Filipenses 3:10

_PARA CONOCERLE A ÉL, Y EL PODER DE SU RESURRECCIÓN, Y LA PARTICIPACIÓN EN SUS PADECIMIENTOS, HACIÉNDOME SEMEJANTE A SU MUERTE; _ QUE YO PUEDA CONOCERLO - experimentalmente; no meramente conocer la doctrina concerniente a Él: el objetivo de la "justicia". Este versículo resume y explica "la excelencia del conocimiento de Cristo". Los creyentes son llevados, no sólo a la redención, sino al Redentor mismo. EL PODER DE (QUE FLUYE DE) SU RESURRECCIÓN - asegurando a los creyentes la justificación: elevándolos espiritualmente con Él, en virtud de la identificación con Él en esto, como en todos los actos de su obra redentora; y a punto de levantar sus cuerpos con el Suyo en Su venida ( 2 Corintios 4:10 ). El Espíritu Divino que lo levantó de la muerte literal es el mismo "poder" que l

10 Para que yo pueda conocerlo, señala la eficacia y la naturaleza de la fe: que es el conocimiento de Cristo, y que, además, no está desnudo ni es indistinto, pero de tal manera que se siente el poder de su resurrección. La resurrección la emplea como significado, la finalización de la redención, de modo que comprende en ella al mismo tiempo la idea de la muerte. Pero como no es suficiente conocer a Cristo como crucificado y resucitado de los muertos, a menos que experimentes, también, el fruto de esto, él habla expresamente de eficacia. (188) Por lo tanto, Cristo es conocido, cuando sentimos cuán poderosas son su muerte y resurrección, y cuán eficaces son en nosotros. Ahora todas las cosas están allí provistas: expiación y destrucción del pecado, libertad de condenación, satisfacción, victoria sobre la muerte, logro de la justicia y la esperanza de una bendita inmortalidad. Y la comun...

1-11 Cristianos sinceros se regocijan en Cristo Jesús. El profeta llama a los falsos profetas perros tontos, Isaías 56:10; al que parece referirse el apóstol. Perros, por su malicia contra los fieles profesantes del evangelio de Cristo, ladrando y mordiéndolos. Instaban a las obras humanas en oposición a la fe de Cristo; pero Pablo los llama obreros del mal. Los llama la concisión; ya que desgarran la iglesia de Cristo, y la cortan en pedazos. La obra de la religión no sirve para nada, a menos que el corazón esté en ella, y debemos adorar a Dios en la fuerza y la gracia del Espíritu Divino. Se regocijan en Cristo Jesús, no en meros disfrutes y actuaciones externas. Tampoco podemos guardarnos con demasiada seriedad de los que se oponen o abusan de la doctrina de la libre salvación. Si el apóstol se hubiera glorificado y confiado en la carne, tendría tanta razón como cualquier otro hombre....

Versículo 10. _PARA QUE YO PUEDA CONOCERLO..._ Para ser el Mesías verdadero y prometido, y _experimentar_ toda la salvación que él ha comprado con su sangre. _EL PODER DE SU RESURRECCIÓN... _ Al hacer que este_ cuerpo de mi _ _humillación_ resucite de la muerte, y_ se haga semejante a su cuerpo __glorioso_ . Este parece ser el único significado del apóstol; porque es en virtud de la resurrección de Cristo que debemos resucitar incorruptibles e inmortales. _Y LA COMUNIÓN DE SUS PADECIMIENTOS..._ Cristo murió, no sólo como_ víctima_ del pecado, sino como_ mártir_ de la verdad. Ninguna criatura puede tener_ comunión_ con él en sus sufrimientos_ vicarios ; _como_ mártir_ de la verdad, san Pablo quiso imitarlo. No sólo en el apóstol, sino en los cristianos primitivos en general, parece haber un fuerte deseo de martirio....

PARA QUE PUEDA CONOCERLO - Para que pueda conocer completamente su naturaleza, su carácter, su trabajo y la salvación que ha obrado. Es uno de los más altos objetos de deseo en la mente del cristiano conocer a Cristo; vea las notas en Efesios 3:19. Y EL PODER DE SU RESURRECCIÓN - Es decir, para que pueda entender y experimentar la influencia adecuada que el hecho de su resurrección debería tener en la mente. Esa influencia sentiría al impartir la esperanza de la inmortalidad; en sostener el alma ante la perspectiva de la muerte, por la expectativa de ser resucitado de la tumba de la misma manera; y al elevar la mente sobre el mundo; Romanos 6:11. No hay una verdad única que tenga mayor poder sobre nosotros, cuando se cree adecuadamente, que la verdad de que Cristo ha res...

