Deuteronomio 14:22-29

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 14:22-29

258.

¿Qué pasaría con el diez por ciento de la sede? ¿A quién se le dio? ¿Qué uso se hizo de él?

259.

¿Cómo podía darse el diezmo al Señor si el adorador lo comía?

260.

¿Por qué la excepción de Deuteronomio 14:24-25 ayudaría a algunas de las doce tribus?

261.

¿ Deuteronomio 14:26 da permiso para beber bebidas fuertes? Conversar.

262.

Explique la provisión especial hecha en Deuteronomio 14:28-29 .

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 14:22-29

22 Sin duda diezmarás todo el producto de tu semilla, producido por tu campo cada año.
23 Y comerás delante del Señor tu Dios, en el lugar donde Él hará habitar Su nombre [y presencia], el diezmo (décimo) de tu grano, tu mosto, tu aceite y las primicias de tu ganado. y tu rebaño, para que aprendas (con reverencia) a temer al Señor tu Dios siempre.
24 Y si la distancia es demasiado larga para que puedas llevar tu diezmo, o el lugar donde el Señor tu Dios escoja para establecer Su nombre [y presencia] está demasiado lejos para ti, cuando el Señor tu Dios te haya bendecido,
25 Entonces lo convertirás en dinero, y atarás el dinero en tu mano, e irás al lugar [de adoración] que el Señor tu Dios ha escogido;
26 Y puedes gastar ese dinero en cualquier cosa que tu apetito pida, en bueyes, u ovejas, o vino nuevo o bebida más fuerte, o lo que desees; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, tú y tu casa.

27 Y no desampararéis ni desampararéis al levita [ministro de Dios] en vuestras ciudades, porque no se le ha dado parte ni heredad con vosotros.
28 Al cabo de cada tres años sacaréis todos los diezmos de vuestros frutos del mismo año, y los guardaréis dentro de vuestras ciudades;
29 Y el levita [porque no tiene parte ni heredad con vosotros], y el extranjero o residente temporal, y el huérfano, y la viuda, que están en vuestras ciudades, vendrán y comerán, y se saciarán; para que el Señor tu Dios te bendiga en toda obra de tus manos que hagas.

COMENTARIO 14:22-29

DIEZMO. DEL CAMPO AÑO POR AÑO ( Deuteronomio 14:22 ) El producto del suelo debe ser diezmado cada año. Esto debía ser llevado al santuario central, el lugar que él [Dios] escogería ( Deuteronomio 14:23 ).

Allí, el dador compartiría una fiesta de sacrificio con los levitas (ver capítulo 12). Obviamente, el dador no debía comer todo el diezmo, como algunos han insinuado erróneamente. Si la pequeña granja de un hombre rindiera apenas lo suficiente para alimentar a su familia, ¡esta interpretación de la ley requeriría que él comiera en un banquete lo que mantendría a su familia durante cinco semanas! La ley permitía esta comida única del diezmo, antes de que fuera entregada al cuidado de los sacerdotes y levitas.

. simplemente disponiendo que, cuando el agricultor viniera anualmente con su diezmo y sus primicias, debería unirse con los beneficiarios de él en una fiesta en parte antes de dejar el resto para el propósito designado. Fue una disposición muy sabia; porque tenía la tendencia de hacer que el dador se separara de sus dones más alegremente. (McGarvey). Continúa: Hay todavía otra razón, muy imperativa, para entender así la ley.

Si todo el diezmo se comiera en una sola fiesta, el levita ciertamente estaría bien saciado en ese momento, pero ¿qué provisión sería esta para el resto del año? No tendría nada que comer excepto cuando pudiera encontrar a algún granjero con su diezmo, y habría intervalos de festejos y ayunos más prolongados a lo largo del año, un modo de vida que no conduce a la buena salud ni a una larga vida.

Ahora debemos hacer la pregunta, ¿cuántos diezmos dio el israelita fiel al Señor? Albert Barnes, comentando Mateo 23:23 , afirma, La ley requiere que los judíos dediquen una décima parte de todos sus bienes al sostenimiento de los levitas, Números 18:20-24 .

Otro décimo lo pagaban por el servicio del santuario, comúnmente en ganado y grano, pero donde vivían lejos del lugar de culto lo cambiaban por dinero, Deuteronomio 14:22-24 . Además de estos, debía darse cada tercer año una décima parte a los pobres, para que la comieran en sus propias habitaciones ( Deuteronomio 14:28-29 ); de modo que casi un tercio de la propiedad de los judíos se dedicaba por ley a los servicios religiosos. Esto era además de las ofrendas voluntarias que hacían.

