Hechos 12:1-25

1 Entonces, por aquel tiempo, el rey Herodes echó mano de algunos de la iglesia para maltratarlos.

2 Y a Jacobo, el hermano de Juan, lo hizo matar a espada.

3 Al ver que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los Panes sin levadura.

4 Cuando le tomó preso, le puso en la cárcel, entregándole a la custodia de cuatro escuadras de cuatro soldados cada una, con la intención de sacarle al pueblo después de la Pascua.

5 Así que Pedro estaba bajo guardia en la cárcel, pero la iglesia sin cesar hacía oración a Dios por él.

6 Cuando Herodes iba a sacarlo, aquella misma noche Pedro estaba durmiendo entre dos soldados, atado con dos cadenas, y los guardias delante de la puerta vigilaban la cárcel.

7 Y he aquí se presentó un ángel del Señor, y una luz resplandeció en la celda. Despertó a Pedro dándole un golpe en el costado y le dijo: — ¡Levántate pronto! Y las cadenas se le cayeron de las manos.

8 Entonces le dijo el ángel: — Cíñete y ata tus sandalias. Y así lo hizo. Luego le dijo: — Envuélvete en tu manto y sígueme.

9 Y habiendo salido, le seguía y no comprendía que lo que hacía el ángel era realidad. Más bien, le parecía que veía una visión.

10 Cuando habían pasado la primera y la segunda guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a la ciudad, la cual se les abrió por sí misma. Cuando habían salido, avanzaron por una calle, y de repente el ángel se apartó de él.

11 Entonces Pedro, al volver en sí, dijo: “Ahora entiendo realmente que el Señor ha enviado su ángel y me ha librado de la mano de Herodes y de toda la expectación del pueblo judío”.

12 Cuando se dio cuenta de esto, fue a la casa de María, la madre de Juan que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban congregados y orando.

13 Cuando Pedro tocó a la puerta de la entrada, una muchacha llamada Rode salió para responder.

14 Cuando ella reconoció la voz de Pedro, de puro gozo no abrió la puerta, sino que corrió adentro y anunció que Pedro estaba ante la puerta.

15 Ellos le dijeron: — ¡Estás loca! Pero ella insistía en que así era. Entonces ellos decían: — ¡Es su ángel!

16 Mientras tanto, Pedro persistía en tocar; y cuando abrieron, le vieron y se asombraron.

17 Con la mano Pedro les hizo señal de guardar silencio y les contó cómo el Señor le había sacado de la cárcel. Luego dijo: — Hagan saber esto a Jacobo y a los hermanos. Y saliendo se fue a otro lugar.

18 Cuando se hizo de día, hubo un alboroto no pequeño entre los soldados sobre qué habría pasado con Pedro.

19 Pero Herodes, como le buscó y no le halló, después de interrogar a los guardias, mandó que los mataran. Después descendió de Judea a Cesarea y se quedó allí.

20 Herodes estaba furioso con los de Tiro y de Sidón. Pero ellos se presentaron a él de común acuerdo; y habiendo persuadido a Blasto, el camarero mayor del rey, pedían la paz, porque su región era abastecida por la del rey.

21 En un día señalado, Herodes, vestido de sus vestiduras reales, se sentó en el tribunal y les arengaba.

22 Y el pueblo aclamaba diciendo: “¡Voz de un dios y no de un hombre!”.

23 De repente le hirió un ángel del Señor, por cuanto no dio la gloria a Dios. Y murió comido de gusanos.

24 Pero la palabra de Dios crecía y se multiplicaba.

25 Bernabé y Saulo volvieron de Jerusalén, una vez cumplido su encargo, tomando también consigo a Juan que tenía por sobrenombre Marcos.

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Hechos 12.

Ahora por ese tiempo el rey Herodes extendió sus manos para vejar a algunos de la iglesia ( Hechos 12:1 ).

