Génesis 39:1-23
1 Llevado José a Egipto, Potifar, un hombre egipcio, funcionario del faraón y capitán de la guardia, lo compró de mano de los ismaelitas que lo habían llevado allá.
2 Pero el SEÑOR estuvo con José, y el hombre tuvo éxito. Él estaba en la casa de su señor, el egipcio,
3 quien vio que el SEÑOR estaba con él y que todo lo que él hacía, el SEÑOR lo hacía prosperar en su mano.
4 Así halló José gracia ante los ojos de Potifar y le servía. Potifar le puso a cargo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía.
5 Y sucedió que desde que lo puso a cargo de su casa y de todo lo que tenía, el SEÑOR bendijo la casa del egipcio por causa de José. Y la bendición del SEÑOR estaba sobre todo lo que tenía, tanto en la casa como en el campo.
6 Él dejó todo lo que tenía en mano de José, y teniéndolo a él no se preocupaba de nada, excepto del pan que comía.
7 Y sucedió después de estas cosas, que la mujer de su señor puso sus ojos en José y le dijo: — Acuéstate conmigo.
8 Él rehusó y dijo a la mujer de su señor: — He aquí que mi señor, teniéndome a mí, no se preocupa de nada de cuanto hay en la casa. Ha puesto en mis manos todo cuanto tiene.
9 No hay otro superior a mí en esta casa; y ninguna cosa se ha reservado, sino a ti, porque eres su mujer. ¿Cómo, pues, haría yo esta gran maldad y pecaría contra Dios?
10 Sucedió que ella insistía a José día tras día, pero este no le hacía caso para acostarse con ella, ni para estar con ella.
11 Y sucedió que él entró un día en la casa para hacer su trabajo, y ninguno de los hombres de la casa estaba allí en casa.
12 Entonces ella lo agarró por su manto, diciendo: — Acuéstate conmigo. Pero él dejó su manto en las manos de ella, se escapó y salió huyendo.
13 Y aconteció que al ver ella que el manto había quedado en sus manos y que él había escapado,
14 llamó a los de su casa y les habló diciendo: — ¡Mirad, nos han traído un hebreo para que se burle de nosotros! Vino a mí para acostarse conmigo, pero yo grité a gran voz.
15 Y él, viendo que yo alzaba la voz y gritaba, dejó a mi lado su manto, se escapó y salió huyendo.
16 Ella puso junto a sí el manto de José hasta que su señor volvió a casa.
17 Entonces ella le repitió a él las mismas palabras diciendo: — El esclavo hebreo que nos trajiste vino a mí para burlarse de mí.
18 Pero cuando yo alcé la voz y grité, él dejó su manto a mi lado y escapó.
19 Sucedió que cuando su señor oyó las palabras que le hablaba su mujer, diciendo: “Así me ha tratado tu esclavo”, se encendió su furor.
20 Tomó su señor a José y lo metió en la cárcel, en el lugar donde estaban los presos del rey, y José se quedó allí en la cárcel.
21 Pero el SEÑOR estaba con José; le extendió su misericordia y le dio gracia ante los ojos del encargado de la cárcel.
22 El encargado de la cárcel entregó en manos de José a todos los presos que había en la cárcel; y todo lo que hacían allí, José lo dirigía.
23 El encargado de la cárcel no se preocupaba de nada de lo que estaba en sus manos, porque el SEÑOR estaba con José. Lo que él hacía, el SEÑOR lo prosperaba.
Génesis 39:1 . Potifar. Qué providencia, que José fuera comprado por un hombre en quien Faraón había puesto mucha confianza. Capitán de la guardia. Parece haber sido un superintendente militar de carniceros, panaderos y cualquier otra clase de sirvientes en la casa del rey.
Génesis 39:2 . El Señor estaba con José. El Targum dice: La Palabra del Señor fue la ayuda de José; es decir, el Mesías.
Génesis 39:7 . Llegó a pasar. En el undécimo año de servidumbre de José, cuando tenía veintisiete años y conocía bien el idioma y las leyes de Egipto.
Génesis 39:17 . El sirviente hebreo entró para burlarse de mí. La historia de Hipponome, un hermoso joven, hijo de Glaucus, rey de Epyrus o Corinto, que se encuentra en una fábula pagana, parece corroborar esta parte de la historia mosaica. Homero, libro. 6. Hipponome habiendo matado a su hermano Beller, fue apodado Bellerophon; es decir, asesino de Beller, huyó a la corte de Proëte, donde el rey lo recibió con gran hospitalidad.
Pero la reina, Stenobœa o Antéè, enamorándose apasionadamente de él, intentó por todos los medios seducirlo a sus deseos; pero sin conseguirlo, la marea de la pasión se convirtió finalmente en odio: ella lo acusó ante su marido de haber insultado su modestia. Proëte, no dispuesto a manchar su manicomio con sangre, lo envió con una carta sellada a su yerno, Jobates, rey de Lidia, que contenía pruebas de su culpabilidad y ordenaba su ejecución.
Sin embargo, Jobates, al necesitar sus servicios en sus guerras contra los solimonitas, un pueblo belicoso de Asia, le dio una comisión en su ejército. Ver Deuteronomio 33:16 .
