Lucas 22:39

ἐξελθών . San Lucas omite aquí todos los incidentes conmovedores que solo San Juan registra: los discursos tan "raramente mezclados de tristeza y alegría, y tachonados de misterios como de esmeraldas"; la pregunta de Pedro: “Señor, ¿adónde vas?”; el melancólico comentario de Tomás sobre el camino; el “Señor, muéstranos al Padre” de Felipe; la pregunta perpleja de Judas Lebbaeus; el levantamiento de la Mesa; la parábola de la vid y los sarmientos, tal vez sugerida por la vid enrejada bajo la cual se desmayaron a la luz de la luna; y la oración del gran Sumo Sacerdote.

κατὰ τὸ ἔθος . Como era su costumbre. La palabra 'costumbre' parece demasiado amplia para aplicarse únicamente a la práctica de nuestro Señor durante estos pocos días. Nos lleva a suponer que le desagradaba dormir en la aglomeración y cercanía de las ciudades, y habitualmente optaba por pasar la noche en los olivares del Cerro.

εἰς τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν . Ver nota en Lucas 19:29 . El camino descendía por el valle sobre el arroyo, o, mejor dicho, el cauce seco del Cedrón, y luego subía por la verde ladera más allá hasta el jardín (ver Jos. BJ Lucas 22:2 , § 2, VI.

1, § 1), o pequeña granja (χωρίον) de Getsemaní, “la prensa de aceite”, que está a una media milla de la ciudad. Probablemente ( Juan 18:2 ) perteneció a un discípulo; posiblemente a San Marcos. Judas conocía el lugar y se había asegurado de que Jesús iba allí. Había salido a buscar la banda necesaria para Su arresto.

ἠκολούθησαν . El paseo sería bajo la luna llena pascual en medio del silencio profundo que cae sobre una ciudad oriental por la noche. El único incidente registrado de la caminata es una advertencia más a los discípulos, y especialmente a San Pedro. Mateo 26:32-35 .