EL MAR ROJO. -- Éxodo 14:19-31 .

TEXTO DORADO. -- Cuando pases por las aguas,. estará contigo; y por los ríos, no te anegarán. -- Isaías 43:2 . TIEMPO. --1491 aC, en el mes de Abib o Nisán, correspondiente a partes de marzo y abril. LUGAR. --El Mar Rojo, entre Egipto y el desierto de Arabia.

La mayoría piensa que el Mar Rojo se cruzó cerca de la ciudad de Suez, otros que se cruzó más al norte, extendiéndose en ese momento hasta los Lagos Amargos; Brugsch-Bey sostiene que se cruzó un brazo del mar cerca del Mediterráneo, el nombre en hebreo no es Mar Rojo, sino Mar de Juncos. ENLACES DE CONEXIÓN. --1. La Muerte del Primogénito ( Éxodo 12:29-30 ); 2.

La Salida de los israelitas de Egipto ( Éxodo 12:31-41 ); 3. La Persecución del Faraón ( Éxodo 14:8-18 ). LECTURAS ÚTILES. -- Éxodo 12:29-41 ; Éxodo 14:1-18 ; Éxodo 15:1-23 ; 1 Corintios 10:1-2 . ANÁLISIS DE LA LECCIÓN. --1. La Columna de Nube y Fuego; 2. Israel y Egipto en el mar; 3. Egipto derrocado.

INTRODUCCIÓN.

Los israelitas ya habían completado su viaje de tres días, y en Etam tendrían que dar el paso decisivo si celebrarían su fiesta prevista y regresarían, o marcharían hacia el desierto por la cabecera del Mar Muerto. ver a. salida definitiva. Ya estaban en las fronteras del desierto, y. una marcha corta los habría colocado fuera del alcance de la persecución, como los carros de Egipto podrían haber avanzado poco sobre arena seca y blanda.

Pero en Etham, en lugar de proseguir su viaje hacia el este con el mar a su derecha, repentinamente se les ordenó desviarse hacia el sur, manteniendo el golfo a su izquierda, una ruta que no solo los detuvo en los confines de Egipto, sino , al adoptarlo, en realidad dieron la espalda a la tierra de la que habían partido para obtener la posesión.. movimiento tan inesperado, y cuyo último diseño fue cuidadosamente ocultado, no pudo sino excitar el asombro de todos, incluso de Moisés mismo, aunque, desde su fe implícita en la sabiduría y el poder de su guía celestial, obedeció.

El objeto era incitar a Faraón a que siguiera adelante a fin de que el efecto moral que los juicios sobre Egipto habían producido al liberar al pueblo de Dios de la esclavitud, pudiera extenderse aún más sobre las naciones por medio de los terribles acontecimientos.

EL LUGAR DEL CRUCE.--Niebuhr, Robinson, Hengstenberg, Tischendorf, Stanley, Winer y la mayoría de los viajeros modernos, consideran Suez o sus inmediaciones como el escenario del cruce. El mar en Suez era más ancho entonces que ahora, y. allí se podría haber hecho un paso de tres o cuatro millas, directo o en diagonal, de costa a costa, lo cual podría haberse efectuado en el tiempo especificado, y aquí también habría habido un amplio espacio para el derrocamiento del ejército egipcio.-- FH Newhall.

I. LA COLUMNA DE NUBE Y FUEGO.

19. El ángel de Dios.

El término se usa para denotar cualquier tipo de agencia por la cual se manifiesta la voluntad divina.

La columna de la nube.

Este fue el modo de manifestar la presencia divina como líder del ejército de Israel;. columna de nube de día y. columna de fuego por la noche. En esta nube estaba presente el ángel de Jehová y desde ella hablaba. No había más que un pilar. pilar que fue. nubló durante el día pero brilló en brillo durante la noche. Cuando esta nube pasó ante el ejército de Israel asumió la forma de. columna,. columna oscura de humo o nube, y.

columna de fuego en la noche. Cuando se movía, el campamento se movía y el ejército marchaba; cuando se detuvo, el ejército se detuvo y acampó. Cuando separó a los israelitas de los egipcios debemos concebir que se extendió como. banco de nubes, formándose. pared divisoria. Como "estaba detrás" era la protección divina de los israelitas de sus enemigos.

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