πάντα τὰ ἔθνη. O bien (1) todas las naciones del mundo, incluidos los judíos; o (2) todos los gentiles. El uso casi invariable de τὰ ἔθνη para significar los gentiles; la inconsciencia del servicio a Cristo manifestada por justos e injustos por igual; la sencillez de la norma propuesta por el Juez, favorecen la segunda interpretación. Por otro lado, la advertencia especial a los Apóstoles ya la raza judía, en las partes anteriores del discurso, hace probable que judíos y cristianos no estén excluidos de este cuadro del juicio.

La inconsciencia de los juzgados puede referirse no a la ignorancia de Cristo, sino a la inconsciencia de que al socorrer a los afligidos en realidad estaban socorriendo a Cristo. La simplicidad del estándar puede tener la intención de incluir lo que se llama religión 'natural', así como la religión revelada. Las naciones son juzgadas por una norma de justicia que todos reconocen. (Lea Romanos 1:18-20 ; Romanos 2:9-16 ).

ὥσπερ ὁ ποιμὴν κ.τ.λ. Cp. Ezequiel 34:17 , 'Y en cuanto a vosotros, ovejas mías, así ha dicho Jehová el Señor; He aquí, yo juzgo entre ganado y ganado, entre carneros y machos cabríos.' 'Las ovejas y las cabras se ven siempre juntas bajo el mismo pastor y en compañía; sin embargo, nunca traspasan el dominio del otro... Cuando se juntan por la noche, siempre se pueden ver reunidos en grupos distintos; y así, alrededor de los pozos parecen instintivamente clasificarse aparte, mientras esperan que se llenen los abrevaderos.'—Tristram.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento