"Así que, hermanos míos, regocíjense en el Señor".

Esto puede verse como cerrar este pasaje con una exhortación final a regocijarse, y como un vínculo para 'recibirlo  en el Señor ', transmitiendo la misma idea de que todos están juntos 'en el Señor', especialmente en su regocijo conjunto ( Filipenses 2:28 ). También se hace eco claramente de los constantes llamamientos de Pablo al gozo, y ahora enfatiza que ese gozo debe estar "en el Señor".

Compare cómo terminó la sección Filipenses 1:27 con Filipenses 2:18 con un mandato similar al gozo.

Las palabras traducidas 'finalmente' por muchas versiones (a loipon) se usan igualmente en griego koiné para concluir un pasaje con el significado 'y así'. Aquí es una conclusión apropiada para un pasaje donde se enfatiza el gozo ( Filipenses 2:28 ). Por lo tanto, estas palabras concluyen satisfactoriamente sus palabras sobre Epafrodito, al tiempo que conducen al nuevo tema que está a punto de plantear.

"Escribirle las mismas cosas a mí no es realmente molesto, pero para usted es seguro".

Existe un gran desacuerdo en cuanto a a qué se refiere esta frase. La principal dificultad radica en el significado de "las mismas cosas". Algunos lo ven teniendo en cuenta su exhortación de 'regocijarse' en Filipenses 3:1 y como una referencia al constante llamado de los filipenses a regocijarse y ser gozosos ( Filipenses 1:25 ; Filipenses 2:18 ; Filipenses 2:28 ; Filipenses 3:1 a).

Desde este punto de vista, él claramente ha estado buscando levantarles el ánimo y fijar sus ojos en el Señor y en el Evangelio, que son sus motivos de regocijo, y para que no sientan que está exagerando el llamado a regocijarse, ahora está enfatizando que es no es una molestia para él, pero es seguro para ellos, porque como Jesucristo mismo había enseñado, el gozo es el antídoto para enfrentar pruebas y pruebas y malas noticias (comparar Mateo 5:12 ; Santiago 1:2 ). Él sabe que si mantienen su gozo en el Señor, podrán resistir grandes presiones y no se deprimirán.

Otros lo ven como tener en mente algo que se les enseñó previamente, ya sea cuando Pablo estaba con ellos, o por carta o emisario, que ver con el tema que sigue, con 'las mismas cosas' refiriéndose a la advertencia acerca de los falsos maestros, y el en contra de sus ideas.

Los filipenses deben reconocer que el camino de la salvación no se encuentra esforzándose por guardar la ley, sino mediante la unidad con Cristo en su muerte, resurrección y exaltación ( Filipenses 3:1 ).

En Filipenses 2:5 se les ha dicho a los filipenses que ' Filipenses 2:12 su salvación' ( Filipenses 2:12 ) teniendo la mente de Cristo y participando con Él de Su despojamiento, Su obediencia hasta la muerte y Su resurrección. y exaltación ( Filipenses 2:5 ) mientras se reconoce que el éxito será el resultado del hecho de que es Dios quien obra dentro de ellos para querer y hacer de Su buena voluntad ( Filipenses 2:13 ).

Ahora se les advierte contra cualquier intento de lograr esa salvación mediante el esfuerzo propio, algo que Pablo ilustra a partir de su propia experiencia, y el pasaje concluye con la idea de que había elegido el camino de sufrir la pérdida y de participar en la muerte y resurrección de Cristo porque no había otra forma de participar en Su exaltación.

Podemos dividir el pasaje en dos partes, la primera contra las ideas de los Filipenses 3:2 ( Filipenses 3:2 ), y la segunda enfatizando la participación con Cristo ( Filipenses 3:10 ).

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