1-20 El alma que peca, morirá. En cuanto a la eternidad, cada hombre fue, es y será tratado, ya que su conducta demuestra que estuvo bajo el antiguo pacto de obras, o el nuevo pacto de gracia. Cualesquiera que sean los sufrimientos externos que vengan los hombres a través de los pecados de otros, se merecen por sus propios pecados todo lo que sufren; y el Señor anula cada evento para el bien eterno de los creyentes. Todas las almas están en manos del gran Creador: las tratará con justicia o misericordia; ni perecerá ninguno por los pecados de otro, que en algún sentido no es digno de muerte por los suyos. Todos hemos pecado, y nuestras almas deben perderse, si Dios trata con nosotros de acuerdo con su santa ley; pero estamos invitados a venir a Cristo. Si un hombre que había demostrado su fe por sus obras, tuviera un hijo malvado, cuyo carácter y conducta fueran al revés de los de sus padres, ¿podría esperarse que escapara de la venganza divina a causa de la piedad de su padre? Seguramente no. Y si un hombre malvado tuviera un hijo que caminara delante de Dios como justo, este hombre no perecería por los pecados de su padre. Si el hijo no estaba libre de males en esta vida, aún así debería ser partícipe de la salvación. La pregunta aquí no es sobre el fundamento meritorio de la justificación, sino sobre los tratos del Señor con los justos y los malvados.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad