Filipenses 3

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Filipenses 3.
Una vez más, recuerde que el trasfondo de esta epístola, Pablo está encadenado a un soldado romano en Roma, en prisión, escribiendo a los filipenses. La nota clave de la epístola es regocijarse, y él dijo:

Por lo demás, hermanos míos, regocijaos en el Señor ( Filipenses 3:1 ).

Sabes, a menudo es extremadamente difícil regocijarse en las circunstancias. De hecho, creo que a veces es imposible regocijarse en las circunstancias. Acabo de hacer una estupidez, pasé un semáforo en rojo y golpeé a alguien y me están demandando por un millón de dólares. Es difícil regocijarse en las circunstancias. Pero siempre puedes regocijarte en el Señor, porque Él está por encima de las circunstancias. Entonces, la exhortación en la escritura es siempre la de regocijarse en el Señor. Y Pablo escribe,

Escribiros las mismas cosas a mí, a la verdad, no me es grave ( Filipenses 3:1 ),

En otras palabras, "Aquí estoy, estoy encadenado en la cárcel, pero no me cuesta escribirles esto. Me regocijo aquí, en el Señor". Estoy seguro de que no se regocijaba por las circunstancias mismas. Eran más bien miserables, pero eso no les impide regocijarse en el Señor. Siempre hay motivos para regocijarse en el Señor.

pero para ti es seguro. Cuidado con los perros ( Filipenses 3:1-2 ),

Ahora, inmediatamente después de decirles que se regocijen en el Señor, les está advirtiendo acerca de los falsos maestros. Pablo tenía ciertas personas que parecían seguirlo dondequiera que iba, tratando de pervertir lo que él enseñaba de la gracia de Dios, especialmente los legalizadores judíos que buscaban traer de vuelta a la gente a una relación legal con Dios, poniéndolos bajo la ley. Exigieron que se circuncidaran y guardaran la ley de Moisés para ser salvos, lo que Pablo llamó la perversión del evangelio de Jesucristo.

Es interesante que estas personas generalmente se refirieran a los gentiles como perros. Ese era un nombre común con el que los judíos se referían a los gentiles: los perros gentiles. No era una referencia a una mascota amable de la familia, sino una referencia a esos perros salvajes malvados que vagaban por Israel. Ladrando y mordiendo a todo el mundo, y sin pertenecer a nadie. Y eran una especie de animal odiado. Y así el nombre perro los judíos comenzaron a aplicarlo a los gentiles. Es interesante que Pablo le da la vuelta y lo usa de aquellos maestros que buscarían poner a los creyentes de nuevo bajo la ley.

Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos del corte ( Filipenses 3:2 ).

La palabra concisión viene de una palabra griega, que significa mutiladores. Pablo está hablando de sus demandas de que los gentiles sean circuncidados para ser salvos. Y luego usa una palabra griega contrastante, y es un juego de palabras griegas. Si lees algo de griego, puedes captar el juego de palabras. "Cuidado con la concisión".

Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos a Dios en el espíritu ( Filipenses 3:3 ),

Pablo enfatizaba constantemente que los ritos físicos no tenían valor a menos que hubiera una experiencia espiritual correspondiente, que la circuncisión de la carne no contaba para nada. Lo que a Dios le interesaba es que mi corazón fuera circuncidado, que tuviera el corazón según el Espíritu, y no según la carne. Y aunque pueda tener un rito carnal, si mi corazón buscaba las cosas de la carne, entonces lo que me sucedió físicamente no tiene nada que ver con mi relación con Dios.

Lo mismo puede decirse de cualquiera de los otros ritos que tenemos dentro de la iglesia. El rito del bautismo en agua no es realmente un rito físico, sino una experiencia espiritual. No es la experiencia física la que salva, es la espiritual: la muerte a la vieja naturaleza y al viejo hombre en mi corazón, el darme por muerto y vivir esa nueva vida en el Señor resucitado. Y entonces Pablo dice: "Cuídense de los que quieren mutilar su cuerpo, porque nosotros somos de los que están circuncidados en el espíritu". Adoramos a Dios en el espíritu.
Jesús dijo: "Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren".

adorad a Dios en el espíritu, y gozaos en Cristo Jesús ( Filipenses 3:3 ),

Y eso es en la gloriosa libertad que tenemos en Cristo Jesús, esa relación que ahora podemos tener con Dios aparte de la ley.

y no confiéis en la carne ( Filipenses 3:3 ).

