Louis d'or, un Napoleón.

Génesis 33:20 . El-elohe-Israel. Poole, de Menochius, traduce este nombre, o inscripción, al altar del Dios Poderoso de Israel.

REFLEXIONES.

Ahora vemos que Jacob llegó sano y salvo a la tierra prometida, después de que Dios escuchó su oración, refrenó la ira de Labán y eliminó la malicia que acechaba desde hacía mucho tiempo en el corazón de Esaú. ¿Qué pagará un hombre a Dios por todos sus beneficios? En particular, aprendemos de esta historia, que la presencia de Dios es el mejor apoyo del alma en tiempos de peligro y aflicción. Jacob se había quedado para orar; pero después que las señales del pacto del favor de Dios le fueron renovadas, con un aumento de bendiciones, aunque se detuvieron, corrió a la cabeza de su grupo y fue el primero en encontrarse con Esaú. Oremos siempre para que la presencia divina pueda acompañarnos a lo largo de la vida, y estaremos a salvo del peligro o el peligro se convertirá en nuestra ventaja.

Este hombre afligido, como veremos, dividió a su familia y su ganado en compañías. Colocó a su amada Raquel con José en un camello detrás; pero Lea con Judá, de quien descendió el Mesías, fue la primera expuesta al peligro. ¡Cuán vano e insuficiente es el cuidado del hombre, a menos que Dios también se preocupe! Ningún hombre puede dirigir sus asuntos con discreción, sin el consejo de ese ojo que ve el futuro sin velo. Y como los incidentes más pequeños de la vida pueden estar preñados de los eventos más grandes, busquemos en todo la guía y bendición del Dios de Israel.

Cuán eficaz es la oración, acompañada de prudencia y buenos frutos, por la conversión de los pecadores. ¿Cambió el Señor en un momento el duro corazón de Esaú? y tanto, que en lugar de matar a su hermano lloró, y se echó sobre su cuello y lo besó: en lugar de mirarlo con ojos llenos de odio, ¿su rostro era como el rostro de Dios? Esperemos entonces a Esaú, sobre quien vino la bendición secundaria de Isaac; esperemos que la sumisión y la piedad de Jacob, ahora muy revividas, hayan tenido un efecto bueno y duradero en la mente de su hermano; y esperemos también la conversión de todos nuestros parientes, incluso de los que parecen más alejados del buen camino. Y Dios no quiera que pongamos sus corazones en contra de la religión mediante actos estudiados de falsedad, codicia y crimen.

Jacob, al llegar cerca de Siquem, compró un campo; y siguiendo la costumbre de la familia, ¿erigió él un altar al Señor, y allí pagó sus votos al Altísimo, con el firme propósito de construir otro en Betel tan pronto como la providencia lo permitiera? ( Génesis 28:20 ; Génesis 28:22 .

) ¿Le confirmó también el Señor todas las bendiciones del pacto? Entonces, que todas las familias aprendan de él a levantar un altar a Dios en sus casas y participar en el culto público. Y si la providencia llama a los jóvenes, o familias enteras, a vagar en su peregrinaje, buscando su pan, que sea su primera preocupación adorar a Dios en su nueva morada y formar conexiones con su pueblo.

¿Jacob, de acuerdo con su voto, no escatimó en el costo necesario para el servicio de Dios? Que todos los cristianos aprendan a apoyar a los ministros de Dios con comida y vestidos, para que entreguen libremente sus mentes a su obra; y ayuden así a los pobres, para que la bendición del cielo descanse sobre todo su pueblo. Así el hombre bueno esparce y, sin embargo, se enriquece.

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