Fueron expulsados ​​de entre [hombres], (clamaron tras ellos como [tras] un ladrón;)

Ver. 5. Fueron expulsados ​​de entre los hombres ] E corpore, dice Tremellius, fuera del cuerpo; es decir, fuera de la comunidad, como no apto para vivir en una comunidad. Los judíos son, por su inexpiable culpa, desterrados del mundo, por así decirlo, por un consentimiento común de las naciones. Fuera de Inglaterra fueron exiliados para siempre por el rey Eduardo I, en 1290 dC; fuera de Francia, 1307; fuera de España, 1492; Portugal, 1597; Nápoles y Sicilia, 1539.

En Turquía pagan por las mismas cabezas que llevan; pero en Chipre, si un judío es apresado (aunque lo lleve la tempestad), se le da muerte inmediatamente. País que no tienen, ni lugar de descanso en ninguna parte. En Jerusalén no se encuentran, en este momento, cien familias de ellos; de hecho, en Constantinopla y Tesalónica se estima que hay unos 160.000 judíos; que todavía están sumamente condenados y odiados allí (Investigaciones de Breerwood); y en cada Pascua en peligro de ser apedreado por los cristianos, porque en ese momento crucificaron a nuestro Salvador, se burlaron de él y lo abofetearon (Biddulph).

Todo esto, y más, lo sufren; y, sin embargo, continúan, por un justo juicio de Dios sobre ellos, tristemente duros de corazón, sedientos de sangre, ladrones, traidores, alborotadores. Sin embargo, hay un remanente según la elección de gracia, Romanos 11:5 . 1556 d.C., en Weissensten, Alemania, un judío, por robo (habían llorado tras él con estrépito y grito, como después de un ladrón), iba a ser ejecutado de esta manera cruel: lo colgaron de los pies, con la cabeza hacia abajo, entre dos perros, que constantemente lo arrebataban y mordían.

La extrañeza del tormento movió a Jacob Andreas, un divino sepulcral, a ir a contemplarlo; Al llegar allí, encontró al pobre infeliz, colgado, repitiendo versos de los salmos hebreos, en los que clamaba a Dios por misericordia. Andreas aprovechó entonces la ocasión para aconsejarle que confiara en Jesucristo, el verdadero Salvador de la humanidad. El judío, abrazando la fe cristiana, pidió sólo una cosa: que lo bajaran y lo bautizaran, aunque poco después lo colgaron de nuevo (pero por el cuello, como sufrieron los malhechores cristianos), que en consecuencia se le concedió ( Melch. Adam in Vit.).

Lloraron tras ellos como tras un ladrón ] Suponiendo que, al no hacer nada, habían aprendido a hacer maldades; y que, al no tener nada propio y no querer trabajar, vivían de la rapiña y el robo. Por lo tanto, como éstos sirvieron como Filipo de Macedonia hizo un par de sus súbditos ociosos, y por lo tanto malvados; hizo que uno de ellos saliera corriendo del país y el otro lo llevara.

Solón promulgó una ley en Atenas, según la cual cada hombre una vez al año debería mostrar a los magistrados con qué arte o oficio mantenía a su familia. Esto si no podía hacerlo a su favor, en la actualidad fue expulsado de la ciudad. En Corinto, también, Periander ordenó, Que si alguien gastaba libremente y no podía hacer parecer que lo obtuvo honestamente, debería, sin más proceso legal, ser atado por ladrón.

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