TEXTO 3:1-5

C.

Relación de un Sueño, Cantares de los Cantares 3:1-4

d.

Adjuration to Court Ladies, Cantares de los Cantares 3:5 (segundo)

1.

En mi lecho noche tras noche busqué al que ama mi alma;

Lo busqué pero no lo encontré.

2.

Debo levantarme ahora y recorrer la ciudad;

En las calles y en las plazas.

Debo buscar al que ama mi alma.
Lo busqué pero no lo encontré.

3.

Me encontraron los centinelas que rondan por la ciudad,

Y dije: ¿Has visto al que ama mi alma?

4.

Apenas los había dejado

Cuando encontré al que ama mi alma;
Me aferré a él y no lo dejé ir,
hasta que lo traje a la casa de mi madre,
ya la habitación de la que me concibió.

5.

Os conjuro, oh hijas de Jerusalén,

Por las gacelas o por las ciervas del campo,
Que no despertarás ni despertarás mi amor,
Hasta que ella quiera.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 3:1-5

72.

¿Hay algo en los versículos anteriores que pueda sugerir la causa de este sueño? (¿Qué pasa con una promesa incumplida?)

73.

¿Por qué la frase tan repetida a quien ama mi alma?

74.

¿En qué ciudad fue su búsqueda?

75.

¿Cuáles eran las funciones de los vigilantes de la ciudad?

76.

¿Crees que los vigilantes la ayudaron en su búsqueda?

77.

¿Por qué traer a su amado a la casa de su madre?

78.

¿Qué razón hay para mencionar su concepción?

79.

¿Quién o qué no ha de ser despertado hasta el momento adecuado?

80.

¿Cuál es el significado de este versículo?

PARAFRASE 3:1-5

Shulamita a las damas de la corte:

1.

Por la noche en mi cama seguí soñando

(Que) busqué al que amo mucho;
Lo busqué pero no lo encontré.

2.

(Pensé) Me levantaré y recorreré la ciudad,

A las calles y espacios abiertos.
Buscaré al que amo mucho.
Lo busqué pero no lo encontré.

3.

Los vigilantes que patrullan la ciudad me encontraron;

(pregunté), ¿Has visto al que amo tanto?

4.

Apenas había pasado de ellos,

Cuando encontré al que amo mucho,
me aferré a él y no lo dejaría ir
hasta que lo traje a la casa de mi madre,
al departamento de la que me dio a luz.

5.

Os conjuro, oh hijas de Jerusalén,

Que no despiertéis ni avivéis el amor
Hasta que él mismo quiera despertar.

COMENTARIO 3:1-5

Exégesis Cantares de los Cantares 3:1-5

A las mujeres del harén de Salomón se les habla aquí de un sueño recurrente. Quizá sea ocasionado por lo que no se comparte con ellos, que su amado no regresó como prometió ( Cantares de los Cantares 2:17 ). Es de interés pasajero observar que el término lecho o lecho de Cantares de los Cantares 1:16 es un lecho de día. La repetición en los sueños es una ocurrencia común. En un momento de ansiedad, la frustración en los sueños reflejaría tal estado mental.

No se nos dice el nombre de la ciudad, pero sería natural suponer que fue Sunemit y podría haber sido Jerusalén. Ella debe hacer una búsqueda minuciosa, si no frenética. Arriba y abajo de las calles y en las áreas más grandes de las intersecciones y las puertas de la ciudad busca aquí y allá. En cualquier lugar donde se congregue la gente, ella buscará entre todos los que encuentre. Ella buscará en cada uno la forma querida y familiar de su amado.

Aparecen los vigilantes nocturnos seguro sabrán me pueden ayudar les preguntaré Ella les describe a su amado (o quizás lo conocen por su nombre si es en el pueblo de Sunem) ¿Lo han visto? No se nos informa de su respuesta; supondríamos que no sabían por lo que sigue. Apenas los había dejado cuando de repente lo ve y en un instante está en sus brazos. ¡Ella se aferra a él con la tenacidad y la alegría de los perdidos se encuentra!
¿Por qué lo trajo a la casa de su madre? Quizás esto representaba el lugar de la seguridad y la permanencia.

La mención de la casa de su madre parecería confirmar la idea de que su madre era viuda.
Esto también podría apoyar la idea de la preocupación de sus hermanos por su seguridad. Algunos comentaristas sugieren que esta es una descripción de la consumación del matrimonio. No vemos la necesidad de tal conclusión.

Le pedimos al lector que consulte nuestros comentarios sobre Cantares de los Cantares 2:7 para conocer el significado de Cantares de los Cantares 3:5 . Este versículo se repite nuevamente en Cantares de los Cantares 8:4 . En nuestros días de venta de pornografía de mil millones de dólares, necesitamos leer y entender este versículo más de tres veces.

Matrimonio Cantares de los Cantares 3:1-5

¿Mi esposa sueña conmigo? Si lo hace, ¿cuál es la naturaleza de tales sueños? Si sus sueños están llenos de ansiedad puede ser porque no soñamos más a menudo con ella. Queremos que nuestros comentarios sean lo más prácticos posible. Hemos encontrado la siguiente expresión muy acertada.
Bill Lawrence tiene 38 años. Tiene una linda esposa, dos hermosos hijos y es considerado uno de los predicadores destacados de su ciudad.