Ahora, Pablo dijo en su epístola a los romanos: “Yo sé que en mí, que está en mi carne, no mora el bien”. No tengo confianza en la carne. Pablo dijo,

Aunque yo también podría tener confianza en la carne. Si algún otro piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más [Si alguno tiene de qué gloriarse en la carne. yo soy el que]: circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; En cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible ( Filipenses 3:4-6 ).

Oye, este es un pedigrí bastante bueno. Quiero decir, si puedes ser salvo por obras, si puedes ser salvo por tus propios esfuerzos, si puedes ser salvo por guardar la ley, entonces Pablo dijo: "Oye, estoy delante del resto. Yo más que nadie . Tenía todo a mi favor en cuanto a la justicia de la ley".
Recuerde que Jesús, en el Sermón de la Montaña, capítulo 5 de Mateo, dijo: "A menos que vuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos, de ninguna manera entraréis en el reino de los cielos.

Ahora, Pablo era un ejemplo clásico de lo que Jesús se refería. En cuanto a la justicia de los escribas y fariseos, Pablo la tenía. Había hecho todo lo que se suponía que debía hacer de acuerdo con la ley para ser justo. De hecho , había ido más allá. Era fariseo. Perseguía a la iglesia. En cuanto a su celo y conforme a la justicia que es en la ley, era irreprensible. Pero aun así, eso no es suficiente para que un hombre entre en el reino de los cielos

Ahora, aquí estaban dando vueltas y tratando de decirles a los creyentes gentiles que tenían que guardar la ley para ser justos. Pablo dijo: "No, salí de eso. Lo tenía hecho en lo que respecta a la ley". Pero entonces esta declaración monumental,

Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado pérdida por Cristo ( Filipenses 3:7 ).

Todo este trasfondo que me puso en una alta posición en cuanto a la ley se refiere, lo estimé como pérdida por Cristo.

Sí, sin duda, y estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor ( Filipenses 3:8 ):

El apóstol Pablo se dirige a Damasco para perseguir a la iglesia. Tenía papeles del sumo sacerdote que lo facultaban para echar en la cárcel a los que creían en Jesucristo. Y mientras se dirigía a Damasco, salía con amenazas de asesinato contra los creyentes. Pero mientras iba de camino, justo antes de llegar a Damasco alrededor del mediodía, vino del cielo una luz más brillante que el sol del mediodía.

Pablo cayó al suelo, y allí el Señor le habló y le dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y él respondió: "¿Quién eres, Señor, para que te sirva?" Y Él dijo: "Yo soy Jesús. Te ha sido difícil dar coces contra los aguijones". Y allí Pablo se convirtió. Se encontró con Cristo en el camino a Damasco. De repente, al encontrarse con Cristo, todo lo que contaba como importante para él hasta ese momento de su vida, todos sus créditos religiosos, todo el trasfondo religioso, dijo perdido para Cristo.

Porque esto le traerá un alejamiento de sus compinches en Jerusalén con los que ha estado andando.
Pablo está escribiendo esta epístola a los filipenses unos treinta años después de la experiencia del camino a Damasco. Él se está refiriendo a ello: "Lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por Cristo, hace treinta años, en el camino de Damasco". Pero luego Paul actualiza su experiencia. Y él dijo: "Sí, sin duda, y estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús.

En otras palabras, "Lo experimenté hace treinta años, y tuve un vuelco en mi vida, y todo el legalismo pasado y la relación legal con Dios, y todos esos esfuerzos en mi propia carne, las obras de mi carne, lo conté por pérdida. Ahora sí los estimo, treinta años después, todavía los estimo como pérdida".
Muchas personas testifican de una experiencia que tuvieron en Cristo hace años. "Oh, tuve una experiencia tan gloriosa, el Señor me encontró en tal manera poderosa.

Y acabo de dedicar mi vida completamente al Señor. Estaba tan conmovida, estaba tan tocada por el Espíritu de Dios en mi vida.” Pero desafortunadamente, desde entonces, muchas de esas cosas que consideraban pérdida en ese momento, las recogieron, de modo que están gravadas nuevamente. Verás, la experiencia pasada solo es válida si se traduce al presente. Si la experiencia pasada no se ha traducido al presente, entonces realmente no tiene ningún valor.

Realmente no tiene valor decir que las consideré pérdida por Cristo hace treinta años, si mientras tanto las he vuelto a tomar y estoy gravado con ellas nuevamente. Siempre, debemos ser capaces de traducir la experiencia pasada a la relación presente si queremos que sea una experiencia válida. De lo contrario, la experiencia queda invalidada.
Realmente no estoy muy interesado en lo que te pasó hace treinta, veinte o diez años.

