Y Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a contar a Israel.

Satanás se levantó contra Israel. Dios, al retirar Su gracia en este momento de David, permitió que el Tentador prevaleciera sobre él; y como el resultado de esta tentación exitosa fue la consecuencia de una gran calamidad como castigo de Dios sobre el pueblo, podría decirse que "Satanás se levantó contra Israel". "Satanás" no ha sido usado hasta ahora en la historia sagrada como un nombre para el Diablo. Para conocer el verdadero significado del término, ( véase la nota en 2 Samuel 24:1) .

Numerar a Israel. En el acto de hacer el censo de un pueblo no sólo no hay maldad, sino mucha utilidad. Pero numerar a Israel, ese pueblo que iba a ser como las estrellas por la multitud, implicando una desconfianza en la promesa divina, era un pecado; y aunque se había hecho impunemente en tiempos de Moisés, en esa enumeración cada uno del pueblo había contribuido con 'medio siclo para la construcción del tabernáculo', para que no hubiera plaga entre ellos cuando los contara ( Éxodo 30:12 ).

Por lo tanto, la numeración de ese pueblo se consideraba en sí misma como una empresa por la cual la ira de Dios podía despertarse fácilmente; pero cuando Moisés hizo los arreglos para hacer el censo, Dios no se enojó, porque el pueblo fue contado con el propósito expreso del impuesto para el santuario, y el dinero que así se recaudaba. "el dinero de la expiación" ( Éxodo 30:16 ), lo apaciguó.

Todo dependía, pues, del diseño del censo (Bertheau). El pecado de David al contar al pueblo consistió en satisfacer su orgullo, determinar el número de guerreros que podía reunir para algún plan meditado de conquista o, quizás, más probablemente aún, instituir un sistema regular y permanente de impuestos, que consideró necesario para proporcionar un establecimiento adecuado para la monarquía, pero que se consideró como una exacción tiránica y opresiva, una innovación en la libertad del pueblo, una desviación del uso antiguo impropio de un rey de Israel.

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