Hay muchos Herodes en la Biblia y es un poco difícil mantenerlos en orden. De hecho, no espero que los mantengas todos en orden. Este Herodes en particular era Herodes Agripa I. Era nieto de Herodes el Grande, quien era el Herodes en el momento del nacimiento de Jesús. Herodes el Grande tuvo diez esposas. Una de sus esposas, Miriam, tuvo un hijo, Aristopollis, que fue asesinado por Herodes el Grande, al igual que Miriam.

Sintió que estaban conspirando contra ellos y por eso los asesinó a ambos.
Había un dicho durante la época de Herodes el Grande que decía que era más seguro ser su cerdo que su hijo. Y de hecho asesinó a varios de sus hijos. Aristópolis fue uno de ellos. Pero antes de que Aristópolis fuera asesinado, tuvo este hijo, Herodes Agripa. Herodes Agripa I, hijo de Miriam, que era descendiente de los macabeos.

Era descendiente directa de los macabeos, lo que la convertía en judía, pero estaba casada con Herodes el Grande, por lo que Herodes Agripa I era medio judío en cierto sentido. Estaba muy interesado en las costumbres judías y diariamente ofrecía un sacrificio según la ley judía. Mantuvo las costumbres judías. Pasó unos treinta años de su juventud en Roma, pero luego regresó y le encantó vivir en Jerusalén y buscaba ganarse el favor de los judíos, viviendo como vivían los judíos.

Y era muy respetado por los judíos. Y así, este Herodes Agripa I, nieto de Herodes el Grande, comenzó a perseguir a la iglesia solo para ganarse el favor de los judíos.
Su hijo, Herodes Agripa II, fue a quien Pablo enfrentó en Cesarea, ya que en realidad Pablo estaba siendo interrogado por él para que pudieran presentar cargos contra él cuando lo enviaran a Nerón. Porque apeló a César cuando se dio cuenta de que Festo, un peón político, estaba dando vueltas a la realeza, y apeló a César.

Festo no tenía ningún cargo para enviar con Pablo, por lo que le había pedido a Herodes Agripa II, el hijo de este Herodes Agripa I, que escuchara el caso de Pablo para que pudieran desarrollar cargos contra él para enviar a Nerón cuando fuera enviado allí. . Entonces, por este tiempo, el rey Herodes extendió sus manos para vejar a algunos de la iglesia.

Y mató a espada a Santiago, hermano de Juan ( Hechos 12:2 ).

Santiago y Juan fueron llamados por Jesús los hijos del trueno. Ellos pidieron un día que se les concediera sentarse uno a la derecha y el otro a la izquierda de Jesús cuando Él estaba en Su reino. Y Jesús dijo: "¿Podéis vosotros ser bautizados con el bautismo de que yo seré bautizado?" Y ellos dijeron: "Sí, Señor, podemos". Jesús estaba hablando acerca de Su muerte y Jesús dijo: "Vosotros seréis bautizados con el bautismo con que yo fui bautizado; pero el concederos que os sentéis a mi derecha y a mi izquierda, es algo que realmente no está en mi jurisdicción, que es dada al Padre" ( Mateo 20:23 ). Entonces Santiago sigue ahora a su Señor en el martirio, el hermano de Juan.

Y cuando Herodes Agripa vio que esto complacía a los judíos, siguió adelante para llevarse también a Pedro. (Eran entonces los días de los panes sin levadura.) ( Hechos 12:3 )

El día catorce de Nisán comenzaron la Fiesta de los Panes sin Levadura, y así fue durante esta Fiesta de la Pascua que Pedro fue arrestado. Ahora bien, de acuerdo con su ley, durante los tiempos de la Fiesta de la Pascua, no podían tener ningún juicio, y por eso determinó sacarlo al final de la Fiesta de la Pascua. Y usted dice: "Bueno, Jesús fue probado durante la Fiesta de la Pascua". ¡Correcto, buenos estudiantes! Pero fue un juicio completamente ilegal. Hubo varios aspectos ilegales del juicio de Jesucristo. Pero tenía la intención de sacarlo para el juicio y, por supuesto, para la ejecución al final del período de la Pascua.

Y habiéndolo apresado, lo puso en la cárcel, y lo entregó a cuatro cuaterniones de soldados para que lo guardaran ( Hechos 12:4 );

Ahora, un cuaternión era en realidad cuatro soldados. Como regla general, un prisionero estaba encadenado, su mano derecha a la mano izquierda del guardia. En el caso de Peter, porque querían mantenerlo seguro, lo encadenaron de ambos lados a los guardias, y luego había dos guardias que vigilarían en la puerta y cuatro cuaterniones significaría que había cuatro grupos de cuatro soldados. Sirvieron en turnos de tres horas durante todo el día para cuidar al prisionero. Así que había dieciséis soldados en total vigilando a Peter en turnos de tres horas, en todo momento encadenados a dos de ellos mientras dos vigilaban la puerta.

y quisieron ( Hechos 12:4 )

Allí dice Pascua, y esa es una traducción King James. No sabían nada acerca de la Pascua en la iglesia primitiva. La palabra en griego es Pascua después del tiempo de los panes sin levadura. Pero debido a que la Pascua se lleva a cabo durante la temporada de la Pascua, debido a que Jesús fue crucificado en el momento de la Pascua, también resucitó tres días después. Y así, la Pascua judía suele coincidir estrechamente con nuestra temporada de Pascua.

Y porque esto fue traducido por los traductores de King James en 1600 y en ese momento esta celebración pagana de Ashtar había invadido la iglesia y se cambió ligeramente a Pascua en lugar de Ashtar. Los traductores de King James acaban de traducir esta palabra Pascua porque significa la misma época del año.

después de la Pascua [o realmente después de la Pascua] para sacarlo al pueblo. Por tanto, Pedro estaba en la cárcel; pero la iglesia oraba sin cesar a Dios por él. Y cuando Herodes lo iba a sacar, aquella misma noche dormía Pedro entre dos soldados, atado con dos cadenas; y los guardas delante de la puerta guardaban la cárcel. Y he aquí, el ángel del Señor vino sobre él, y una luz resplandeció en la cárcel; e hirió a Pedro en el costado, y lo levantó, diciendo: Levántate pronto.

Y las cadenas se le cayeron de las manos. Y el ángel le dijo: Cíñete, y átate las sandalias. Y así lo hizo ( Hechos 12:4-8 ).

Ceñirse significa atarse la falda. Cuando se ceñirían, y el propósito de esto es que usarían este tipo de túnicas largas. Bueno, es difícil correr con una bata. Realmente nunca lo he probado, pero puedo imaginar que sería difícil correr con una bata. Y así se ceñían, es decir, tomaban la faja y subían la túnica hasta las rodillas y luego ataban la faja para que la túnica quedara corta y pudieran correr más rápido.

Así que dijo: "Cíñete".
Siempre que estés listo para correr, para pelear o para trabajar, te ciñerías o te prepararías para servir. Era una acción que tomarías para que pudieras tener una mayor libertad de movimiento.

Cíñete y átate las sandalias. Y así lo hizo. Y él le dijo: Ponte tu manto, y sígueme. Y él salió, y lo siguió; y no sabía que era verdad lo que había hecho el ángel; pero creyó ver una visión ( Hechos 12:8-9 ).

"No puede ser real. Estas cadenas se han caído; estoy pasando junto a estos guardias. Esto no puede ser real; es solo un sueño. Esto es solo una visión, no está sucediendo realmente". Eso, para mí, es muy interesante lo cerca que estaba el mundo espiritual de estos hombres. Donde realmente no sabían si era realidad o solo alguna revelación espiritual. Pero vivían muy cerca del mundo espiritual, del mundo de los espíritus.

Cuando pasaron el primero y el segundo distrito, llegaron a la puerta de hierro que conduce a la ciudad; la cual se les abrió por sí sola: y salieron, y pasaron por una calle; y entonces el ángel se apartó de él. Y volviendo en sí Pedro, dijo: De cierto sé, que el Señor ha enviado su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes, y de toda la expectación del pueblo de los judíos ( Hechos 12:10-11 ).

Finalmente, cuando el ángel se fue y Peter estaba parado en la calle, dijo: "Oye, no fue un sueño. ¡Estoy fuera! ¡Irreal!". Y se dio cuenta de que Dios lo había librado de la mano de Herodes.