Bill y June se casaron cuando Bill todavía estaba en el seminario. Su primer hijo nació durante su último año. June nunca completó su educación universitaria, pero tomó un trabajo para ayudar a Bill a terminar el seminario. Bill es un predicador eficaz y es muy respetado tanto por su asistente como por la congregación. Trabaja duro en sus sermones. Su iglesia está creciendo.
La esposa de Bill lo dejará la próxima semana.
Bob Ramsom es el director ejecutivo de Christian Commitment Abroad, que fundó hace 22 años.

Ha viajado por todo el mundo y es un orador muy solicitado. Después de un comienzo inestable, CCA comenzó a crecer rápidamente hace unos diez años. Gran parte de su crecimiento se debe al alto nivel de compromiso de Bob y su voluntad de entregarse incondicionalmente a la obra de Cristo.
Bob no lo sabe, pero dejó a su esposa hace ocho años. ¿DÓNDE ESTÁS?
¿Dónde estás como líder cristiano? ¿Dónde está tu compromiso? ¿Será que tú también eres uno de esos, quizás sin saberlo, que ha dejado a su mujer?

¿Cómo lo arreglas todo? ¿Dónde están tus prioridades cristianas? ¿Cómo se encuentra el equilibrio entre el compromiso con la tarea y el compromiso con la familia? TRES PRIORIDADES
En una de nuestras primeras Cartas de Liderazgo Cristiano (marzo de 1973), presentamos lo que consideramos tres niveles de compromisos cristianos, tres niveles de prioridad. En pocas palabras son:

Primero: Compromiso con Dios y Cristo
Segundo: Compromiso con el Cuerpo de Cristo
Tercero: Compromiso con la obra de Cristo

Los representamos como piedras de cimiento, uno construido sobre otro. Comenzamos con el compromiso inicial con Dios a través de Su Hijo. Pero la evidencia visible de esta relación vertical con Dios se encuentra en esta segunda prioridad de las relaciones horizontales con los hijos e hijas de Dios. La Biblia nos llama a alejarnos del individualismo occidental y regresar a una unidad corporativa bíblica. Es sobre este fundamento y dentro del marco de esta relación corporal que debe llevarse a cabo la obra de Cristo.

Fue él quien -dio dones a la humanidad-'. Hizo esto para preparar a todo el pueblo de Dios para la obra del servicio cristiano, a fin de edificar el cuerpo de Cristo ( Efesios 4:11-12 , TEV).

Estas prioridades no pueden ser excluyentes entre sí. Los tres son necesarios. Una de las condiciones para realizar eficazmente la obra de Cristo es la relación que existe dentro del cuerpo. Si tenéis amor los unos por los otros, entonces todos sabrán que sois mis discípulos ( Juan 13:35 , NTV). ¿DONDE ESTA TU ESPOSA?

Nos estamos dirigiendo aquí como líderes cristianos, y especialmente como hombres casados. ¿Dónde encaja su esposa en estas prioridades? Ciertamente, de todas las relaciones descritas en la Biblia, la más elevada y mística es la relación que se encuentra en el matrimonio. Pablo solo podía compararlo con la relación de Cristo y Su Iglesia ( Efesios 5:21-33 ).

La interrupción de esta relación puede tener tremendas consecuencias espirituales. Pedro nos dice que la interrupción de la relación puede incluso interferir con nuestras oraciones ( 1 Pedro 3:7 ).

¿Está su ministerio como líder cristiano construido sobre la base de una sólida relación matrimonial, o avanza a pesar de esa relación? (Carta de liderazgo cristiano, marzo de 1977).

Antes de que nuestra esposa se despierte y descubra que su pesadilla es cierta, cambiemos la causa.

Comunión Cantares de los Cantares 3:1-5

Comulgar con Dios en nuestra cama no es un pensamiento nuevo e inusual. A Daniel se le dio una visión sobre su cama. Cf. Daniel 2:28-29 ; Daniel 4:5 ; Daniel 4:10 ; Daniel 7:1 .

El salmista dice: Que los santos se regocijen en la gloria: que canten de júbilo sobre sus lechos. Salmo 149:5 . A medida que cerramos los ojos para descansar, debería ser un momento en el que tomamos Su yugo sobre nosotros para que podamos encontrar descanso para nuestras almas y nuestros cuerpos. Una entrega total a la presencia e interés de nuestro maravilloso Señor debe preceder a nuestro sueño.

Hay momentos de preocupación en los que el sueño se nos escapa. Es en esos momentos cuando más lo necesitamos a Él. Nos alegra afirmar que Él no nos ha dejado. Cualquier sentimiento de abandono o separación no se debe a que Él se haya ido. No hay necesidad de buscarlo en las calles ni de preguntar a otros sobre su paradero. Él está justo donde lo dejamos. Regresa a tu lugar de desobediencia y confiesa tu pecado y sé limpio. Se le encontrará de nuevo justo al otro lado del arrepentimiento genuino.

PREGUNTAS DE HECHO 3:1-5

123.

¿A quién van dirigidas estas palabras? ¿Por qué?

124.

¿Por qué este sueño turbulento?

125.

En este libro se describen dos tipos de camas. ¿Qué son? (Cf. Cantares de los Cantares 1:16 y Cantares de los Cantares 3:1 )

126.

¿En qué ciudad ve a su amante en su sueño?

127.

¿Cuál era la tarea de los vigilantes? ¿Por qué preguntarles?

128.

¿Por qué llevarlo a la casa de su madre?

129.

¿Qué sueños podrían tener nuestras esposas de nosotros? Conversar.

130.

Discuta el artículo ¿Cuándo dejó a su esposa?

131.

Muestre cómo estos versículos pueden relacionarse con nuestra comunión con nuestro Señor en nuestra cama. Conversar.

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