Miqueas 3:1-12
1 Dije: ¡Escuchen, oh jefes de Jacob y magistrados de la casa de Israel! ¿Acaso no les corresponde a ustedes conocer el derecho?
2 Pero ustedes aborrecen lo bueno y aman lo malo. Les arrancan su piel y su carne de sobre sus huesos;
3 y asimismo, comen la carne de mi pueblo. Le arrancan su piel; quebrantan y desmenuzan sus huesos como si estuvieran destinados para la olla, como si fueran carne en el caldero.
4 Entonces clamarán al SEÑOR, pero él no les responderá. En aquel tiempo esconderá su rostro de ustedes porque hicieron obras malvadas.
5 Así ha dicho el SEÑOR acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con sus dientes y proclaman: “Paz”; y al que no les da de comer le declaran guerra santa.
6 Por tanto, habrá para ustedes noche sin visión y oscuridad sin predicción. Se pondrá el sol sobre los profetas y el día se oscurecerá sobre ellos.
7 Serán avergonzados los videntes y confundidos los adivinos. Todos ellos se cubrirán hasta sus labios, porque no habrá respuesta de Dios.
8 En cambio, yo estoy lleno del poder del Espíritu del SEÑOR, de juicio y de valor para declarar a Jacob su rebelión y a Israel su pecado.
9 Oigan, pues, esto, oh jefes de la casa de Jacob y magistrados de la casa de Israel que hacen abominable el juicio y pervierten todo lo que es recto.
10 Ustedes edifican a Sion con sangre y a Jerusalén con iniquidad.
11 Sus jefes juzgan por soborno, sus sacerdotes enseñan solo por paga y sus profetas predicen por dinero, y se apoyan en el SEÑOR diciendo: “¿Acaso no está el SEÑOR entre nosotros? ¡No vendrá el mal sobre nosotros!”.
12 Por tanto, por culpa de ustedes Sion será arada como campo. Jerusalén será convertida en un montón de ruinas y el monte del templo en cumbres boscosas.
Miqueas 3:10 . Edifican a Sion con sangre. El caldeo dice, edifican las casas de Sion con sangre. Oprimen a los pobres hasta una muerte prematura, para construir sus casas de pueblo y de campo, sus villas y mansiones.
Miqueas 3:12 . Por tanto, Sion será arada por vosotros como un campo. Ésta es una predicción memorable, una que Jeremías alegó en defensa propia: cap. 26:18. Josefo, un espectador de la quema del templo, dice, fue quemado el décimo día del quinto mes. Los romanos entraron en ella al séptimo día, y al octavo prendieron fuego a los claustros o pórticos.
El noveno día, Tito convocó un consejo de guerra y, con tres voces, llevó a cabo su moción de que se perdonara el templo. Ay, ese día, una nueva conmoción entre los judíos, un soldado en la noche llevó el fuego al templo, que continuó ardiendo toda la noche, y todo el día décimo hasta la puesta del sol. Esto sucedió el mismo día en que los caldeos incendiaron y asolaron la ciudad.
Por lo tanto, los judíos consideran que fue un día de mala suerte, ya que el malvado Turnus Rufus en ese mismo día hizo que la reja del arado pasara sobre la piedra del templo y los lugares adyacentes, y literalmente cumplió esta predicción de Miqueas. Dr. Lightfoot. Vide Talmud en Taanith por 4. Halac. 6. Maimónides en Taanith por 5.
Joh. Heinrich Mayr, el viajero alemán, dice que el palacio de David, ahora convertido en una fortaleza, se encuentra fuera de la actual Jerusalén y es muy elevado. Nuestro Dr. Richardson agrega que en una parte de Sion "vio crecer la cebada". En consecuencia, la sentencia de la reja del arado aún no se ha eliminado.
REFLEXIONES.
Por malvados que fueran los gobernantes judíos al apoderarse de las tierras de los pobres, el profeta se dirige a ellos con respetuosas súplicas para que hagan justicia, sean padres de los pobres y vengadores de los crímenes.
Los falsos profetas, que siempre hablaban el idioma del corazón carnal, cantaban siempre el cántico seductor de las buenas cosechas, la abundancia de vino, la derrota de los enemigos y las temporadas prósperas. Hicieron todo lo posible, con envidia y malicia, para exponer a los profetas del Señor a la persecución y el desprecio. Los gobernantes, por estos profetas mentirosos, fueron animados a continuar con el soborno en el banco y la corrupción en el altar.
Por lo tanto, Miqueas pronunció su sentencia, que en la tercera y cuarta generación, Sion debería ser arada como un campo por ellos. Pero no dejó a los santos desesperados, porque en el próximo capítulo predice la construcción del templo espiritual en los tiempos del evangelio. Ahora, si los hijos de Elí perdieron el arca; si los sacerdotes judíos perdieran dos veces su templo; si el clero francés en 1789 perdió sus iglesias, ¿qué no debemos temer de delitos similares?