18-20. La exposición de los siete exorcistas reflejó el descrédito de todos los pretendientes a la magia en Éfeso, mientras que el nombre de Jesús fue magnificado. Los efectos sobre la mente del público fueron inmensos y asombrosos. (18) " Entonces muchos de los que creían vinieron y confesaron y declararon sus prácticas. (19) Y muchos de los que practicaban artes curiosas, juntaron sus libros, y los quemaron delante de todos. Y ellos contaron el valor de ellos, y lo halló cincuenta mil piezas de plata. (20) Tan poderosamente creció y prevaleció la palabra de Dios.

Los creyentes que "vinieron y confesaron y declararon sus prácticas", hasta ahora no se habían dado cuenta de la impropiedad de esas artes, que su educación pagana les había enseñado a considerar con reverencia. Que otros, que aún no eran discípulos, hicieran lo mismo, y hasta quemaran sus libros, es una prueba contundente del temor que se apoderó de todos ellos. Las piezas de plata en que se computaba el valor de los libros eran sin duda la didracma ática; porque era una ciudad griega, y esta era la moneda de plata más común entre los griegos.

Valía quince centavos de dinero federal, y el valor de todos los libros era de siete mil quinientos dólares; una indicación suficiente de la medida en que estas artes prevalecieron, y del número y valor de los libros escritos en explicación de ellos. Todo este relato está en total conformidad con la historia profana de Éfeso, que la representa como el centro principal de las artes mágicas en todo el imperio romano.

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