Y cuando hubo considerado el asunto, vino a casa de María, la madre de Juan, que tenía por sobrenombre Marcos; donde muchos estaban reunidos orando ( Hechos 12:12 ).

Ahora regrese al versículo Hechos 12:5 donde dice: “Pero la iglesia hacía oración sin cesar a Dios por Pedro”. Entonces Pedro llegó a la casa donde se estaba llevando a cabo la reunión de oración. La casa de María la madre de Marcos. Juan Marcos, autor del Evangelio según Marcos. Se cree que su casa era más o menos la sede de la iglesia en Jerusalén. De hecho, algunos piensan que el aposento alto estaba en realidad en la casa de María, la madre de Marcos.

Y cuando Pedro llamó a la puerta de la puerta, vino a escuchar una doncella, cuyo nombre era Rhoda. Y cuando conoció la voz de Pedro, no abrió la puerta de alegría, sino que entró corriendo [niña atolondrada], y contó que Pedro estaba parado en la puerta. Pero ellos le dijeron: [Estás loca.] Pero ella constantemente afirmaba que era verdad. Entonces dijeron: Debe ser su ángel ( Hechos 12:13-15 ).

Esto, para mí, es bastante fascinante. Volviendo al versículo Hechos 12:5 . Pedro, por lo tanto, se mantuvo en prisión, pero la iglesia oraba sin cesar a Dios por él. Así que llega al lugar donde se lleva a cabo la reunión de oración. Todos están adentro orando, "¡Oh Dios, ayuda a Pedro! Oh Señor, libera a Pedro" y todo eso.

Ahora Rhoda entra corriendo y dice: "Peter está en la puerta". Y ellos dijeron: "¡Estás loco!" ¿No es interesante cuánto énfasis ponemos a menudo en la fe? "¡Tienes que tener fe, hermano! Si no tienes fe, Dios no va a contestar tus oraciones".

Déjame decirte algo. Dios va a hacer lo que Dios quiere hacer, tengas fe o no. Los propósitos de Dios van a permanecer. Seguramente no puedes acusar a estas personas de hacer la oración de fe. Porque cuando les dicen que Dios ha contestado la oración, Pedro está en la puerta y no lo creen, acusan a la pobre niña de estar loca. Entonces dijeron: "Bueno, debe ser su ángel. Debe ser su espíritu. ¡Seguramente no puede ser Pedro!"

Pero Pedro siguió llamando; y cuando abrieron la puerta, lo vieron y se asombraron. Pero él, haciéndoles señas con la mano para que callaran [No hagan demasiado revuelo, compañeros. se enterarán que estoy aquí], les contó cómo el Señor lo había sacado de la cárcel. Y él dijo: Id, haced saber estas cosas a Santiago ( Hechos 12:16-17 ),

Ahora, en este punto, se nos presenta a Santiago, quien se convirtió en uno de los líderes de la iglesia primitiva, quien era medio hermano de Jesús. Y comenzó a tomar un rol muy fuerte de liderazgo en la iglesia primitiva. Santiago, el hermano de Juan, ha sido ejecutado por Herodes. Pero este otro Santiago, que escribirá una epístola con su nombre y asumirá un papel de liderazgo en el concilio de Jerusalén, no es el Santiago del evangelio, excepto que Marcos lo nombra como uno de los medios hermanos de Jesús. Así que les presentamos ahora a Santiago, medio hermano de Jesús, quien ahora comenzará a tomar un papel más dominante en la iglesia primitiva. Así que Pedro dice que vayas a mostrarle estas cosas a Santiago.

y a los hermanos. Y partiendo, se fue a otro lugar ( Hechos 12:17 ).

Santiago, el medio hermano de Jesús, no creyó las afirmaciones de Jesús durante su vida. De hecho, Santiago pensó que su hermano Jesús estaba loco, y en un momento trató de rescatarlo de la multitud. Él dijo: "Él está fuera de Sí mismo" y ellos bajaron a rescatarlo. Se dice según el Evangelio de los Hebreos, en uno de los libros apócrifos, Santiago dice después de la muerte de Jesús y antes de Su resurrección que dijo: "No creeré a menos que pueda verlo por mí mismo.

"Y curiosamente, Jesús, después de su resurrección, se apareció a Santiago como Pablo nos dice en I Corintios Hechos 15:7 Se apareció a su medio hermano y después de ese momento, su medio hermano Santiago y su medio hermano Judas se convirtieron en columnas. en la iglesia primitiva.

Y entonces, "Ve y muestra estas cosas a Santiago ya los hermanos y él se fue y se fue a otro lugar". Supuso que vendrían a la casa de María a buscarlo y entonces, sin duda, fue a esconderse de Herodes. Así que se fue a otro lugar.
Ahora, aquí tenemos un enigma interesante. Herodes extendió su mano contra la iglesia y mató a espada a Santiago, el hermano de Juan.

Y puso a Pedro en prisión con la intención de sacarlo para juicio y ejecución, pero Dios intervino y milagrosamente liberó a Pedro. Pregunta. ¿Por qué Dios no intervino y liberó milagrosamente a Santiago? Ahora no intentes encontrar una respuesta, porque no lo sabemos.
Los caminos de Dios están más allá de nuestro descubrimiento. Sabemos que Dios pudo haber librado a Santiago por un milagro así como libró a Pedro. Pero por alguna razón, Dios no consideró adecuado liberar a Santiago, sino que permitió que Santiago cayera presa de la espada de Herodes.

Aunque Él vio apropiado y propósito que Pedro fuera librado de la espada de Herodes. Y no creo que las oraciones de la iglesia fueran el factor decisivo, porque como notamos, las oraciones obviamente no eran oraciones de fe.
Creo que el factor decisivo fue simplemente el propósito de Dios, la soberanía de Dios. En lo que a Dios se refería, era hora de que James volviera a casa; todavía no era el momento de Peter.

Creo que todas nuestras vidas están ligadas a los propósitos de Dios y que Dios sabe el día en que me va a llevar a casa. Todo esta listo. Dios sabe exactamente el día y las circunstancias en que me va a llevar a casa. Y Dios, mientras tanto, tiene una obra para mí, y hasta que haya realizado esa obra que Dios tiene en mente para mí, Dios me preservará y me guardará hasta ese día.

Pero en el momento en que haya logrado el propósito de Dios y el plan para mi vida, entonces Dios me llevará a casa.
En el libro de Apocalipsis, capítulo 11, leemos acerca de los dos testigos que vienen a dar testimonio durante el período de la tribulación sobre la tierra. Y dice que tienen poder para hacer descender fuego del cielo. Ellos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva durante este período de su profecía.

Y si alguien trata de tomarlos, puede llamar fuego del cielo y consumirlos. Y sin embargo, la Escritura dice: "Y cuando hayan terminado su testimonio", entonces el anticristo tiene poder para matarlos, pero no hasta que hayan terminado su testimonio.
Entonces, obviamente, Dios aún no había terminado con Pedro. Había más trabajo para él. Así, Dios lo preservó. Sin embargo, fuera del concilio de Jerusalén, esta es la última mención de Pedro que tenemos en el libro de los Hechos.

Capítulo 15 hablará y volverá a contar cómo Dios lo había llevado a los gentiles, pero Pedro pasa del cuadro. Pablo nos dice en Gálatas cómo llegó a la iglesia en Antioquía, causó algunos problemas por los que Pablo tuvo que reprenderlo. Algunos de nuestros otros registros nos dicen que él fue a Roma y allí fue crucificado cabeza abajo. Y, por supuesto, escribió sus epístolas. Pero en cuanto al registro en el libro de los Hechos, ahora cambia de la iglesia en Jerusalén y comenzando con el capítulo 13, Antioquía se convierte en el centro de la actividad de la iglesia.

Jerusalén pasa como el centro de la actividad de la iglesia y ahora se traslada a Antioquía, y toda la actividad misionera de llevar el Evangelio a todos los centros del mundo fuera de la iglesia en Antioquía. Mientras tanto, de vuelta en la prisión...

