Apocalipsis 20:2

Y prendió al dragón, con quien indudablemente sus ángeles fueron ahora arrojados al abismo, y finalmente "al fuego eterno", Mateo 25:41 . Y lo ató por mil años - Para que estos mil no precedan, ni corran paralelos, sino que sigan por completo, los tiempos de la bestia, pueden aparecer manifiestamente, 1.

De la serie de todo el libro, que representa una cadena continua de eventos. 2. De las circunstancias que preceden. El parto de la mujer es seguido por el lanzamiento del dragón del cielo a la tierra. Con esto está conectado el tercer ay, por el cual el dragón a través y con la bestia, se enfurece horriblemente. Al final del tercer ay, la bestia es derribada y arrojada al "lago de fuego".

"Al mismo tiempo, el otro gran enemigo, el dragón, será atado y encerrado. 3. Estos mil años traen una inmunidad nueva, completa y duradera contra todos los males externos e internos, cuyos autores ahora se han eliminado, y una abundancia de todas las bendiciones. Pero tal tiempo la iglesia nunca ha visto todavía. Por lo tanto, todavía está por venir. 4. Estos mil años son seguidos por los últimos tiempos del mundo, la liberación de Satanás, que reúne a Gog y Magog , y es arrojado a la bestia y al falso profeta "en el lago de fuego.

"Ahora Satanás está acusando a los santos en el cielo, su ira en la tierra, su encarcelamiento en el abismo, su seducir a Gog y Magog, y ser arrojado al lago de fuego, evidentemente se suceden unos a otros. 5. Lo que ocurre en Apocalipsis 20:11 , sigue manifiestamente las cosas relatadas en el capítulo diecinueve.

Los mil años se interpusieron; mientras que si fueran pasadas, ni el principio ni el final de ellas caerían dentro de este período. En poco tiempo, los que afirman que ahora están cerca parecerán haber dicho la verdad. Mientras tanto, que cada hombre considere qué tipo de felicidad espera allí. El peligro no está en sostener que los mil años están por venir; sino al interpretarlos, ya sean pasados ​​o futuros, en un sentido burdo y carnal. La doctrina del Hijo de Dios es un misterio. Así es su cruz; y también su gloria. En todos ellos es un signo contra el que se habla. ¡Felices los que creen y lo confiesan en todo!