A sus sirvientes confidenciales, David habla libremente con toda su mente. Siente que se necesita alguna disculpa por dejar impunes a los autores de este atroz crimen. Como excusa para hacerlo, alega su juventud y debilidad. Aunque había sido ungido rey, su reino aún estaba lejos de estar firmemente establecido. No podía prescindir de la ayuda de sus belicosos sobrinos. No se atrevía a ordenar la ejecución de su mejor general.

Probablemente el ejército habría interferido para impedirlo. Pero él protesta contra su dureza y crueldad, y declara que Joab no escapará del juicio divino por su crimen. "Fue uno de esos momentos en los que un rey, incluso con las mejores intenciones, debe sentir a su propio costo la debilidad de todo lo humano y los límites de la supremacía humana". Ewald, Historia de Israel , III. 117.

débil El mismo epíteto se aplica a Salomón en 1 Crónicas 29:1 , ya Roboam en 2 Crónicas 13:7 (EV tierno ).

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