Me interesa cuál es tu relación esta noche con el Señor. Eso es lo importante. Las experiencias son buenas. Gracias a Dios por las experiencias, pero no son válidas a menos que se traduzcan en la relación presente inmediata, y las considero como pérdida. Todavía está sucediendo. El pasado se traduce al presente. “Estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor.

"Me encanta esa frase. La excelencia del conocimiento de Cristo Jesús.
Creo que tenemos que ser las personas más bendecidas y privilegiadas del mundo. Sabes, hay muchas personas en el mundo esta noche que nunca han tenido la excelencia de el conocimiento de Cristo Jesús nuestro Señor. La gente vivía y moría sin haber oído nunca de Jesucristo nuestro Señor. No solo tenemos la excelencia del conocimiento de Jesucristo, sino que tenemos el privilegio de reunirnos y estudiar la palabra de Dios. juntos. Lo que algunas personas no darían por la oportunidad de reunirse con nosotros.
Él dijo:

Por quien he sufrido la pérdida de todas las cosas ( Filipenses 3:8 ),

De hecho Pablo lo hizo. Fue total y completamente excluido por aquellos que alguna vez fueron sus compatriotas, aquellos con quienes alguna vez compartió. Cuando recibió a Jesucristo, en lo que a ellos concernía, estaba muerto. Ya no existía. Pero dijo esas cosas que eran tan importantes para mí, esas cosas por las que vivía,

y tenedlos por estiércol [como basura], para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es por Dios por la fe ( Filipenses 3:8-9 ):

Ahora, Pablo se había destacado en la justicia de la ley. Dijo que era inocente. Pero él dijo que desechó eso por el conocimiento de Jesucristo. Él cuenta todas las obras del pasado como esfuerzo desperdiciado, rechazo. "Mi deseo es conocerlo y ser hallado en Él". No teniendo mi propia justicia, mis obras por la ley, sino ahora la justicia que es de Dios por la fe, esa justicia que es imputada a los que creen, esa justicia que tuvo Abraham cuando Dios imputó su fe por justicia.

Ahora, puedo esforzarme por ser justo ante Dios por mis propias obras y esfuerzos. Debo, en primer lugar, establecer el estándar: ¿qué constituye la justicia? ¿Qué está bien y qué está mal? Y habiendo determinado lo que está bien y lo que está mal, entonces puedo tratar de hacer siempre lo que está bien. Trabaja duro para hacer lo que es correcto. Y, en el mejor de los casos, puedo desarrollar una justicia propia. El efecto que suele tener sobre el individuo que ha obtenido tal cosa: sigo las reglas; Yo nunca hago nada malo; siempre hago lo que es bueno; Soy una abeja doo; Solo estoy viviendo de acuerdo con estos estándares justos.

El efecto sobre el individuo suele ser el orgullo y el desarrollo de una actitud crítica.
Como el fariseo que entró delante del Señor y dijo: "Padre, te doy gracias porque no soy como los otros hombres. No soy un ladrón, y las otras cosas. Dios, te doy gracias porque soy tan bueno", que orgullo y santurronería. Pero entonces, peor que eso, este espíritu crítico. Porque de repente, verás, estoy en un pequeño pináculo espiritual, y ahora puedo comenzar a juzgar a todos los demás que no viven según los mismos estándares de santidad por los que yo vivo.

"¿Cómo pueden decir que son hijos de Dios? ¿Cómo pueden decir..." y aquí estoy en mi pequeño y pomposo trono de justicia, juzgando a todos los demás que no viven según mis normas. Puede ser algo muy peligroso.
Por otro lado, puedo reconocer que tengo un problema con el pecado, conmigo mismo, con mi carne. Puedo ser honesto conmigo mismo. Cuando me he enfadado (porque eso va en contra de mis reglas, nunca te enojes) y estoy molesto, tengo que mentirme a mí mismo y decir: "Realmente no estaba molesto, solo estaba indignado.

Y puedes volverte un farsante, porque, sabes, estableces tus propios estándares; vives según tus propias reglas. Pero cuando tomo la justicia que es por Cristo, es una vida honesta, puedo decir: "Oye, No soy perfecto, pero creo en Jesucristo con todo mi corazón. Él es mi Salvador. Él es mi Señor". Y Dios entonces me imputa, o me da cuentas, justicia. En mi cuenta, Dios escribe justo.
Ahora, el problema de ser justo por mis esfuerzos, por mis obras, puedo estar haciendo lo correcto, yo Pude haber vivido toda mi vida hasta este punto según las reglas, sin haberlas violado nunca, navegando en buena forma, y ​​allí está escrito mi nombre, justo.

