Salvar solamente: esta y otras frases similares no deben entenderse como exclusivas de toda acción pecaminosa, sino únicamente de una apostasía habitual y continua de Dios, como la misma frase de apartarse de Dios o de sus mandamientos implica constantemente. Y así es más cierto. Porque los otros pecados de David fueron actos repentinos y transitorios, de los que pronto se arrepintieron y fueron borrados, como en los casos de Nabal y Aquis; o, errores de su juicio, que no estaba completamente convencido de la pecaminosidad de tales acciones: mientras que lo que concernía a la esposa de Urías era un pecado diseñado y estudiado, prolongado durante mucho tiempo, defendido con una sucesión de otros pecados, presuntuosos y escandalosos para su gobierno, y a la verdadera religión.

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