En el capítulo veintiuno.

Y Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a contar a Israel. Y dijo David a Joab ya los príncipes del pueblo: Id, y haced el recuento de Israel desde Beerseba hasta Dan; y tráeme el número de ellos, para que lo sepa ( 1 Crónicas 21:1-2 ).

Ahora bien, esto fue un pecado por parte de David, y sin duda un pecado de orgullo. David tenía, como dije, este es un registro de la conquista final de David en el capítulo veinte. David había sido muy victorioso sobre sus enemigos. Habían sometido a sus enemigos, y quería señalar una cosa. Parecería que David los cortó con hachas y espadas o arados y demás. En realidad el texto hebreo es que David los puso a trabajar con estas cosas.

De hecho, más o menos convirtió a la gente en esclavos, en lugar de cortarlos con sierras, hachas y todo.
Esto es un pecado de orgullo. El deseo de David de contar a Israel para que pudiera saber cuán grande era el ejército de personas que tenía detrás de él. Y solo aquellos que pudieron ir a la guerra fueron realmente contados. Fue una especie de registro militar o censo que se tomó. Hombres que eran capaces de salir a la batalla.

Y fue una especie de fracaso por parte de David, definitivamente un pecado. David luego confiesa el pecado ante el Señor, el de la soberbia. Tengo un ejército de tantos y así sucesivamente. Y el de jactarse en la fuerza militar.
Ahora bien, David más tarde, o antes, había escrito salmos acerca de que no debemos confiar en los caballos ni confiar en los ejércitos, sino confiar en el Dios vivo. Y David sabía esto. Que la fuerza no residía en el número de militares de la nación.

Pero su verdadera fuerza estaba en el Señor y en el poder del Señor y en su confianza en el Señor. Y sin embargo, David, humano como era, como lo somos todos, decidió que haría un censo de los militares.
Ahora bien, Joab, su general, que era un sinvergüenza en su mayor parte, Joab se opuso al deseo de David de hacer un censo. "No hagas esto, David; no es bueno. ¿Por qué has de afrentar al pueblo y demás al hacer esto?" Pero David descartó las objeciones de Joab e insistió en que se hiciera este censo de todos los hombres de Israel.

Y así le trajeron a David el número, y eran un millón, cien mil de las tribus de Israel; cuatrocientos setenta mil de la tribu de Judá. Pero Joab no contó las tribus de Leví y Benjamín entre ellos porque realmente detestaba la orden que David había dado de contarlos.

Y Dios estaba disgustado con esta cosa; por eso hirió a Israel. Y David dijo a Dios: He pecado mucho por haber hecho esto; pero ahora te ruego que quites la iniquidad de tu siervo; porque muy neciamente he hecho ( 1 Crónicas 21:7-8 ).

Entonces, después de haber insistido en anular a Joab, Dios estaba disgustado. Y David inmediatamente confesó su pecado a Dios y su propia locura. Ahora bien, es interesante que la Biblia, y me alegro de que así sea, nos relata los pecados y los fracasos de los grandes hombres, así como sus éxitos. Muy a menudo, cuando contamos historias sobre nuestros logros, no nos gusta incluir en nuestras historias nuestros fracasos. Nos gusta contar nuestros éxitos y hacer que parezca que todo lo que hacemos tiene éxito.

Pero si fuéramos perfectos, entonces cuán desalentador sería para aquellos que no son perfectos.
Si David fuera un hombre perfecto, si nunca hizo nada malo, entonces todos seríamos propensos a decir: "Sí, pero David era perfecto. Puedo ver por qué Dios usaría a David. Puedo ver por qué Dios bendijo a David, porque era un hombre tan perfecto. Pero Dios no puede bendecirme y Dios no puede usarme, porque soy muy imperfecto". Entonces, Dios tiene mucho cuidado de registrar para nosotros los errores y los pecados de estos hombres que usó de una manera tan poderosa para que no nos justifiquemos y digamos: "Bueno, Dios no puede usarme.

"Porque Dios puede usarte y quiere usarte a pesar de que has fallado, y a pesar de que estás lejos de ser perfecto.
Abraham, el hombre de fe, tuvo grandes lapsus de fe. Hubo tiempos en que trató de tomar las cosas en sus propias manos.Engañando a los reyes acerca de Sara, su relación.“Es mi hermana.”No confió en el Señor para poder preservarlo de Abimelec o del Faraón.

Tomando las cosas en sus propias manos en cuanto a un heredero porque no confió en Dios para darle un hijo a través de Sara. El hombre de fe.
Elías, el gran profeta de Dios, el hombre de fe, escondido en una cueva allá abajo en el Sinaí, el monte Horeb porque Jezabel había amenazado su vida. Aquí está el tipo que molestó a todos los profetas de Baal, los llevó al río y los aniquiló, y ahora está huyendo porque una mujer amenaza con atraparlo.