Pero mañana, algún loco se para frente a mí en la autopista y luego me bloquea y me atrapa, y puedo agitar mi puño y tocar la bocina, y decir: "Sal de la carretera, tonto". Y todo mi buen historial se va por el tubo y la rectitud se borra. Yo lo sople. Oh, qué verguenza. Aquí, toda mi vida nunca he hecho nada malo, he seguido las reglas, hasta ahora. Verás, no habría seguridad en ese tipo de justicia en absoluto.

Y en cualquier momento podría perderlo. pero no la justicia que Dios me ha contado por medio de mi fe en Jesucristo. Porque puedo hacer sonar mi bocina y sacudir mi puño, pero el Espíritu dirá: "Oye, ¿no recuerdas que tienes un emblema de pez en la parte trasera de tu auto? ¿Qué vas a hacer cuando pases al tipo? " Y puedo detenerme al costado de la autopista y decidir no pasarlo para no ser un mal testigo, e inclinar mi cabeza y decir: "Dios, lo siento.

Ese no es un representante real de Ti. Perdóname, Señor".
Verás, el ángel no tiene que borrar la justicia y luego reescribirla, o lo que sea. Se queda ahí. La justicia a través de la fe en Cristo, mi fe en Jesús no vacila. Mis acciones puede, pero no mi fe en Él. Y la justicia me es contada por mi fe en Él. Y así, es una justicia establecida. Con razón Pablo optó por la nueva justicia, aunque lo había hecho bastante bien hasta este punto. .

“No sé qué va a pasar mañana, así que ey, voy a saltar de este barco y subirme a este y con gusto voy a tirar por la borda la vieja vida, con la lucha y el esfuerzo en mis carnes, para poder vivir esto. vida nueva según el Espíritu, creyendo y confiando en Jesucristo, para que haga por mí lo que yo no puedo hacer por mí mismo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la justicia que es de Dios, por la fe.

"
Probablemente, la mejor ilustración que he escuchado de este pasaje en particular es la historia de la joven que venía de circunstancias muy pobres, pero era diligente y trabajaba duro para abrirse camino en la universidad. Y ahora estaba en su último año. Eran iba a tener el baile de graduación y estaba tan emocionada por el hecho de que había podido trabajar y trabajar y abrirse paso en la universidad y se iba a graduar.

Entonces, decidió que se haría un vestido nuevo para el baile de graduación. Ahora, debido a que había gastado todo su dinero en la matrícula y en sus libros y todo lo demás, realmente no tenía mucho dinero. No podía comprar un vestido, pero realmente no tenía mucho dinero para comprar un buen material. Pero fue a la tienda de monedas de diez centavos y escogió lo mejor que podía pagar, compró un patrón simple.

Expuso la cosa, la cortó con cuidado, pero en realidad nunca antes había cosido nada. Entonces, por el método de prueba y error, rehacer muchas costuras y todo, y el dobladillo no estaba realmente recto, pero fue un buen esfuerzo. Ella dio lo mejor de sí. Seguramente fue lo mejor que pudo hacer. Entonces, se lo puso y salió al dormitorio donde estaban las otras chicas y dijo: "Miren chicas, este es mi vestido nuevo para el baile de graduación.

Lo hice yo mismo". Y fueron amables con ella, dijeron: "Oh, eso es lindo", pero notaron las imperfecciones en él. Y sintieron bastante pena por ella. Pero reconocieron que era lo mejor que había hecho. ella podía hacer.
Más o menos en ese momento, Lady Bountiful entró por la puerta. Y vio a esta joven, modelando su vestido y dijo: "¿Te importaría ir conmigo?" Y la joven salió, y había una limusina chofer, y bajaron a I.

Magnum's, y el chofer tomó el auto. Entraron. Y entonces las modelos comenzaron a entrar con todos estos hermosos vestidos mostrándolos y haciendo sus pequeñas poses y todo, y entró una modelo que tenía un vestido que era absolutamente hermoso. Se quedó sin aliento cuando lo vio, era un vestido tan glorioso.
Lady Bountiful, siendo muy astuta, notó que se quedó sin aliento ante eso.