Génesis 39:20 . Ponlo en la prisión. Esa gracia que ablandó el corazón de Rubén para salvar a su hermano, ahora ablandaba el de Potifar para mitigar el castigo de José. ¿Qué tiene que temer el hombre que confía en Dios? Si Dios lo humilla por un momento, es para exaltarlo para siempre.
Génesis 39:22 . El arquero. Encontramos a José próspero en la casa de su señor; lo encontramos próspero en la cárcel; y poco a poco lo encontramos administrador de todo el reino. Dios nunca perdió de vista los sueños que le dio a su siervo: no solo las gavillas y las estrellas, sino que Egipto debe inclinarse ante el hombre a quien Dios exalta.
REFLEXIONES.
Cuando Dios está a punto de hacer algo grande y bueno para la iglesia, no tiene más que sacar los instrumentos del tesoro de su providencia. Ahora estaba a punto de instruir a las naciones en justicia y de multiplicar la familia hebrea para que pudieran poseer la tierra prometida. Con estos sabios y santos propósitos, primero humilló y luego exaltó a José. Por tanto, en una serie de acontecimientos, mantengamos la mirada en esta rama más esperanzadora, y observemos cómo floreció y creció, siendo regada y defendida por el cuidado especial del cielo.
Era un joven de temprana piedad, y su padre lo designó para servir en el altar. Cuán hermoso es para los jóvenes estar esperando en la iglesia el desarrollo futuro del placer divino. Al ser honrado como profeta con sueños tempranos, el odio de todos sus hermanos fue excitado. Fue el odio lo que se elevó a la intención de asesinar; el asesinato de un hermano inofensivo, de cuya juventud, hasta el momento, no podían temer la supremacía. ¡Oh corazón, corazón engañoso del hombre!
Vemos a José quitado de ser un hijo en la casa de su padre, para ser un siervo y un esclavo en la casa de Potifar. Bueno: que ningún hombre se deprima por los reveses de la vida, mientras tenga un Dios rico en recursos. ¡Pero oh esclavitud! ¡Esa palabra amarga y yugo humillante! No vemos remedio, sino en la difusión de la religión cristiana, que no conoce ni vínculo ni libertad en Cristo Jesús, sino una nueva criatura. Pedir al plantador que emancipa a su esclavo, es como pedirle al lobo que renuncie a su presa.
José, el mejor de los hijos y de los hermanos, se convirtió en el mejor de los siervos en su nueva y humilde situación, porque Dios estaba con él en consejo y apoyo divino. El Señor bendijo al amo por amor al siervo. Qué modelo para otros en una situación similar. Estos domésticos fieles generalmente reciben una recompensa en este mundo, y su fidelidad se ve coronada con la aprobación del Señor.
Pero la fe y la piedad de José, acostumbrada durante mucho tiempo a la adversidad, aunque apoyada con la esperanza sagrada de que las gavillas se inclinarían con arrepentimiento por largo tiempo, debe ser probada desde otro lugar, e igualmente insospechada. Su ama, olvidada por completo de las consecuencias, extendía su red para sus pies día a día. Incapaz de huir de la casa de su amo, su virtud retrocedió ante la atrocidad del crimen cometido contra el mejor de los amos, que lo había criado para ser administrador de todos sus bienes.
Temía pecar contra Dios al violar una de las primeras leyes de la sociedad. Mientras que la culpa suplicaba la seguridad, él suplicaba la omnisciencia divina y la venganza de su brazo. Hizo más: en la crisis de la tentación huyó de una mujer, cuyo reflujo de pasión arruinaría la inocencia para cubrir la culpa. Oh, cuán feliz es el hombre que se adhiere a la moralidad de nuestro Salvador: “Si tu diestra te es ocasión de caer, córtala y échala de ti.
La virtud no se atreve a contemplar el carácter de esta mujer, salvo en las sombras del horror. Y si las consecuencias fueron tan graves donde solo uno era culpable, ¿cuáles serán eventualmente cuando ambos se conviertan en víctimas? ¡Cómo se encontrarán más allá de las sombras de la muerte!
José fue llevado a la cárcel; sus brillantes virtudes cubiertas de deshonra y nube. Pero sus manos estaban limpias y tenía la aprobación de Dios, cuyos rayos de sol seguramente brillarán, por más tiempo que la nube que desciende oscurezca sus alegres rayos. Qué momento para ejercitar la fe en un Dios invisible; caminar en tinieblas y no tener luz! El buen hombre que gime bajo la opresión, que clama desde el mal y no es escuchado, seguramente será escuchado en el asunto. Un gusano se alimentará de la conciencia culpable, mientras que el Dios siempre fiel preparará una corona de justicia para el hombre que aguante la tentación.
Pero el buen hombre que gime como José bajo una complicación de agravios, y se deja llevar por el impetuoso torrente de la adversidad, descanse en la providencia de Dios. Será desembarcado en una costa tranquila y segura. Que la inocencia oprimida y la virtud reprochada descansen los problemas en esta roca y esperen con esperanza. Dios puede tener causas para su conducta que se desarrollarán en los años futuros. Tarde o temprano él librará, y el brillo de la justicia será mayor después de una nube. Una víbora se amotinará sobre la mala conciencia, y la lengua mentirosa en clamores de misericordia o en clamores de venganza se verá obligada a decir la verdad y a dar gloria tanto a Dios como a los hombres.