postes de las puertas Era costumbre de los antiguos egipcios inscribir en dinteles y postes de puertas frases de buen augurio (Wilkinson-Birch, Anc. Egypts 2, i. 361 f.); pero no debemos inferir que de ahí se derivó de los hebreos (Driver), porque también era la costumbre en el mundo semítico (para dos tablillas inscritas de Asiria en Brit. Mus. ver King, ZA 11:50) y prevalece entre los egipcios modernos (Lane, Mod.

Egipto. edición 1896, 262 f.), y entre los fellahin de Ḥauran, quienes en su creencia en la eficacia mágica de la palabra escrita colocarán las inscripciones griegas antiguas más inapropiadas (lápidas y similares) encima o al lado de sus puertas, ¡a veces al revés! Los judíos posteriores han dado el nombre de mezuzá (poste de la puerta) a la pequeña caja de metal o bolsa de piel que contiene la inscripción anterior y colgada en el interior del poste derecho de la puerta.

Al entrar, el piadoso judío lo toca o lo saluda (Driver, il ). No es necesario interpretar incluso este versículo en un sentido tan literal (Driver); incluso esto puede haber sido metafórico por el deuteronomista (Marti en Heil. Schr. des AT de Kautzsch ).

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