Una fiesta: la fiesta de los tabernáculos. Así que guardaba la fiesta de Dios, no en el tiempo de Dios, que era el día quince del séptimo mes, y así sucesivamente, Levítico 23:34 , sino el día quince del octavo mes. Y esta alteración hizo, o bien, para mantener la diferencia entre sus súbditos y los de Judá, tanto por los diferentes modales, como por los distintos tiempos de su adoración.

O, para que no pareciera oponerse directamente al Dios de Israel (quien de una manera especial había obligado a todo el pueblo a subir a Jerusalén en ese momento) al exigir su asistencia para celebrar la fiesta en otro lugar, al mismo tiempo. O, para involucrar a tantas personas como fuera posible, para que asistieran a su fiesta; lo cual harían con más gusto cuando la fiesta de Jerusalén hubiera pasado y todos los frutos de la tierra estuvieran perfectamente recogidos.

Decimoquinto día - Y así sucesivamente hasta que terminaron los siete días. Como eso en Judá - Él tomó su modelo de allí, para mostrar, que adoraba al mismo Dios, y profesaba la misma religión por sustancia, lo cual ellos hacían: sin importar lo que difiriera en las circunstancias. Ofreció - O bien, por sus sacerdotes. O, mejor dicho, por sus propias manos; como aparece en 1 Reyes 13:1 , 1 Reyes 13:4 , lo cual hizo para dar más semblante a su nueva solemnidad inventada.

Tampoco es extraño; porque podría pensar plausiblemente, que quien por su propia autoridad había hecho sacerdotes a otros podría ejercer mucho más una parte de ese oficio; al menos, en una ocasión extraordinaria; en cuyo caso, sabía que el mismo David había hecho algunas cosas, que de otro modo no haría. Así lo hizo, él mismo se ofreció allí de la misma manera, como lo había hecho ahora en Dan.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad