Ver. 35. Y Jacobo y Juan, los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: "Maestro, quisiéramos que hicieras por nosotros todo lo que deseamos". 36. Y les dijo: "¿Qué queréis que haga por vosotros?" 37. Le dijeron: "Concédenos que nos sentemos, uno a tu mano derecha, y el otro a tu mano izquierda, en tu gloria". 38. Pero Jesús les dijo: "No sabéis lo que pedís: ¿podéis beber de la copa que yo bebo? ¿Y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?" 39.

Y ellos le dijeron: "Podemos". Y Jesús les dijo: A la verdad beberéis de la copa que yo bebo; y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados: 40. Pero sentaros a mi derecha y a mi izquierda no es mío. para dar; pero se les dará a aquellos para quienes está preparado".

Cris.: Los discípulos, oyendo a Cristo hablar muchas veces de su reino, pensaban que este reino había de ser antes de su muerte, y por eso, ahora que les había sido anunciada su muerte, acudían a él, para ser inmediatamente hechos dignos de los honores. del reino

Por lo cual se dice: "Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: Maestro, quisiéramos que hicieras por nosotros todo lo que quisiéramos".

Porque avergonzados de la debilidad humana que sentían, vinieron a Cristo, apartándolo de los discípulos; pero nuestro Salvador, no por ignorancia de lo que querían preguntar, sino por el deseo de hacerles responder, les hace esta pregunta; "Y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros?"

Teofilacto: Ahora bien, los discípulos antes mencionados pensaron que subía a Jerusalén, para reinar allí, y luego sufrir lo que había dicho. Y con estos pensamientos, desearon sentarse a la derecha ya la izquierda.

Por lo cual sigue: "Le dijeron: Concédenos que nos sentemos, uno a tu mano derecha, el otro a tu mano izquierda, en tu gloria".

Agustín, de Con. Evan., ii, 64: Mateo ha expresado que esto no fue dicho por ellos, sino por su madre, ya que ella trajo sus deseos al Señor; por lo que Mark implica brevemente que ellos mismos, en lugar de su madre, habían usado las palabras.

Chrys.: O bien podemos decir que ambos tuvieron lugar; porque viéndose honrados sobre los demás, pensaron que fácilmente podrían obtener la anterior petición; y para que pudieran tener éxito más fácilmente en su petición, llevaron a su madre con ellos, para que pudieran orar a Cristo junto con ella.

Agustín: Entonces el Señor, tanto a Marcos como a Mateo, les respondió antes que a su madre. Porque continúa: "Pero Jesús les dijo: No sabéis lo que pedís".

Teofilacto: No será como pensáis, que he de reinar como rey temporal en Jerusalén, pero todas estas cosas, es decir, las que pertenecen a Mi reino, están más allá de vuestro entendimiento; porque sentarme a mi diestra es cosa tan grande que sobrepasa los órdenes angélicos.

Bede: O bien, no saben lo que piden, los que buscan del Señor un asiento de gloria, que aún no merecen.

Cris.: O bien dice: "No sabéis lo que pedís"; como si dijera: Vosotros habláis de honores, pero yo hablo de luchas y fatigas; porque este no es un tiempo de recompensas, sino de sangre, de batallas y peligros.

Por lo cual añade: "¿Podéis beber de la copa que yo bebo, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?" Él los atrae a través de preguntas, para que por medio de la comunicación con Él mismo, su entusiasmo pueda aumentar.

Teofilacto: Pero por la copa y el bautismo, Él se refiere a la cruz; la copa, es decir, como una bebida dulcemente recibida por Él, pero el bautismo como la causa de la limpieza de nuestros pecados. Y ellos le respondieron, sin entender lo que había dicho; por lo que continúa: "Y ellos le dijeron: Nosotros podemos"; porque pensaban que hablaba de una copa visible, y del bautismo de que se valían los judíos, es decir, de los lavamientos antes de las comidas.

Cris.: Y respondieron así rápidamente, porque esperaban que sería escuchado lo que habían pedido; continúa: "Y Jesús les dijo: A la verdad, de la copa que yo bebo, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados"; es decir, seréis dignos del martirio, y sufriréis como yo.

Beda: Se plantea una pregunta, sin embargo, cómo Santiago y Juan bebieron la copa del martirio, o cómo fueron bautizados con el bautismo del Señor, cuando la Escritura relata que solo el Apóstol Santiago fue decapitado por Herodes mientras que Juan acabó con su vida. por una muerte natural. Pero si leemos las historias eclesiásticas, en las que se relata que él también, a causa del testimonio que dio, fue echado en un caldero de aceite ardiendo, y fue enviado inmediatamente a la isla de Patmos, entonces veremos que el espíritu de martirio estaba en él, y que Juan bebió la copa de la confesión, la cual los Tres Niños también bebieron en el horno de fuego, aunque el perseguidor no derramó su sangre.

Continúa: "Pero sentarse a mi derecha ya mi izquierda no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado".

Cris.: Donde se plantean dos cuestiones, una es si está preparado un asiento a su diestra para alguno; el otro, si el Señor de todo no tiene en su poder darlo a aquellos para quienes está preparado. Al primero, pues, decimos que nadie se sienta a su derecha ni a su izquierda, porque ese trono es inaccesible a una criatura.

¿Cómo, pues, dijo: Sentarte a mi derecha o a mi izquierda no es mío darte, como si perteneciera a algunos que se iban a sentar allí? Él, sin embargo, responde a los pensamientos de aquellos que le preguntaron, condescendiendo a su significado; porque no conocían el trono y asiento sublime que está a la diestra del Padre, sino que buscaban una sola cosa, esto es, poseer el lugar principal y estar por encima de los demás.

Y como habían oído decir de los Apóstoles, que debían sentarse sobre doce [p. 212] tronos, pedían un lugar más alto que todos los demás, sin saber lo que se decía. A la segunda pregunta debemos decir, que tal don no trasciende el poder del Hijo de Dios, sino que lo que dice Mateo, "está preparado por Mi Padre", [ Mateo 20:23 ] es lo mismo que si se dijo, "por Mí", por lo que Marcos tampoco dijo aquí, por Mi Padre.

Por lo tanto, lo que Cristo dice aquí es esto: Moriréis, dice, por Mí, pero esto no es suficiente para que podáis obtener el lugar más alto, porque si otra persona viene poseyendo además del martirio todas las demás virtudes, poseerá mucho más que tú; porque el lugar principal está preparado para aquellos que por obras son capacitados para llegar a ser los primeros. Así pues, el Señor les instruyó que no se preocuparan en vano y absurdamente por los lugares altos; al mismo tiempo no quiso que se entristecieran.

Beda: O si no, no es mío daros a vosotros, es decir, a los orgullosos, porque lo son todavía. Está preparado para otras personas, y seáis otros, es decir, humildes, y está preparado para vosotros.

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