la herencia de la tribu de los hijos de Aser El territorio de Aser se extendía desde Nahr Zerka al sur hasta Sidón al norte, y contenía parte del suelo más rico del país, y la parte marítima de la fértil llanura de Esdraelón , y ordenó todos los accesos a Palestina desde el mar en el norte. Su suelo cumplió bien las descripciones proféticas de Jacob y Moisés.

Aquí Aser pudo "mojar su pie" en el aceite de sus frondosos olivares ( Deuteronomio 33:24 ) como aún distinguen esta región, y engordar con el pan , el fruto de la rica llanura de Fenicia y sus fértiles valles altos ( Génesis 49:20 ).

Aquí podía "dar manjares reales" ( Génesis 49:20 ), "aceite y vino de sus olivos y viñedos, y leche y manteca de sus pastos"; mientras que debajo de sus zapatos ( Deuteronomio 33:25 ) estaba el mineral de hierro de las laderas del sur del Líbano, y el latón o cobre del vecino territorio fenicio.

Véase S. y P. de Stanley , pág. 362; Conferencias de Pusey sobre el Libro de Daniel , p. 294; Manual de Porter del Sinaí y Palestina , ii. pags. 363. Pero la degeneración y posterior oscuridad de Aser se debe principalmente a la riqueza de su suelo ya la proximidad de las ciudades fenicias. Al contar a Israel en el Sinaí, la tribu era más numerosa que Efraín, Manasés o Benjamín ( Números 1:32-41 ), "pero en el reinado de David, se había vuelto tan insignificante que su nombre se omite por completo". de la lista de los principales gobernantes" ( 1 Crónicas 27:16-22 ).

"Los asheritas habitaban entre los cananeos" ( Jueces 1:32 ), y "aunque no nominalmente, ni siquiera realmente, un pueblo sujeto, estaban tan completamente controlados en sus planes de conquista, y arrojaron su fuerza tan inútilmente contra la fuerte roca del poder fenicio, que en el impacto del fracaso se establecieron como un pueblo reconocido como fuerte, y se les permitió existir al lado de los fenicios, bajo ciertos estatutos y arreglos acordados mutuamente.

Ritter's Compar. Geo. of Palestine , iii. 187, 188. Con la excepción de la anciana viuda, "Ana, la hija de Fanuel" ( Lucas 2:36 ), ningún nombre "brilla en la oscuridad general" del "La alusión despectiva en el Cantar de Débora resume toda esta historia, cuando en la gran reunión de las tribus contra Sísara, Aser continuó en la orilla del mar y moró en sus arroyos , "Tan insignificante era la tribu a la que estaba asignó la fortaleza que Napoleón llamó la llave de Palestina (Stanley's S. and P. , p. 265).

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