Marco 14:11

ἐχάρησαν . La oferta los liberó de una grave dificultad. Ahora podían actuar antes de que comenzara la Fiesta. No se habrían atrevido a hacerle tal propuesta a un discípulo de Jesús. Que uno de sus asociados más íntimos se ofreciera voluntario para traicionarlo fue una ventaja asombrosa. Además, era evidencia de que la influencia de Jesús estaba disminuyendo, ὅτι καὶ ὑπὸ τῶν μαθητῶν ἤρξατο μισεῖσθαι (Euthym.).

ἐπηγγείλαντο . Así también Lc. (συνέθεντο), mientras que Mt. dice que a Judas se le pagó allí mismo treinta piezas de plata. Tales discrepancias no tienen importancia. Para identificar las monedas pagadas a Judas con el tesoro traído por los magos, la Narrativa de Judas de Arimatea (ii.) las convierte en piezas de oro. Treinta siclos equivaldrían a unos 120 denarios , que comprarían lo que ahora se compra con 10 o 12 libras esterlinas.

No es improbable que los sacerdotes estuvieran dispuestos a pagar por adelantado una suma tan moderada por un servicio tan grande, y es probable que Judas insistiera en al menos una cuota sustancial. Arte DB de Hastings . “Dinero”, pág. 428.

ἐζήτει . Empezó a buscar . Hasta ahora había sido la jerarquía la que buscaba una buena oportunidad ( Marco 11:18 ; Marco 12:12 ; Marco 14:1 ). Ahora es Judas quien tiene que hacerlo; han asegurado un agente competente. Lo que sigue muestra cómo estuvo desconcertado hasta después de la Cena; los arreglos se mantuvieron cuidadosamente en secreto.

Es notable cuán objetivamente Marcos, y de hecho todos los evangelistas, tratan la conducta de Judas. Fue un discípulo íntimo, uno de los Doce, y entregó a su Amigo y Maestro a Sus enemigos implacables por dinero y con un beso. No hay necesidad de decir nada más. Probablemente el dinero fue sólo uno de los motivos. Judas vio que Jesús había fallado y se apresuró a llegar a un acuerdo con el lado victorioso.

Es posible que hubiera elementos egoístas en sus razones para apegarse a Jesús, y que éstos hubieran ido en aumento, hasta la extinción de motivos más nobles, a medida que disminuía la perspectiva de progreso personal. Que los motivos de la traición fueran buenos en cualquier aspecto no es creíble.