EXPOSICIÓN Filipenses 3:1 Finalmente, hermanos míos, regocíjense en el Señor. Esta palabra "finalmente" (τὸ λοιπόν es usada frecuentemente por San Pablo para introducir una conclusión práctica después de la porción doctrinal de sus Epístolas: así ocurre nuevamente en Filipenses 4:8, y también en 2 Corintios 13:11; Efesios 6:10; 1Th 4: 1; 2 Tesalonicenses 2:1. Algunos se despiden de χαίρετε"; "pero" regocijarse "parece más adecuado aquí. El hilo dorado de la alegría espiritual corre a través de esta Epístola: "Regocíjat

Que pueda conocerlo, ... la versión etíope dice "por la fe"; Y al mismo sentido el siríaco. El apóstol conoció a Cristo, y hace años; Sabía a quién había creído; Él lo conocía por sí mismo; Sabía su interés personal en él; Tampoco lo sabía, excepto él en el negocio de la salvación: pero su conocimiento de Cristo, aunque era muy grande, era, imperfecto; Sabía, pero en parte, y, por lo tanto, deseaba saber más de Cristo, del misterio y las glorias de su persona, de las riquezas no buscadas de su gracia, de su gran salvación, y los beneficios de ello, de su amor, que pasa perfectamente. Conocimiento, y tener una experiencia renovada y ampliada de la comunión con él. El apóstol aquí explica lo que quiere decir al ganar a Cristo, por el hecho de que sufrió la pérdida de todas las cosas, y las contó, pero los estiércol; Fue, que podría alcanzar un mayor conocimiento de la persona y la gracia d...

Filipenses 3:1. _ Finalmente, mis hermanos, se regocijan en el Señor. _. Por mucho que decir: «Si esta fuera la última frase que debería escribirte, diría, finalmente, mis hermanos, se regocijan en el Señor. 'Es tu privilegio, es tu deber, regocijarte en Dios; No en su salud, su riqueza, sus hijos, su prosperidad, pero en el Señor. »Está la fuente de alegría inmutable e ilimitada. No te hará daño para regocijarte en el Señor; Cuanto más te regocijas en él, más espiritualmente te convertirás en. «Finalmente, mis hermanos. »Es decir, incluso hasta el final, no contigo el extremo amargo; Pero incluso hasta el final de la vida, regocíjate en el Señor. Haz de esta la FINIS de todo, el final de todos los días, el final de cada año, el final de la vida. «Finalmente, mis hermanos, se regocijan en el Señor. »Bienaventurado esa religión en la que es un deber ser feliz....

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Filipenses 3. Una vez más, recuerde que el trasfondo de esta epístola, Pablo está encadenado a un soldado romano en Roma, en prisión, escribiendo a los filipenses. La nota clave de la epístola es regocijarse, y él dijo: Por lo demás, hermanos míos, regocijaos en el Señor ( Filipenses 3:1 ). Sabes, a menudo es extremadamente difícil regocijarse en las circunstancias. De hecho, creo que a veces es imposible regocijarse en las circunstancias. Acabo de hacer una estupidez, pasé un semáforo en rojo y golpeé a alguien y me están demandando por un millón de dólares. Es difícil regocijarse en las circunstancias. Pero siempre puedes regocijarte en el Señor, porque Él está por encima de las circunstancias. Entonces, la exhortación en la escritura es siempre la de regocijarse en el Señor. Y Pablo escribe, Escribiros las mismas cosas a mí, a la

III. CRISTO, OBJETO Y META CAPÍTULO 3 __ 1. La verdadera circuncisión ( Filipenses 3:1 ) 2. La experiencia pasada de Pablo ( Filipenses 3:4 ) 3. La única pasión ( Filipenses 3:8 ) 4. Presionando hacia la marca ( Filipenses 3:12 ) 5. La meta de la gloria ( Filipenses 3:17 ) Filipenses 3:1 Finalmente (o, para el resto), hermanos míos, regocíjense en el "Señor". Regocijarse e