1-11 Cristianos sinceros se regocijan en Cristo Jesús. El profeta llama a los falsos profetas perros tontos, Isaías 56:10; al que parece referirse el apóstol. Perros, por su malicia contra los fieles profesantes del evangelio de Cristo, ladrando y mordiéndolos. Instaban a las obras humanas en oposición a la fe de Cristo; pero Pablo los llama obreros del mal. Los llama la concisión; ya que desgarran la iglesia de Cristo, y la cortan en pedazos. La obra de la religión no sirve para nada, a menos que el corazón esté en ella, y debemos adorar a Dios en la fuerza y la gracia del Espíritu Divino. Se regocijan en Cristo Jesús, no en meros disfrutes y actuaciones externas. Tampoco podemos guardarnos con demasiada seriedad de los que se oponen o abusan de la doctrina de la libre salvación. Si el apóstol se hubiera glorificado y confiado en la carne, tendría tanta razón como cualquier otro hombre. Pero las cosas que consideraba ganancia mientras era fariseo, y que había calculado, las consideró pérdida por Cristo. El apóstol no los persuadía a hacer nada más que lo que él mismo hacía; ni a aventurarse en nada más que en lo que él mismo arriesgaba su alma sin morir. Consideraba que todas estas cosas no eran más que pérdidas, comparadas con el conocimiento de Cristo, por la fe en su persona y salvación. Habla de todos los goces mundanos y de los privilegios exteriores que buscaban un lugar con Cristo en su corazón, o que podían pretender algún mérito y desierto, y los consideraba como pérdida; pero podría decirse: Es fácil decirlo; pero ¿qué haría cuando llegara  la prueba? Había sufrido la pérdida de todo por los privilegios de un cristiano. Es más, no sólo los consideraba una pérdida, sino el más vil desecho, despojos arrojados a los perros; no sólo menos valiosos que Cristo, sino en el más alto grado despreciables, cuando se los pone en contra de él. El verdadero conocimiento de Cristo altera y cambia a los hombres, sus juicios y modales, y los hace como si fueran hechos de nuevo. El creyente prefiere a Cristo, sabiendo que es mejor para nosotros estar sin todas las riquezas mundanas, que sin Cristo y su palabra. Veamos a qué decidió adherirse el apóstol, y eso fue a Cristo y al cielo. Estamos deshechos, sin justicia para presentarnos ante Dios, pues somos culpables. Hay una justicia provista para nosotros en Jesucristo, y es una justicia completa y perfecta. Nadie puede beneficiarse de ella si confía en sí mismo. La fe es el medio designado para aplicar el beneficio salvador. Es por la fe en la sangre de Cristo. Somos hechos conformes a la muerte de Cristo, cuando morimos al pecado, como él murió por el pecado; y el mundo es crucificado a nosotros, y nosotros al mundo, por la cruz de Cristo. El apóstol estaba dispuesto a hacer o sufrir cualquier cosa, para alcanzar la gloriosa resurrección de los santos. Esta esperanza y perspectiva lo llevó a través de todas las dificultades en su trabajo. No esperaba alcanzarla por su propio mérito y justicia, sino por el mérito y la justicia de Jesucristo.

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