El rechazo de Saúl por parte del Señor, 1 Samuel 15:1-35 .

Saúl enviado contra los amalecitas. 1 Samuel 15:1-6

Samuel también dijo a Saúl: El Señor me envió a ungirte para que seas rey sobre su pueblo, sobre Israel; ahora pues, escucha la voz de las palabras del Señor.

2 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Me acuerdo de lo que hizo Amalec a Israel, cuando le puso asechanza en el camino, cuando subía de Egipto.

3 Ahora ve y golpea a Amalek, y destruye por completo todo lo que tienen, y no los perdones; pero matad tanto al hombre como a la mujer, al niño y al niño de pecho, al buey y al cordero, al camello y al asno.
4 Saúl reunió al pueblo y los contó en Telaim, doscientos mil hombres de a pie y diez mil hombres de Judá.
5 Y llegó Saúl a una ciudad de Amalec, y puso emboscada en el valle.
6 Y Saúl dijo a los ceneos: Id, apartaos, bajaos de en medio de los amalecitas, no sea que os destruya con ellos; porque vosotros mostrásteis bondad a todos los hijos de Israel cuando subieron de Egipto, y los ceneos se fueron. de entre los amalecitas.

1.

¿Por qué Samuel le recordó a Saúl que lo había ungido 1 Samuel 15:1

Samuel quería que Saúl colocara los acontecimientos actuales en la perspectiva adecuada. Saúl aparentemente se había perdido. Se había atrevido a ofrecer un sacrificio cuando no tenía derecho a servir como sacerdote. Se había vuelto pusilánime en la batalla y lanzó una maldición inútil sobre su pueblo. Samuel debe haber sentido que no podía ayudar a Saúl a menos que éste regresara a su antiguo ser humilde. Al recordar sus orígenes, Saúl podría comprender el error del camino de un hombre orgulloso.

2.

¿Cómo podrían los amalecitas estar condenados a la destrucción? 1 Samuel 15:2

Hubo una disputa que tuvo Israel con el pueblo de los amalecitas. Era esta disputa la que debía vengarse y dado que los amalecitas eran completamente réprobos, Dios los designó para la destrucción total. Los quenitas que fueron expulsados ​​eran parientes de la esposa de Moisés. Habían venido con Judá a Canaán; pero cuando la tierra fue asignada a los hijos de Israel, los ceneos se habían vuelto al desierto.

No podemos ubicar a Havila y Shur con certeza, pero evidentemente eran los dos extremos del país de los amalecitas. Dios había predicho la caída de Amalek cuando atacaron por primera vez a Israel en los días de Moisés ( Éxodo 17:14 ).

3.

¿Fue Dios cruel al ordenar la matanza de todos? 1 Samuel 15:3

Al pueblo de Amalec se le habían dado más de 400 años para arrepentirse de su oposición al pueblo de Dios. Habían atacado a Israel cuando Israel salió por primera vez de Egipto, alrededor de 1447 a. C. Mientras Israel vagaba cuarenta años por el desierto, Amalek no hizo ningún esfuerzo por enmendar su ataque sin sentido. Como Israel se había asentado en la tierra prometida, todavía no había propuestas de Amalek. De hecho, su oposición a Israel había sido constante.

Mientras los jueces guiaron a Israel a través de un período de trescientos años, Amalec aún no hizo ningún intento de vivir en paz con el pueblo de Dios. Dios finalmente había puesto fin a los caminos rebeldes de los amalecitas. Es un principio eterno que cualquier nación que cae a las profundidades en las que se revolcaba Amalek debe perecer ante un pueblo que se despierta con la visión de un destino superior. Permitir que incluso las mujeres continúen en esa vida no sería piedad. Los infantes que crecen en tal sociedad no tendrían más esperanza que la de un réprobo. Dios estaba tratando de obrar un acto de misericordia a través de la espada de Saúl.

4.

¿Dónde estaba Telaim? 1 Samuel 15:4

Telaim proviene de una palabra hebrea que significa corderos jóvenes. Una forma muy cercana a esta es una palabra Telen. Telen es un pueblo en la frontera sur de Judá (Josué 16:24). Estaba entre Zif y Bealot. La reunión del ejército de Saúl en este punto es el único evento importante que ocurrió allí según la historia bíblica. Una vez más los hombres de Israel fueron separados de los hombres de Judá. La proporción seguía siendo de diez a uno, con Judá constituyendo una décima parte del número de soldados en Israel.

5.

¿Qué bondad habían mostrado los cananeos a Israel? 1 Samuel 15:6

Hobab era cananeo. Se le conoce como el cuñado de Moisés. Cuando el pueblo de Israel partió del Monte Sinaí, Moisés invitó a su cuñado a acompañar a Israel a través del desierto. Le prometió a Hobab que compartirían sus bendiciones con él y su gente. Al principio, Hobab se negó a ir con ellos, pero como insistió Moisés, debió ceder y servir como explorador para las huestes de Israel ( Números 10:29-32 ). Sin duda, esta es la bondad que los cananeos mostraron a Israel en el desierto como se menciona aquí,

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