Llamó a la modelo para que pudieran mirarla más de cerca y sentir la textura del material, y obviamente quedó muy impresionada con ella. Pero cuando la modelo se dio la vuelta, su mirada captó el boleto con el precio de $4,295.00. Y ella pensó: "Dios mío, no soñé que algo pudiera costar tanto". Pero, Lady Bountiful, al ver su interés en él, le dijo al empleado que lo envolviera y lo enviara al auto.

Cuando regresó al dormitorio, fue a su habitación y con cuidado desenvolvió este vestido, se lo puso; encaja perfectamente. Ahora vuelve a salir, donde todas las chicas están esperando, y dice: "Miren, chicas", y mientras ellas jadean de asombro ante la gloria y la belleza del vestido, dice: "Esto es algo que nunca podría haber hecho". comprado para mí Es algo que nunca podría haber hecho para mí, pero me lo dio Lady Bountiful.

Pablo, pues, había hecho lo mejor que podía para revestirse de justicia por las obras, pero luego llegó a ese glorioso conocimiento de Jesucristo, y, "Ya no", dijo, "para ser hallado en mi propia justicia, la cual es de la ley, de mi propia hechura, de mi propia obra, pero con gusto la cambiaré por la gloriosa justicia que Dios me ha contado por medio de mi fe en Jesucristo.” La justicia que es de Cristo por medio de la fe.

Algo que nunca podría comprar por mí mismo, algo que nunca podría hacer por mí mismo. Con todos mis esfuerzos nunca pude llegar a eso. Y sin embargo, eso es lo que Dios me ha impartido a través de la fe, mi fe que Él me ha dado, en Jesucristo.
Pablo continúa,

para conocerle a él, y el poder de su resurrección ( Filipenses 3:10 ),

Y en este punto también decimos: "Sí, sí, poder, quiero poder. Me gustaría conocerlo en el poder de Su resurrección. Dame el poder", y estamos tan hambrientos de poder. Pero Paul no se detuvo allí, ¿verdad?

y la comunión de sus padecimientos ( Filipenses 3:10 ),

Oye, espera un minuto, Paul; Quiero bajarme en la última parada. No sé sobre este poco de sufrimiento. Me gusta el poder, pero no me gusta el sufrimiento. ¿No sabes que los cristianos no tienen que sufrir? La comunión de sus sufrimientos.
Nuestra carne siempre se rebela contra el sufrimiento. Los discípulos encontraron difícil de manejar cuando Jesús comenzó a hablar sobre el sufrimiento que iba a experimentar, y Pedro clamó: "Señor, aléjate tanto de ti.

Y Jesús dijo: "Aléjate de mí, Satanás, me ofendes". Era el grito natural del hombre: "Ahórrate el sufrimiento". Pero Pablo está dispuesto a seguir a Jesús hasta la cruz. "Quiero conocerlo". ; Quiero conocerlo completamente". Sí, el poder de la resurrección, pero ya sabes, nunca puedes conocer el poder de la resurrección hasta que, antes que nada, conozcas la cruz. Jesús no resucitó hasta que se fue por primera vez. a la cruz

La vida resucitada sigue siempre a la vida crucificada. El poder de la resurrección sigue a la comunión de los que sufren y de la cruz. Y sí, quiero conocer el poder de la resurrección, pero si voy a experimentar eso, primero tengo que experimentar la comunión del sufrimiento, la muerte en la cruz, la muerte de mi antiguo yo. , mi vieja naturaleza.

haciéndose conforme a su muerte; si de alguna manera pudiera llegar a la resurrección de los muertos ( Filipenses 3:10-11 ).

Pero, ¿cómo puedes alcanzar la resurrección de los muertos a menos que, antes que nada, hayas muerto? Verás, Jesús no pudo experimentar el poder de la resurrección hasta la cruz. La cruz fue esencial y necesaria para que Él experimentara el poder de la resurrección. Así que es verdad con nosotros. Estoy crucificado con Cristo, ahora puedo experimentar el poder de la vida resucitada. Y muchas personas nunca han experimentado el poder de la vida resucitada, porque han rehuido la comunión de los que sufren y de los crucificados con la vida de Cristo.

"Quiero aferrarme a la carne. No quiero verlo clavado en la cruz. Quiero aferrarme a las cosas de la carne". Pero nunca conocerás la vida de Cristo resucitado hasta que hayas experimentado la comunión de los sufrimientos.

