Lucas 17:5-6

5. Y los apóstoles dijeron al Señor: Aumenta nuestra fe. 6. Y el Señor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podríais decir a este sicamino: Sé arrancado de raíz, y plántate en el mar; y debe obedecerte.

TEOFILO. Los discípulos, al oír a nuestro Señor hablar de ciertos deberes arduos, como la pobreza y evitar las ofensas, le suplican que les aumente la fe, para que puedan seguir la pobreza, (porque nada impulsa tanto a una vida de pobreza como la fe y la esperanza). en el Señor,) y por la fe para guardarnos de dar ofensas. Por eso se dice: Y los Apóstoles dijeron al Señor: Auméntanos la fe.

GREG. Es decir, que la fe que ya ha sido recibida en su principio, vaya aumentando más y más hasta la perfección.

AGO. De hecho, podemos entender que pidieron el aumento de esa fe por la cual los hombres creen en las cosas que no ven; pero además se significa una fe en las cosas, por la cual no sólo con las palabras, sino con las cosas mismas presentes, creemos. Y esto será, cuando la Sabiduría de Dios, por quien todas las cosas fueron hechas, se revele abiertamente a Sus santos cara a cara.

TEOFILO. Pero nuestro Señor les dijo que pedían bien, y que debían creer firmemente, por cuanto la fe puede hacer muchas cosas; y de aquí se sigue, Y el Señor; dijo, tuviste fe como un grano. de semilla de mostaza, & c. Dos hechos poderosos se juntan aquí en la misma oración; el trasplante de lo que fue arraigado en la tierra, y su plantación en el mar, (pues ¿qué es lo que jamás se planta en las olas?) por las cuales dos cosas Él declara el poder de la fe.

CHRYS. Menciona la semilla de mostaza porque, aunque pequeña en tamaño, es más poderosa que todas las demás. Él implica entonces que la menor parte de la fe puede hacer grandes cosas. Pero aunque los Apóstoles no trasplantaron la morera, no los acuséis; porque nuestro Señor no dijo: Trasplantarás, sino: Podrás trasplantar. Pero no lo hicieron, porque no había necesidad, ya que hacían cosas mayores.

Pero alguien preguntará: ¿Cómo dice Cristo que es la parte más pequeña de la fe la que puede trasplantar una morera o una montaña, mientras que Pablo dice que es toda la fe la que mueve montañas? Entonces debemos responder que el Apóstol imputa el mover de montañas a toda la fe, no como si sólo la fe entera pudiera hacer esto, sino porque esto pareció una gran cosa a los hombres carnales debido a la inmensidad del cuerpo.

BEDA; O nuestro Señor aquí compara la fe perfecta con un grano de mostaza, porque es humilde en apariencia, pero ferviente de corazón. Pero místicamente por la morera, (cuyos frutos y ramas son rojos con un color rojo sangre), está representado el Evangelio de la cruz, el cual, por la fe de los Apóstoles, siendo desarraigado por la palabra de la predicación de la nación judía, en la cual se mantuvo como en la cepa lineal, fue quitado y plantado en el mar de los gentiles.

Ambrosio; O esto se dice porque la fe mantiene fuera al espíritu inmundo, especialmente porque la naturaleza del árbol entra en este significado. Porque el fruto de la morera es al principio blanco en la flor, y al formarse a partir de allí, se vuelve rojo y se ennegrece a medida que madura. El diablo también habiendo caído por transgresión de la flor blanca de la naturaleza angélica y los rayos brillantes de su poder, se vuelve terrible en el olor negro del pecado.

CHRYS. La morera también puede compararse con el diablo, porque así como con las hojas de la morera se alimentan ciertos gusanos, así el diablo, por las imaginaciones que proceden de él, nos está alimentando con un gusano que nunca muere; pero esta fe de morera puede arrancarla de nuestras almas y sumergirla en lo profundo.