“El capítulo 7, como el capítulo 6, es muy importante para la estimación del cuarto Evangelio. En él, la escena de la crisis mesiánica se traslada de Galilea a Jerusalén; y, como es natural esperar, la crisis misma se vuelve más intensa. Las divisiones, las dudas, las esperanzas, los celos y la casuística de los judíos están vívidamente retratadas.Vemos a la masa del populacho, especialmente a los que habían subido de Galilea, balanceándose de un lado a otro, sin saber muy bien qué camino tomar, inclinados a creer, pero retenido por los ciudadanos más sofisticados de la metrópolis.

Estos, mientras tanto, aplican los fragmentos de aprendizaje rabínico a su disposición para probar las afirmaciones del nuevo profeta. De fondo asoma la sombra oscura de la propia jerarquía, atrincherada tras sus prejuicios y negándose a escuchar la causa que ya ha prejuzgado. Una sola voz tímida se alza contra esta injusticia, pero es inmediatamente silenciada ferozmente.” S. p. 144.

Así como en los Capítulos 5 y 6 se presenta a Cristo como la Fuente y Soporte de la Vida , así también en los Capítulos 7, 8 y 9. Él se presenta como la Fuente de la Verdad y la Luz .

Cap. 7. Cristo, la Fuente de la Verdad y la Luz

El capítulo 7 tiene tres divisiones principales: 1. La controversia con sus hermanos (19); 2. Su enseñanza en la Fiesta de los Tabernáculos (10 39); 3. El efecto de Su enseñanza ; división tanto en la multitud como en el Sanedrín (40 52).

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