Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; su marido [también], y la alaba.

Ver. 28. Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada. ] A medida que crecen a cualquier altura y consideran su contemplación, así la bendicen, y bendicen a Dios por ella: bendicen el tiempo en que nacieron de ella y fueron criados tan virtuosamente por ella; estando dispuesta a decir de ella, como una vez Deborah dijo de Jael: "Bendita sea Jael, esposa de Heber, entre las mujeres; bendita sea ella entre las mujeres en la tienda". Jueces 5:24 Bendito sea el vientre que nos dio a luz, y los bultos que nos dieron de mamar.

Su marido también. ] A quien mandó obedeciendo, como hizo Livia a su marido Augusto.

Y la alabará. ] La alabanza se debe a la virtud. Y aunque landis non indiga virtus, ilia sed est proprio plane contenta theatro; la virtud es su propia recompensa, y es la mejor mujer, y la mejor para agradar , dice Tucídides, de cuius laude vel vituperio minimus sit sermo, de cuya alabanza o desdén se habla menos en el exterior; sin embargo, por cuanto la alabanza es un acicate. y la virtud crece con ella, ¿por qué se la debe negar a quienes la merecen? a¿No se hace aquí una guirnalda hecha por la mano del Espíritu Santo y puesta sobre la cabeza de esta excelente ama de casa? Tampoco es menosprecio que su propio esposo e hijos la elogien; por su negocio que está más al alcance de la mano, ¿quién tan apto para elogiarla como aquellos que siempre estuvieron presentes con ella? y, sin embargo, tampoco la alaban más con sus palabras que con sus vidas, formadas por ella en la postura correcta.

a Honos alit artes. Virtus laudata crescit. Omnes laudis studio incenduntur.

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