XXV: 1–5. El largo encarcelamiento de Pablo no parece haber moderado en lo más mínimo el odio de sus enemigos; pero tras el cambio de gobierno renovaron sus esfuerzos para su destrucción. (1) “ Ahora bien, cuando Festo hubo entrado en la provincia, después de tres días subió de Cesarea a Jerusalén. (2) Y el sumo sacerdote y los jefes de los judíos le denunciaron contra Pablo, y le rogaron, (3) pidiéndole como favor contra él, que enviara por él a Jerusalén, preparando una emboscada para matarlo en la camino.

(4) Pero Festo respondió que Pablo debería ser retenido en Cesarea, y que él mismo partiría pronto allí. (5) Dejen que los hombres influyentes entre ustedes, dijo él, desciendan conmigo, y si hay algo malo en este hombre, acusenlo. Les dijo además, como sabemos por su discurso a Agripa, que era contrario a la ley romana condenar a muerte a un hombre antes de que tuviera la oportunidad de defenderse, cara a cara con sus acusadores.

Todo esto muestra que Festo estaba, en este momento, dispuesto a que se hiciera justicia. Él, por supuesto, no sabía nada del complot para acechar a Pablo: porque mantuvieron este propósito oculto, mientras profesaban otro.

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