Si de alguna manera pudiera llegar a la resurrección de los muertos. No que ya lo hubiera alcanzado, ni que ya fuera perfecto ( Filipenses 3:11-12 ):

Es un poco triste que tantas personas parezcan sentir que han alcanzado, o que han logrado su caminar espiritual, y se sientan en pequeños pedestales, pequeñas torres de marfil. "Lo he logrado, lo he logrado. Aquí estoy, ya sabes, ven y te enseñaré. Siéntate a mis pies y aprende". Pero el apóstol Pablo dijo: "Mira, no considero que lo haya alcanzado; no me miro a mí mismo como siendo perfecto, la obra del Señor aún no está completa en mí".

sino que sigo [estoy persiguiendo], por ver si logro asir aquello para lo cual también fui asido por Cristo Jesús ( Filipenses 3:12 ).

Ahora, Pablo reconoció algo que es muy importante que reconozcamos todos los que hemos sido aprehendidos por Jesucristo. Cuando el Señor nos aprehendió, y todos ustedes pueden mirar hacia atrás en su propia vida hasta ese punto donde el Señor los aprehendió, donde dijo: "Te he elegido y te he ordenado para que seas mi discípulo", y nos volvemos a seguir. Jesucristo. Ahora, cuando el Señor nos aprehendió, tenía en mente un plan y un propósito para cada una de nuestras vidas.

El Señor sabía exactamente lo que quería que hicieras. Él tenía una obra para que la cumplieras. Pablo dijo: "Todavía no he aprehendido aquello para lo cual fui apresado. El Señor me apresó, pero cuando lo hizo, tenía un propósito en mente. Todavía no he logrado ese propósito".
Ahora, el hecho de que estemos sentados aquí esta noche, todos podemos decir lo mismo: "Todavía no he sido aprehendido por lo que fui apresado.

"La razón por la que todos podemos decirlo esta noche es porque todos estamos aquí. ¿Por qué el Señor te apresó? Para que pudieras compartir con Él las glorias eternas de Su reino. Y así, cuando Él termine conmigo aquí, esta manto de carne caeré y me levantaré para apoderarme del premio eterno y gritar mientras paso por el aire. Adiós, adiós, dulce hora de oración. Y un día cuando esté sentado, mirando hacia el rostro de Jesús, simplemente abrumado por su gloria. y amor, me volveré hacia el compañero que está a mi lado y le diré: "Finalmente he aprehendido aquello por lo que fui aprehendido.

Esta es la intención del Señor para mí, estar con Él en Su reino, compartir con Él Su gloria. Padre, quisiera que los que me has dado para estar aquí conmigo, también participen conmigo en el Reino.”
Por eso Dios te aprehendió; tiene un plan glorioso y un propósito para tu futuro. un plan para tu vida ahora, y debemos ser como Jesús, quien dijo: "En los negocios de mi Padre debo estar.

" Todo lo que hago por mí mismo es una pérdida de tiempo y esfuerzo. Me estoy adelantando al plan de Dios. Entonces, ¿qué hago? Me olvido de las cosas que quedan atrás.
Mucha gente comete el error de tratar de vivir en el pasado . Y con mucha gente, hay muchas malas experiencias en el pasado. Y el problema es que constantemente están volviendo atrás y repasando esas malas experiencias. Y en realidad no están avanzando en la vida en absoluto, porque están tan involucrados en el pasado.

"Realmente me hicieron mal. No puedo superar eso. No puedo creer lo que me hicieron. Simplemente no puedo superarlo. Yo solo..." Y vivir en el pasado, y ser destruido. en el pasado, y no pueden seguir adelante porque están mirando hacia atrás. Viviendo en el pasado, existe siempre ese peligro del desánimo, que cierra la iniciativa para el futuro. El Señor puede inspirarte a alguna buena obra que Él quiere que hagas.

Muchas veces lo peor que puedes hacer es compartir con tus amigos lo que el Señor ha puesto en tu corazón hacer. Porque muchas veces dicen: "Bueno, realmente no puedes hacer eso. Verás, alguien más ya lo intentó y simplemente no funciona". Y entonces regresan al pasado, y recogen los fracasos del pasado, y se desalientan a intentar cualquier cosa en el futuro. Y así, mirando hacia el pasado, a menudo, vemos nuestros fracasos y nos desanimamos de intentar seguir adelante.

"Oye, lo intenté antes. Lo intenté durante tanto tiempo. Simplemente no funciona. Simplemente no puedo hacerlo. Si pudiera, lo habría hecho hace mucho tiempo", y mirando hacia atrás estoy desanimado de tratar de seguir adelante.
O, por otro lado, una persona mira hacia atrás y se gloría de sus victorias del pasado, y descansa en sus elogios. "Sabes, es lo que solía ser, lo que solía hacer. Tengo el récord y mi nombre está en los libros de récords, y todo.

