Jeremias 42:1 a Jeremias 43:7 . Migración del pueblo a Egipto a pesar de la protesta de Jeremías

En general, se admite que la narración aquí es un extracto confiable de las memorias de Baruch. Du., sin embargo, exceptúa de este juicio la respuesta de Jeremías ( Jeremias 42:7 ), ya que proporciona, según él, una oportunidad irresistible para que un suplementador agregue extensamente al núcleo genuino que admite existir en Jeremias 42:19 .

La sección se puede resumir de la siguiente manera.

(i) Jeremias 42:1-6 . Los capitanes y el pueblo le ruegan a Jeremías que ore al Señor en nombre de los que quedan para que los guíe en cuanto a su curso de acción. El profeta se compromete a hacerlo, mientras que el pueblo jura que acatará el resultado, sea para bien o para mal. (ii) Jeremias 42:7 .

Después de diez días, Jeremías convoca a los solicitantes y anuncia que si permanecen en la tierra, Jehová los prosperará, ya que ahora Él ha cambiado Su actitud hacia ellos. No deben temer más daño de Nabucodonosor. Si, por el contrario, insisten en ir a Egipto con miras a la seguridad, entonces la espada y el hambre los seguirán allí con resultados fatales para todos. El profeta agrega que no son serios al afirmar que cumplirán con el mensaje divino, sea lo que sea.

Así como la desobediencia ha sido su característica en el tiempo pasado, así será ahora, y en consecuencia serán consumidos por la espada, el hambre y la pestilencia. (iii) Jeremias 43:1-7 . Los oyentes del profeta se niegan a creer que el mensaje viene de Jehová, pero lo atribuyen a Baruc, quien, dicen, desea que los caldeos los lleven a Babilonia. En consecuencia, los capitanes llevan a todo el pueblo a Tahpanhes en Egipto.

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