Esta cita representa un concepto bastante común y popular. Pero como ya hemos visto, la última parte es obviamente errónea. El diezmo de tres años de Deuteronomio 14:28-29 no era únicamente para los pobres, sino que simplemente les proveía .

Ahora bien, la cuestión de si nuestra Escritura actual es un segundo título adicional al dado en Números y Levítico: no vemos necesidad de entenderlo así. Parece, más bien, que las diferencias que hay aquí deben ser consideradas como etapas posteriores de la legislación, particularmente en vista del hecho de que (excepto el diezmo de tres años) no se hace mención de más de un diezmo. Este, de supuesto, no incluye las muchas ofrendas especiales y voluntarias ( Malaquías 3:8 ), sacrificios, etc. Ver abajo.

LOS PRIMOCITOS DE TU MANADA Y DE TU REBAÑO ( Deuteronomio 14:23 ) Estos eran de Dios ( Números 18:15-17 , Éxodo 34:19 ). Ver Deuteronomio 12:6 , Deuteronomio 15:19-23 y notas.

BEBIDA FUERTE ( Deuteronomio 14:26 ) Heb. sbecar (similar a nuestra palabra sidra) definido por Gesenius, bebida fuerte, licor embriagante, mencionando que podría estar hecho de cebada, miel, uvas o dátiles, pero generalmente se distingue del vino, como, por supuesto, es aquí. La palabra aparece en una conexión similar en Números 28:7 .

En el comentario de Lange, A. Gosman comenta: La distinción aquí no es entre dos tipos de vino, uno que embriaga y el otro que no, sino entre el vino y una bebida hecha de alguna otra sustancia que no sea la uva; de miel o cebada.

AL FINAL DE TRES AÑOS SACARÁS TODO EL DIEZMO ( Deuteronomio 14:29 ) Ver también Deuteronomio 26:12-15 . En este caso, como en el otro [Ver arriba], sería imposible comer todo el diezmo en una sola fiesta; y si así se comía, el levita, el forastero, el huérfano y la viuda alternarían entre copiosas fiestas y atroces ayunos.

Evidentemente, el significado es que de la provisión guardada y mantenida a mano se debía proveer para los levitas, y se debía evitar el sufrimiento de los pobres. Pero aquí, nuevamente, la ley en Números [ Números 18:21-32 , Cf. Levítico 27:30-33 ] se presupone.

Ya había previsto el sustento de los levitas con el diezmo, y esta ley simplemente agrega la disposición de que los pobres de las ciudades en las que se almacenaba el diezmo también debían ser alimentados con él. Es como las disposiciones del testamento de un hombre en el que por una cláusula anterior le lega cierta propiedad a uno de sus hijos, y en una cláusula posterior ordena que este hijo dé una fiesta anual a sus hermanos y hermanas y se abstenga de sufrir cualquier daño. de ellos que podrían llegar a ser muy pobres. (McGarvey

Seguramente Israel iba a ser una nación generosa . Los votos, las ofrendas voluntarias, los holocaustos, las libaciones y las ofrendas de comida parecen venir en un diluvio abrumador cuando uno lee los últimos cuatro libros del Pentateuco. Luego estaban las fiestas (Cap. 16) donde estaba el mandato, no se presentarán delante de Jehová vacíos. Agregue a esto leyes tales como la liberación de la deuda en el séptimo año ( Deuteronomio 15:1 ff.

), ayudar y prestar a los necesitados, y dar cabida a los pobres en tiempo de cosecha ( Deuteronomio 24:19-22 ), y ¿qué característica tendrías en un israelita fiel? ¡ Generosidad, tanto hacia Dios como hacia el hombre!

PREGUNTAS, LECCIÓN DOCE ( Deuteronomio 14:22 a Deuteronomio 15:23 )

1.

¿Cuántos diezmos dio el israelita fiel al Señor?

2.

¿En qué se diferencia el diezmo de tres años del diezmo de todo el producto de tu simiente? ?

3.

¿Y si el santuario central estuviera muy lejos de casa? ¿Qué provisión se hizo?

4.

¿Qué principios debería haber aprendido un israelita fiel de estas diversas leyes acerca de dar?

5.

¿Con qué frecuencia fue el año de la liberación de la deuda?

6.

En relación con los préstamos, ¿qué pensamiento básico podría tener el hombre próspero y cuándo sería más probable que lo tuviera?

7.

¿Quién o qué nunca cesará de la tierra? ¿Cómo aplicó Jesús este principio?

8.

¿Qué significa la expresión, porque al doble del salario de un jornalero te ha servido ( Deuteronomio 15:18 )?

9.

¿Para qué podría usar un israelita las primicias del rebaño?