"Siempre están mirando su pasado y ahora no hacen nada. Ahora están estancados. Van a los bares y beben cerveza ligera y hablan de los touchdowns que solían hacer. Están viviendo en el pasado, las glorias pasadas. La televisión lo haría. hacer pensar que eso es todo lo que hacen los jugadores de béisbol y fútbol americano retirados es simplemente pasar el rato en los bares bebiendo cerveza ligera, hablando del pasado. Y es triste cuando una persona está descansando en el pasado, sin seguir adelante. El pasado ha sido glorioso, ha sido emocionante ver lo que Dios ha hecho, pero sabes, estoy más emocionado por lo que Dios va a hacer
.

olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante ( Filipenses 3:13 ),

No hemos visto nada todavía. Como dice la canción, "gotas de misericordia a nuestro alrededor están cayendo, pero por las lluvias suplicamos". Y en lugar de descansar en el pasado, en lo que Dios ha hecho, miremos hacia adelante a lo que Dios quiere hacer. Todavía no hemos arañado la superficie del trabajo que debe realizarse en los corazones y las vidas de las personas del condado de Orange, en el sur de California, en todo Estados Unidos. Apenas hemos comenzado a ver la obra de Dios; apenas hemos comenzado a ver la gloria de Dios derramada.

No nos quedemos sentados y descansemos, avancemos hacia lo que Dios tiene para nosotros en el futuro. "Extendiéndome a las cosas que están delante, prosigo", y la palabra en griego es agonizo. Dicen que en el entrenamiento para las Olimpiadas, tienes que ir hasta que duela, y tienes que superar el dolor. Quiero decir, tienes que esforzarte al máximo, trabajar a través del dolor, más allá del umbral del dolor.

Corres hasta que te duele y crees que ya no puedes más, pero sigues adelante. Crees que vas a caer, pero sigues adelante. Y llega ese segundo aire, entonces parece que puedes irte para siempre. Pero está trabajando a través de eso, pero es agonizante. Cuando estás presionando hacia la marca. Agonizo hacia la marca por el premio del supremo llamamiento de Dios.
Pablo dijo: "No te das cuenta de que los que corren en una carrera corren todos, solo uno recibe el premio, así que corre para que puedas obtenerlo.

"Hay mucha gente corriendo la carrera solo para decir: 'Bueno, corrí en la carrera'. 'Bueno, ¿dónde te ubicaste?' 'Bueno, no terminé, pero corrí en ella'. Pablo dijo, “Uno recibe el premio, y corres a obtenerlo.” En otras palabras, “Dale todo lo que tienes”.

Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Por tanto, todos los que seamos perfectos [serían completos], tengamos este ánimo [que esto esté en vuestra mente] ( Filipenses 3:14-15 ):

Que esta sea la misma regla para tu vida. Olvidando las cosas que quedan atrás, extendiéndoos hacia las cosas que están delante, apresurándoos hacia esa meta, tened esta mente.

y si en alguna cosa pensáis de otro modo, Dios os lo revelará. Sin embargo, en lo que ya hemos alcanzado, andemos por la misma regla, [y] tengamos en mente lo mismo ( Filipenses 3:15-16 ).

Deja que esta sea tu mente, sigamos estas reglas. Y así, la regla de la vida cristiana es: olvidar las cosas que quedan atrás y esforzarse por las cosas que están delante, o alcanzar las cosas que están delante, presionando hacia la meta.

Hermanos, sed imitadores míos ( Filipenses 3:17 ),

Entonces, deja que esta sea tu mente, deja que esta sea tu actitud, sígueme.

y fíjate en los que andan así como nos tienes por ejemplo [ejemplo]. (Porque muchos andan, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son [realmente] enemigos de la cruz de Cristo ( Filipenses 3:17-18 ):

Sabes, hay mucha gente que habla mucho de Jesucristo pero son enemigos de la cruz de Cristo. Es decir, quieren vivir todavía según la carne con tantas ganas que la idea de ser crucificados con Cristo, la muerte de la vida vieja, la muerte del hombre viejo, la muerte de la vida vieja de la carne, les irrita. Ellos no quieren oírlo; son enemigos de ese mensaje. Quieren decirte que debes ser próspero, debes tener éxito, debes vivir en el lujo, eres un hijo de Dios, debes complacer tu carne.

