Y el copero mayor contó su sueño a José, y le dijo: En mi sueño, he aquí una vid delante de mí;

Ver. 9. He aquí, una vid estaba delante de mí. ] Dios, de su infinita gracia y sabiduría, da a los hombres signos que responden excelentemente y concuerdan con lo que así significa; esos dos sacramentos del Nuevo Testamento, por ejemplo; que los padres griegos (en el sentido del apóstol, Heb 9:24) llaman αντιτυπα, signos y símbolos de cosas mejores, significados y sellados por ello al creyente.

El Señor, dice la venerable Beza, conociendo bien la vanidad de nuestra naturaleza, propensa a la idolatría, nos ha designado dos sacramentos solamente; y los que constan también de los ritos y signos más sencillos. Como señales, nos dio agua, pan y vino. Los ritos no son más que rociar, comer, beber (cosas de uso más común); y muy poco de éstos también, para que los hombres no hagan demasiado sobre los elementos o los actos externos en el sacramento, sino que sean completamente elevados al misterio, y por la fe asciendan a Cristo, así presentado y exhibido, llevándolo a por así decirlo, para que podamos alimentarnos de él.

Por tanto, el signo exterior no se utiliza más de lo que puede servirnos para recordarnos la gracia interior. a El ministro también incita a la gente a mirar más alto de lo que ven, con Sursum corda; Levanten sus corazones. Algo en uso entre los cristianos primitivos. B

a Nempe ne miseri mortales in istorum mysteriorum usu in rebus terrestribus haereant, et obstupescant. - Bez. Confesar.

b Sacerdos parat fratrum mentes, dicendo, Sursum corda. - Cipriano.

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