B. LA LIMPIEZA DE NAAMÁN 5:8-14

TRADUCCIÓN

(8) Y aconteció que cuando Eliseo, el hombre de Dios, oyó que el rey de Israel había rasgado sus vestiduras, envió a decir al rey: ¿Por qué has rasgado tus vestiduras? Que venga, te ruego, a mí, para que sepa que hay un profeta en Israel. (9) Y Naamán vino con su caballo y su carro, y se detuvo a la entrada de la casa de Eliseo. (10) Y Eliseo le envió un mensajero, diciendo: Ve y lávate siete tunes en el Jordán, y tu carne volverá a ti, y será limpia.

(11) Y Naamán se enojó, y se fue y dijo: He aquí, pensé: Él ciertamente saldría hacia mí, y se pararía, e invocaría el nombre del Señor su Dios, y agitaría su mano sobre el lugar, y curaría. la lepra (12) ¿No son Abaná y Farfar, ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel? ¿No podré lavarme en ellos, para quedar limpio? Y se volvió y se fue enojado. (13) Y acercándose sus siervos, le hablaron, y dijeron: Padre mío, si el profeta te hubiera dicho algo grande, ¿no lo habrías hecho? ¿Y cuánto más si os dijere: Lávate y sé limpio? (14) Y descendió, y se sumergió en el Jordán siete veces, conforme a la palabra del varón de Dios; y su carne se volvió como la carne de un muchachito, y quedó limpio.

COMENTARIOS

El rey no había intentado mantener en secreto su reacción a la carta de Ben-adad. De hecho, quería que sus súbditos supieran lo irrazonable y despiadado que era en realidad Ben-adad. La noticia de la angustia del rey llegó a oídos de Eliseo. La palabra del profeta al rey contenía primero una suave reprensión. ¿Por qué el rey se rasgó la ropa? ¿Había olvidado que Dios todavía tenía Su representante en la tierra? Mándamelo , sugirió Eliseo, para que descubra que verdaderamente hay profeta en esta tierra ( 2 Reyes 5:8 ).

El rey puede ser el jefe del estado y encarnar todo el poder terrenal, pero el profeta era el agente debidamente comisionado de Dios y el canal del poder espiritual. Sólo él podía ayudar dadas las circunstancias.

En poco tiempo, Naamán y su séquito llegaron a la humilde morada de Eliseo en la ciudad de Samaria. Un hombre de su posición y rango no estaba dispuesto a entrar en un lugar tan humilde, por lo que simplemente esperó impaciente a la puerta de la casa ( 2 Reyes 5:9 ). Considerando el orgullo de su visitante como digno de reprensión, Eliseo se quedó dentro de la casa y envió a su sirviente a comunicarse con este dignatario. El profeta no estaba tratando de ser descortés; estaba tratando de grabar en la mente de este general la nada absoluta de la riqueza y la grandeza terrenales, y la dignidad del oficio profético.

Si las acciones del profeta insultaron el ego inflado de Naamán, su instrucción lo hizo aún más. Ve a lavarte al Jordán siete veces, ordenó el siervo en nombre de su amo. ¡Qué carga! El punto más cercano del río Jordán a Samaria estaba a unas veinte millas de distancia. Si Naamán tuviera la fe de ir al Jordán, y allí persistiera en el acto formal de sumergirse en el río siete veces, la piel escamosa y leprosa desaparecería y aparecería carne limpia ( 2 Reyes 5:10 ).

Naamán estaba conmocionado, horrorizado y enojado por el trato que había recibido de este profeta que aún no había visto. Esperaba haber sido atendido y haber recibido toda la atención posible; pero estas expectativas habían sido groseramente rechazadas por el hecho de que el profeta ni siquiera saludó en la puerta.[534] El general tenía una imagen mental muy diferente de lo que debería haber ocurrido allí ese día.

Se imaginó al profeta saliendo de su casa, y con gran fanfarria, agitando su mano sobre la mancha leprosa mientras invocaba solemnemente el nombre de su Dios. Esperaba una curación instantánea, presenciada quizás por cientos de habitantes de Samaria ( 2 Reyes 5:11 ). En cambio, se le dijo que debía hacer algo ¡zambullirse en el fangoso Jordán! ¡Increíble! Los ríos de Damasco, Abanah y Farpar[535], eran frescos, claros, hermosos y románticos.

Si la mancha leprosa debía ser lavada , ¿no tendrían las aguas cristalinas de su tierra natal más poder de limpieza que las aguas turbias, lentas y, a menudo, de color arcilla del Jordán? Asqueado y perturbado, Naamán dio la vuelta a su carro y partió en una nube de polvo ( 2 Reyes 5:12 ).

[534] El hebreo enfatiza de la manera más contundente que Naamán consideraba el deber de Eliseo salir a él.
[535] La ubicación precisa de estos ríos es incierta. Se ha sugerido que son el actual río Barada y uno de sus afluentes.

Afortunadamente para Naamán, sus sirvientes no compartieron su salvaje indignación. Cuando su amo se calmó un poco, uno de sus sirvientes, actuando como portavoz de los demás, razonó con Naamán. Mi padre es una forma deferente y a la vez afectuosa con la que un criado se dirige a su amo. El sirviente sugirió que si Eliseo le hubiera ordenado a Naamán que hiciera algo difícil, el general habría intentado hacerlo.

Cuánto más debería estar dispuesto a hacer la cosa simple, aunque algo tonta, que el hombre de Dios había designado. La lógica era incontrovertible y Naamán fue persuadido ( 2 Reyes 5:13 ). En la primera oportunidad, hizo girar su carro hacia el este y comenzó a abrirse camino a través de los valles que descendían rápidamente hacia el Jordán.

Cuando cumplió exactamente con las instrucciones del profeta, ocurrió el milagro. No solo se le quitó la lepra, sino que su carne se volvió tan suave y tierna como la de un niño pequeño ( 2 Reyes 5:14 ).

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