Ahora bien, tan pronto como se hizo de día, hubo no poco alboroto entre los soldados, qué había sido de Pedro ( Hechos 12:18 ).

Quiero decir, se despertaron y aquí Peter se había ido, y puedes imaginar el revuelo que esto debe haber creado entre estos guardias para encontrar que Peter se había ido.

Y cuando Herodes hubo buscado a Pedro, y no lo halló, interrogó a los guardas, y mandó que los mataran ( Hechos 12:19 ).

Porque según la ley romana, si estabas guardando a un preso y se te escapaba, entonces recibías la sentencia que se le hubiera dado al preso. Lo que demuestra que estaba planeando ejecutar a Peter. Los soldados que estaban de guardia sobre Pedro fueron ejecutados, tomando la sentencia que se le iba a imponer a Pedro.

Y descendió de Judea a Cesarea, y se quedó allí. Ahora bien, Herodes estaba muy disgustado con los que eran de Tiro y Sidón ( Hechos 12:19-20 ):

Ciudades que existen hasta el día de hoy que han estado en las noticias últimamente, ya que Israel ha ido al sur del Líbano. Y escuchamos casi a diario de las tensiones que existen hoy con las fuerzas de ocupación israelíes y la gente de Sidón y Tiro. Y estas personas dependían de Palestina para su suministro de alimentos, por lo que eran prácticamente vasallos de Palestina en este momento. Pero Herodes estaba enojado con ellos.

pero vinieron unánimes a él, porque se habían hecho amigo de Blasto, el eunuco del rey, y deseaban la paz; porque su país se nutrió del país del rey [o de Palestina]. Y en un día señalado, Herodes, vestido con vestiduras reales, se sentó en su trono y les dirigió una oración. Y el pueblo daba voces, diciendo: Voz de dios es, y no de hombre ( Hechos 12:20-22 ).

Por supuesto, buscaban halagarlo para ganar su favor y su ayuda.

Y luego el ángel del Señor lo hirió, porque no había dado la gloria a Dios; y fue comido por los gusanos, y murió ( Hechos 12:23 ).

Según Josefo, Herodes entró en el teatro allí en Cesarea. Ahora todos los que habéis visitado Tierra Santa estáis familiarizados con el teatro que hay en Cesarea. A lo largo de los años, el teatro se cubrió de arena y, como resultado, se conservó bien. Y en el área alrededor de Cesarea habían observado todas estas dunas de arena, y un día alguien comenzó a excavar en una de estas dunas de arena y encontraron este teatro romano bellamente conservado justo al lado del mar Mediterráneo en Cesarea.

Y entonces ha sido completamente excavado por allí y parcialmente restaurado, y es una vista muy interesante y un estudio interesante en la arquitectura romana y nos da un poco de la cultura.
Ahora, según Josefo, fue a este teatro, que es un teatro al aire libre, que Herodes entró, según Josefo, con esta túnica fabulosa hecha de tela plateada. Y cuando entró al teatro, el sol se reflejaba en esta tela plateada.

Así que entró como un dios resplandeciente, dando este discurso a la gente y, por supuesto, la gente comenzó a gritar: "¡Es la voz de un dios, no de un hombre!" Y como no dio gloria a Dios, fue herido por un ángel y allí murió.
Entonces, el final de Herodes Agripa I. Nos ocuparemos de Herodes Agripa II, su hijo, en unas pocas semanas a medida que avanzamos en el libro de los Hechos.

Pero la palabra de Dios crecía y se multiplicaba. Y Bernabé y Saulo volvieron de Jerusalén, cuando hubieron cumplido su ministerio ( Hechos 12:24-25 ),

Recuerde que habían tomado una ofrenda. Agabo había venido a Antioquía y predijo que vendría una gran sequía, por lo que hicieron una colecta para llevársela a los santos de Jerusalén. Entonces Pablo y Bernabé habían regresado a Jerusalén con esta colecta que fue tomada de la iglesia en Antioquía. Y ahora Pablo y Bernabé regresan a Antioquía, y Juan Marcos, que es sobrino de Bernabé, regresa con ellos.
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