Y entonces, la Biblia registra esto para nosotros para que sepas que aunque Elías era un hombre de gran poder dinámico, gran fe, un profeta de Dios, sin embargo, tuvo estos tiempos en los que corrió y fracasó y tuvo miedo y todo. . Para que, como dijo Santiago, Elías fuera un hombre de pasiones como tú y como yo. Y sin embargo, oró y no llovió por espacio de tres años. Ahora él no era un súper santo.

No era un Clark Kent. Era una persona normal y corriente como tú y como yo. Y, sin embargo, Dios pudo usarlo porque Dios usa gente común y corriente. Y Dios usa personas que cometen errores, y Dios usa personas que fallan. Y Dios usa a las personas que pecan. Porque el pecado no fue la principal característica de la vida de David; la justicia fue la principal característica de su vida, aunque pecó.
Ahora es posible para nosotros amar al Señor, vivir para el Señor, servir al Señor y aún ser culpables de pecado.

David era un hombre así. Él amaba al Señor. Ahora, tan pronto como se dio cuenta del desagrado de Dios, y aunque Joab le había advertido: "No hagas esto", tan pronto como se le hizo saber, esto desagradó a Dios, David se arrepintió. El confesó. Y eso es lo que distingue a David. Muchas veces, cuando nos enfrentamos a nuestra culpa, tratamos de justificarla. Tratamos de dar las explicaciones. "Bueno, lo hice porque.

" Somos tan a menudo como Adán. "Bueno, Señor, la mujer que me diste por esposa, ella me tentó y yo comí". Y estoy tratando de explicarle a Dios mi razón para hacerlo. en lugar de simplemente confesar y decir: "Dios, he pecado. Me equivoqué".
Ahora Dios no quiere una explicación. Dios no quiere que justifiques tu posición. Todo lo que Dios quiere que hagas es confesarlo para que Él pueda perdonarlo. Tan pronto como lo confieses, entonces Dios tiene la motivos para el perdón.

Y eso es lo que Él está buscando, sólo una confesión de culpa. Y así David confesó su pecado. Él dijo: "Señor, he hecho una locura al hacer esto". Y David reconoció y reconoció su pecado ante Dios. Ese feo y horrible pecado de orgullo que todos nosotros encontramos tan difícil de manejar en nuestras propias vidas. El pecado por el cual Satanás cayó. Fue una huida del orgullo de Cromwell, porque por este pecado cayeron los ángeles. Huye de la ambición. La idea del orgullo.
Así, David fue llamado el hombre conforme al corazón de Dios, porque él era un hombre, cuando se dio cuenta de su culpa, estuvo dispuesto a confesar y buscar el perdón de su pecado.

Habló, pues, Jehová al profeta Gad, y le dijo: Ve a David, y dile que tiene tres opciones: o [tres meses de hambre en la tierra; o] tres años más bien de hambre en la tierra; o tres meses para ser destruido delante de tus enemigos, mientras la espada de tus enemigos te alcanza; o tres días de espada de Jehová, de pestilencia en la tierra, y de destrucción del ángel de Jehová por todo el término de Israel.

Ahora el profeta le dijo a David: Avísame lo que debo decirle al Señor que me envió a ti. Y entonces David dijo, elijo arrojarme a la misericordia de Dios. Tomaré los tres días de pestilencia de Dios en la tierra porque sé que Él es misericordioso ( 1 Crónicas 21:9-10 ; 1 Crónicas 21:12-13 ).

Mis enemigos, de ninguna manera. Sé que no son misericordiosos. Si me entregan en sus manos durante tres meses, eso será todo. Así que me tomaré los tres días porque sé que Dios es misericordioso.

Y así el ángel de Jehová recorrió la tierra de Israel [comenzando a matar a los hombres]; y setenta mil de ellos cayeron a causa de la pestilencia [en los tres días]. Y el ángel de Jehová vino a Jerusalén para destruirla: y David vio al ángel de Jehová con la espada desenvainada ( 1 Crónicas 21:14-16 ).

Ahora bien, esto debe haber sido realmente algo para David. Vio allá arriba en el cielo al ángel del Señor con una espada desenvainada. Debe haber sido una experiencia muy aterradora, por decir lo menos.

Y alzó David su voz, y clamó a Jehová, el ángel de Jehová que estaba allí entre el cielo y la tierra, que tenía la espada desenvainada extendida sobre Jerusalén ( 1 Crónicas 21:16 ).

Y David dijo: "Oye, yo soy el que pecó, no esta gente inocente. No los destruyas". Y así encontramos que,

David dijo a Dios [versículo diecisiete, declarado]: ¿No soy yo el que mandó contar al pueblo? incluso yo soy el que he pecado y he hecho este mal en verdad; pero por estas ovejas, ¿qué han hecho? que tu mano, oh Jehová Dios mío, sea sobre mí y sobre la casa de mi padre; mas no sobre tu pueblo, para que sea azotado ( 1 Crónicas 21:17 ).

