** Esta epístola muestra a Cristo como el fin, el fundamento, el cuerpo y la verdad de las figuras de la ley, que por sí mismas no eran virtud para el alma. La gran verdad expuesta en esta epístola es que Jesús de Nazaret es el Dios verdadero. Los judíos no convertidos usaron muchos argumentos para sacar a sus hermanos convertidos de la fe cristiana. Representaban la ley de Moisés como superior a la dispensación cristiana, y hablaban en contra de todo lo relacionado con el Salvador. El apóstol, por lo tanto, muestra la superioridad de Jesús de Nazaret, como el Hijo de Dios, y los beneficios de sus sufrimientos y muerte como sacrificio por el pecado, de modo que la religión cristiana es mucho más excelente y perfecta que la de Moisés. Y el diseño principal parece ser, hacer avanzar a los hebreos convertidos en el conocimiento del evangelio, y así establecerlos en la fe cristiana, y evitar que se aparten de él, contra lo cual se les advierte sinceramente. Pero si bien contiene muchas cosas adecuadas para los hebreos de los primeros tiempos, también contiene muchas cosas que nunca pueden dejar de interesar a la iglesia de Dios; porque el conocimiento de Jesucristo es la médula y el núcleo de todas las Escrituras. La ley ceremonial está llena de Cristo, y todo el evangelio está lleno de Cristo; las benditas líneas de ambos Testamentos se encuentran en Él; y cómo ambos están de acuerdo y se unen dulcemente en Jesucristo, es el principal objeto de la epístola a los hebreos para descubrir.

* La dignidad superior del Hijo de Dios en su persona Divina, y en su obra creadora y mediadora. (1-3) Y en su superioridad a todos los santos ángeles. (4-14)