Hebreos 5:10

προσαγορευθείς , “ saludado ” o “dirigido por Dios como”. Este es el único lugar en el NT donde aparece el verbo.

κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ . Deberíamos haber esperado aquí que el escritor entrara de inmediato en la explicación de este término. Pero una vez más hace una pausa para una solemne exhortación y advertencia. Estas pausas y lugares de aterrizaje (por así decirlo) en su argumento no pueden considerarse como meras digresiones. No hay nada que se asemeje menos que el hábito de San Pablo de “salir en una palabra”, ni el escritor en el más mínimo grado “se desvía a un lado por la violencia de sus pensamientos.

Los comentaristas que se entregan a tales críticas muestran una completa falta de sentido crítico. Hay en este escritor una completa ausencia de toda la prisa e impetuosidad que caracterizan el estilo de San Pablo. Sus movimientos no se parecen en lo más mínimo a los de un atleta entusiasta, pero (como ya he dicho) se parecen al andar majestuoso de algún jeque oriental con todas sus túnicas dobladas a su alrededor. Está a punto de entrar en un argumento totalmente original y nada obvio, que consideró tendría un gran peso para frenar la tendencia a mirar hacia atrás a los ritos, los esplendores y las memorias del judaísmo.

Por lo tanto, se detiene con la deliberación más tranquila y la habilidad más maravillosa para allanar el camino a su argumento mediante una poderosa mezcla de reproche y advertencia, que ayudó al objetivo que tenía en vista y tendió a estimular la torpeza espiritual de sus lectores.