Dije, Dioses sois,

Y todos vosotros hijos del Altísimo (RV).

soy enfático. Es por mandato de Dios que han sido investidos con autoridad divina para ejecutar juicio en Su nombre. Cp. el lenguaje usado por el rey, Salmo 2:7 ; Salmo 89:27 .

A las palabras de este versículo apeló nuestro Señor ( Juan 10:34 ss.), cuando los judíos lo acusaron de blasfemia porque pretendía ser uno con Dios. En virtud de su llamado a un oficio sagrado como representantes de Dios, los jueces de la antigüedad eran llamados dioses e hijos del Altísimo, y esto a pesar de su indignidad.

¿Fue entonces una blasfemia, preguntó Él, que alguien que había recibido una consagración y comisión especial como representante de Dios, alguien cuya vida y obra dieron testimonio de esa consagración, se llamara a sí mismo Hijo de Dios?

Superficialmente, esto puede parecer un argumento verbal como el que habrían utilizado los propios judíos; pero el significado real de la cita es más profundo. El hecho de que fuera posible que los hombres representaran a Dios como si fueran llamados dioses o divinos fue un presagio de la Encarnación. "Ya estaba en la Ley el germen de la verdad que Cristo anunció, la unión de Dios y el hombre". B.P. Westcott.

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