Mateo 20:1

ὁμοία γάρ ἐστιν κ.τ.λ. Hay muchas aplicaciones posibles de la parábola, pero la única explicación verdadera de su significado para los discípulos en ese momento debe alcanzarse considerando la pregunta a la que es una respuesta. La parábola se dirige únicamente a los discípulos. El hilo del pensamiento puede trazarse de esta manera: Es imposible que un rico, que confía en las riquezas, entre en el reino de los cielos. Los discípulos, a través de Pedro, dicen: 'Nosotros de todos modos lo dejamos todo y te seguimos; ¿Qué tendremos, pues? La respuesta de nuestro Señor es (1) en parte alentadora, (2) en parte desalentadora.

(1) Todos los que en un sentido verdadero hayan dejado todo por Cristo tendrán una gran recompensa (cap. Mateo 19:28-29 ).

(2) Pero ( Mateo 20:30 ) la prioridad del tiempo no lo es todo. La parábola se da como explicación de este punto. Los discípulos no solo no serán los únicos llamados, sino que es posible que no alcancen un lugar más alto o una recompensa más alta que algunos que los siguen en aparente desventaja. Sin embargo, todos los que trabajan tendrán su recompensa. Pero deben tener cuidado con un espíritu que prevalece entre los trabajadores duros, y no pensar demasiado en sus propios trabajos, o estar disgustados porque otros son igualmente recompensados.

Posiblemente se introduce el elemento del tiempo para ilustrar en forma parabólica los grados aparentes de servicio, y para significar que ningún hombre puede estimar el mérito comparativo del trabajo para Dios.

ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ. Cp. ἀνθρώπῳ ἐμπόρῳ, cap. Mateo 13:45 . ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, cap. Mateo 18:23 .

ἅμα πρωΐ. Este uso no clásico de ἅμα con un adverbio se basa en expresiones clásicas como ἅμα ἕῳ, ἅμα ὄρθρῳ: cp. las formas tardías ἀπὸ τότε, ἀπὸ πέρυσι, y las clásicas ἐς�, ἐς ἔπειτα, ἐς ὀψέ. Winer, pág. 525 y nota 5.