Cualquier cosa que desees, solo pídelo a Dios, insiste en Dios, ordena a Dios. Porque puedes conducir un Cadillac y puedes vivir en la isla de Lido. Ud. puede tener estas cosas de su carne, Ud. sabe. Y es un período interesante en la historia de la iglesia donde aquellos que están complaciendo su carne lo ven como una superioridad espiritual. "Sabes, si tuvieras suficiente fe, podrías viajar a través de los Estados Unidos también en tu propio Lear Jet.

“Entonces, es bastante trágico, porque estas personas se oponen a la vida de sacrificio, de abnegación y, sin embargo, ese es el primer paso que Jesús dijo que era necesario para ser un discípulo suyo, tienes que negarte a ti mismo y toma tu cruz y síguelo a Él.
Y Pablo dijo: “Sígueme; me tienes como tu ejemplo. La vida anterior, ya sabes, me dio cuenta de la pérdida. Quiero conocerlo, quiero conocer el poder de la resurrección, pero quiero conocer la comunión de los sufrimientos y de la cruz.

Así que, las cosas que una vez ganamos, aquellas cosas que una vez fueron tan importantes para mí, las he estimado pérdida, y me olvido de las cosas que quedan atrás, porque prosigo por las cosas que están delante. Y ahora, síganme como ejemplo, vivan con esta regla, porque hay quienes no viven con esta regla. Hay quienes viven conforme a su carne. Son enemigos de la cruz de Cristo, no de Cristo mismo, sino de ese aspecto de sufrir con Él",

cuyo fin es perdición, cuyo Dios es su vientre, y cuya gloria está en su vergüenza, que piensan en las cosas terrenales [porque sus pensamientos están siempre en las cosas terrenales] ( Filipenses 3:19 ).

Están ahí afuera, hay muchos de ellos. Delante de la gente pueden actuar muy santos y santificados y emocionados y regocijados en las cosas del Señor, pero cuando se alejan del escenario, pueden tener bocas sucias; pueden contar chistes verdes, viven una vida de dos caras. Ellos existen; están allí. Pablo advierte que están allí, estaban allí en los días de Pablo; están allí hoy. Realmente les importan las cosas terrenales.

Su mente no está tras el Espíritu y las cosas del Espíritu, están más preocupados e interesados ​​en los tipos de autos que manejan y las cosas de la carne y las cosas terrenales, que en las cosas del Espíritu. Pero Pablo dijo,

Porque nuestra conversación [ciudadanía] está en los cielos; de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo: quien cambiará nuestro cuerpo vil [o nuestro cuerpo de humillación], para que sea semejante a su cuerpo glorioso, según el poder con el cual puede incluso someter todas las cosas para sí ( Filipenses 3:20-21 ).

Nuestra ciudadanía. "No nos involucremos demasiado", dijo Paul, "en el mundo. Que todos tus contactos con el mundo sean tan ligeros como sea posible". Nuestra ciudadanía no está aquí. Abraham y aquellos santos del Antiguo Testamento, dice la escritura, confesaron que eran simplemente extranjeros y peregrinos en esta tierra, que buscaban la ciudad que tiene cimientos cuyo hacedor y constructor es Dios. Estaban buscando el reino eterno de Dios. No estaban buscando un lugar, y así vagaron por la tierra, como marginados, sin poseer la tierra.

Jesús vagó por la tierra como un paria, no buscó poseer nada de la tierra. ¿Por qué? Porque estaba interesado en el reino celestial. Nuestra ciudadanía está en los cielos, desde donde esperamos a nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Quien, cuando Él venga, va a cambiar nuestros cuerpos, para que sean hechos semejantes a Su propia imagen gloriosa. “Amados, ahora somos hijos de Dios, pero aún no se manifiesta lo que vamos a ser, pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal como Él es” ( 1 Juan 3:2 ).

“Les mostraré un misterio, no todos vamos a dormir, pero todos vamos a ser transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. Porque esta corrupción debe vestirse de incorrupción, y esto mortal debe vestirse inmortalidad y entonces se cumplirá el dicho: Oh, muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh, sepulcro, ¿dónde está tu victoria? ( 1 Corintios 15:51-55 )

Cuando Jesús regrese, cada uno de nosotros experimentará una metamorfosis. "Dejaré caer este manto de carne y me levantaré para cosechar el premio eterno". El cuerpo nuevo, el edificio de Dios no hecho por manos humanas, la casa eterna que Dios ha creado para mi espíritu. Y así, este cuerpo será transformado, y recibiré un cuerpo nuevo como el suyo, modelado a imagen de su gloria, según el poder del Espíritu que lo resucitó de entre los muertos.
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