Ahora creo que probablemente una de las cosas más difíciles con respecto al pecado es ver el efecto que el pecado tiene en las personas inocentes. Mis pecados. Ver el dolor que causa a personas inocentes siempre es muy duro. Y ningún hombre vive para sí mismo. Mucha gente ha dicho: "Bueno, puede que esté haciendo algo mal, pero solo me estoy lastimando a mí mismo". Eso no es cierto. Ningún hombre vive para sí mismo. Los demás siempre se ven afectados por lo que haces, ya veces de una manera muy grande.

Y David estaba viendo la consecuencia de su pecado, el daño que le estaba haciendo a estas ovejas. Y él dijo: "Señor, tráelo sobre mí. Déjame sufrir por mis propios pecados, no estos inocentes". Pero, por desgracia, siempre están los inocentes que sufren por nuestras fechorías; así como, por supuesto, nuestro propio sufrimiento muchas veces.

Entonces el ángel de Jehová mandó a Gad que dijese a David, que David subiese y levantara altar a Jehová allí en la era de Ornán jebuseo ( 1 Crónicas 21:18 ).

Porque David vio al ángel de pie sobre el área allí del monte Moriah donde un jebuseo tenía una era en un campo. Entonces el Señor mandó que David construyera allí un altar y ofreciera un sacrificio al Señor. Entonces David vino a Ornán el jebuseo y le dijo: "Quiero comprar esta era, este campo para poder ofrecer un sacrificio al Señor en este lugar". Y Ornan dijo: "Oye, puedes quedártelo.

Y toma mi ganado y úsalo para los sacrificios, y usa el arado para la leña y demás. Y adelante, puedes tenerlo". Y David dijo: "No, no daré al Señor lo que no me cuesta nada. Porque no es un verdadero sacrificio si no me cuesta algo”.
Dios realmente no quiere nuestros desechos. Cuántas veces la gente le da al Señor lo que no les cuesta nada. por los cuales Dios mide nuestros dones a Él nunca están en el valor monetario del regalo, sino en el costo del regalo.

¿Cuánto te costó dar a Dios? Porque verás, puedes darle a Dios un millón de dólares, pero sería totalmente inútil si, digamos, tienes dos millones en tu cuenta bancaria, porque te las puedes arreglar muy bien con un millón de dólares. Mientras que alguien más, si le da a Dios un dólar, eso podría significar, ya sabes, su pan para esta semana que tendrá que pasar sin comida esta semana; cierta parte de su comida porque le dieron ese dólar a Dios.

Por lo tanto, debido a que el dólar realmente les costó, en la medida de Dios, el regalo de un dólar es mayor que el regalo de un millón de dólares. Porque la cantidad es irrelevante en lo que respecta a Dios, porque Él realmente no necesita nuestro dinero. Pero es el costo. El costo del regalo demuestra el valor real, porque demuestra la profundidad de mi amor y mi consagración a Dios.
Así que David compró este campo. Ahora dice, por seiscientos siclos.

Y David dio a Ornán por el lugar seiscientos siclos de oro en peso ( 1 Crónicas 21:25 ).

Ahora nuevamente, los críticos de la Biblia han encontrado otro error en la Biblia. Porque en Samuel donde se registra este mismo incidente, en Segundo de Samuel, capítulo veinticuatro, dice que David le dio cincuenta siclos de oro. Y ahora aquí dice seiscientos siclos de oro. Y así, la Biblia se contradice a sí misma y así, la Biblia no podría ser la Palabra de Dios si se contradice a sí misma. Y por lo tanto, no hay razón para creer en la Biblia y demás.

Y esta es una de las supuestas contradicciones que siempre encuentran quienes buscan problemas en la Biblia.
Pero como dije, estas contradicciones suelen tener una explicación muy sencilla, y el estudio del texto hebreo te ayudará en la explicación de este problema en particular. Porque en hebreo, se nos dice que la palabra hebrea que se usó donde compró la era es una palabra en hebreo.

Aquí la palabra es maqowm, que significa toda la zona alrededor; compró todo el campo. Ahora pagó cincuenta siclos de oro por la era, y luego le dio seiscientos siclos por todo el campo que estaba alrededor del lugar. Porque compró todo porque decidió que iba a construir un templo para Dios aquí. Así que realmente no hay contradicción en absoluto. Hizo dos compras separadas.

Uno de la era, y luego uno del lugar. Y la palabra lugar es la palabra hebrea maqowm; compró todo el lugar por seiscientos siclos de oro, y cincuenta siclos de oro para la era. Otra contradicción se disuelve y la Biblia sigue en pie.
¿No estás contento? "

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