70 . [3297][3298][3299][3300][3301] omitir καὶ ἡ λαλιά σου ὁμοιάζει.

[3297] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1911.

[3298] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[3299] Códice Ephraemi. 5to ciento Un palimpsesto: la escritura original se ha borrado parcialmente y encima se han escrito las obras de Efraín el sirio; pero se ha recuperado gran parte de la escritura original; de Marcos tenemos de Marco 1:17 a Marco 6:31 ; Marco 8:5 a Marco 12:29 ; Marco 13:19 a Marco 16:20 . En la Biblioteca Nacional de París.

[3300] Códice Bezae. 6to ciento Tiene una traducción latina (d) al lado del texto griego, y los dos no siempre están de acuerdo. Presentado por Beza a la Biblioteca de la Universidad de Cambridge en 1581. Notable por sus frecuentes divergencias con otros textos. Contiene Marcos, excepto Marco 16:15-20 , que ha sido agregado por una mano posterior. Facsímil fotográfico, 1899.

[3301] Códice Athous Laurae. 8vo centavo Al igual que N y Σ, está escrito en letras plateadas sobre vitela púrpura. Contiene Marco 9:5 a Marco 16:20 y, como en L, el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 . Como en Δ, el texto de Marcos es especialmente bueno.

70. πάλιν ἠρνεῖτο . Mk solo cambia de aor. a imperf.; “Él siguió negando”. Esto casi implica que varias personas lo habían atacado.

μετὰ μικρόν . Lc. dice una hora más tarde.

οἱ παρεστῶτες ἔλεγον . El imperfecto. es preciso. Lc. asigna el tercer ataque a ἄλλος τις, y Jn dice que era pariente de Malco y que había visto a Pedro en el jardín. Los tres sinópticos afirman que Pedro ahora era reconocido como galileo; poco, sin embargo, se sabe sobre el dialecto galileo o la pronunciación que lo traicionó. Dalman, Palabras , pág. 80; Schurer, Pueblo judío , II. IP 10.

καὶ γάρ . Y lo que es más , introduciendo un motivo adicional para sospechar de él. Su vestimenta también puede haber sugerido a Galilea.

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