Números 36:1-13
1 Los jefes de las casas paternas del clan de los hijos de Galaad hijo de Maquir, hijo de Manasés, de los clanes de los hijos de José, se acercaron para hablar ante Moisés y ante los dirigentes de las casas paternas de los hijos de Israel.
2 Y dijeron: — El SEÑOR mandó a mi señor dar la tierra por sorteo, como heredad a los hijos de Israel. También mandó el SEÑOR a mi señor dar la heredad de nuestro hermano Zelofejad a sus hijas.
3 Pero si estas se llegan a casar con miembros de otras tribus de los hijos de Israel, la heredad de ellas será quitada de la heredad de nuestros padres y añadida a la heredad de la tribu a la cual ellas pasen a pertenecer. De este modo, esta porción será quitada de nuestra heredad,
4 y cuando llegue el jubileo para los hijos de Israel, la heredad de ellas será añadida a la heredad de la tribu de sus maridos. Así su heredad será quitada de la heredad de la tribu de nuestros padres.
5 Entonces Moisés mandó a los hijos de Israel, conforme al mandato del SEÑOR, diciendo: — La tribu de los hijos de José tiene razón en lo que dice.
6 Esto es lo que ha mandado el SEÑOR acerca de las hijas de Zelofejad, diciendo: “Cásense con quienes ellas quieran; solo que se casen dentro del clan de la tribu de su padre.
7 Así la heredad de los hijos de Israel no pasará de tribu en tribu, porque cada uno de los hijos de Israel se mantendrá ligado a la heredad de la tribu de sus padres.
8 Cualquier hija que posea una heredad en alguna de las tribus de los hijos de Israel deberá casarse con alguno del clan de la tribu de su padre, para que los hijos de Israel posean cada uno la heredad de sus padres.
9 Así la heredad no pasará de una tribu a otra, porque cada una de las tribus de los hijos de Israel se mantendrá ligada a su heredad”.
10 Entonces las hijas de Zelofejad hicieron conforme a lo que el SEÑOR había mandado a Moisés.
11 Majla, Tirsa, Hogla, Milca y Noa, hijas de Zelofejad, se casaron con los hijos de sus tíos.
12 Se casaron dentro de los clanes de los hijos de Manasés hijo de José. De esta manera, su heredad quedó en la tribu del clan de su padre.
13 Estos son los mandamientos y decretos que el SEÑOR mandó a los hijos de Israel por medio de Moisés en las llanuras de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.
Números 36:8 . Toda hija que posea una herencia será esposa de uno de la familia de la tribu de su padre. Una heredera estaba obligada a casarse en su propia tribu; pero otras mujeres pueden casarse con miembros de cualquiera de las tribus, de las cuales tenemos muchos ejemplos en los escritos sagrados. David y otros reyes no consideraron esta ley como obligatoria para ellos; tampoco los sacerdotes. Joiada, el sumo sacerdote, se casó con la hermana del rey; y Zacarías estaba casado con Isabel, prima de María.
Números 36:11 . Casado con los hijos del hermano de su padre. El matrimonio con primos alemanes o primos hermanos, como en este caso, no está prohibido en ninguna parte. Los abogados y teólogos que han tenido escrúpulos sobre este tema han sido pocos: no está prohibido en ninguna parte de las Escrituras.
REFLEXIONES.
Cuando las grandes ramas de las familias patriarcales se dispersaron para poblar la tierra, se mantuvieron muy juntas en clanes, hordas o tribus. Las pequeñas comunidades civiles, así estrechamente conectadas, tendían mucho a la paz interior y a la seguridad pública. Los tártaros, los árabes y muchos negros todavía se adhieren parcialmente a él. Todavía existen restos de las naciones celtas en Escocia, Irlanda y Gales.
Se desprende de la solicitud que los padres de las familias de Galaad le hicieron a Moisés, que los israelitas estaban celosos de preservar la pureza de sus tribus. Pero los imperios, las conquistas, los encantos de una metrópoli o las ventajas de residir en ciudades comerciales, fueron reemplazando gradualmente estos hábitos de la sociedad primitiva.
Desde la parcialidad de los israelitas hacia sus propias tribus y los celos de preservar sus propiedades paternas, la gente debe aprender, en la medida de lo posible, a casarse con prudencia y afecto. Como la pasión debe guiarse por el juicio, la prudencia debe regir el afecto. Pero los cristianos, llamados a ser el nuevo y peculiar pueblo de Dios, no deben contraer matrimonio sino en congruencia con las leyes y esperanzas de su herencia celestial.
Que se casen con sus hermanos en el Señor, para que así, como las hijas de Zelofehad, tengan una doble porción en la tierra prometida. Más vale que seamos martirizados con Nabot, que cambiar la herencia de nuestros padres por la viña de Acab.