Proverbios 16:21

Al sabio de corazón se le llamará prudente, Y la dulzura de labios aumenta la sabiduría.

Ver. 21. El sabio de corazón será llamado prudente. ] Tendrá el estilo y la estima de un hombre inteligente, aunque no, tal vez, elocuente. De algunos se puede decir, como Solinus a dice de su polihistoria a su amigo Antius, Fermentum (ut ita dicam) cognitionis, ei magis in esse, quam bracteas eloquentiae deprehendas, - Puede que encuentres más sabiduría en ellos que fuerza de las palabras.

Buenaventura exige una perfecta congruencia, verdad y adorno en el habla. Este último unos magos que quieren, y es su adorno que se olvidan de adorno, como Cicerón escribe de Atticus, b y como Beza escribe de Calvino, que era facundiae contemptor et verborum parcus, minime sed ineptus Scriptor - un autor simple pero rentable .

Y la dulzura de los labios aumenta el saber. ] Es decir, la elocuencia con prudencia edifica, y es de singular utilidad para mostrar el talento de un hombre para el bien de los demás. Cuando se le preguntó a uno si la luz era agradable, respondió: Ésa es la pregunta de un ciego; c así que si alguien pregunta si la elocuencia y una expresión amable ser útiles en la Iglesia de Dios, es un insulse d e inficete correo cuestión.

Zaneby, hablando de Calvino y Viret, que eran predicadores juntos en Ginebra cuando él llegó por primera vez desde Italia, usa estas palabras: Sicut in Calvino insignem doctrinam, sic in Vireto singularein eloquentiam, et in commovendis impactibus eficacitatem admirabar; Es decir, como a Calvino admiraba por su excelente conocimiento, también lo admiraba a Viret por su singular elocuencia y eficacia para atraer afectos. Beza también tenía la misma opinión, como aparece en ese epigrama suyo:

“Gallica mirata est Calvinum ecclesia nuper,

Quo nemo docuit doctius:

Et miratur adhuc fundentem mella Viretum,

Quo nemo fatur dulcius ”.

a Solin., Praefat.

b De libris Attici scriptum reliquit Cicerón eos hoc ipso fuisse ornatos quod ornamenta negligente.

c τυφλου ερωτημα.

d Falta de ingenio o sentido común; aburrido, insípido, estúpido; sin sentido, absurdo.

e Unfacetious; no ingenioso

f Zanch., Miscel., Ep. Ded.