Deuteronomio 3:21-29

10. A MOISÉS SE LE NEGÓ LA ENTRADA A CANAÁN ( Deuteronomio 3:21-29 )

21 Y en aquel tiempo mandé a Josué, diciendo: Tus ojos han visto todo lo que Jehová tu Dios ha hecho con estos dos reyes; así hará Jehová con todos los reinos por donde pases tú. 22 No los temeréis; porque Jehová vuestro Dios es el que pelea por vosotros.

23 Y en aquel tiempo oré a Jehová, diciendo: 24 Oh Señor Jehová, tú has comenzado a mostrar a tu siervo tu grandeza, y tu mano fuerte; porque qué dios hay en el cielo o en la tierra, que pueda hacer según tus obras, y conforme a tu poder? Hechos 25 Permíteme pasar, te ruego, y ver la buena tierra que está al otro lado del Jordán, esa hermosa montaña y el Líbano.

26 Mas Jehová se enojó conmigo por causa de vosotros, y no me escuchó; y me dijo Jehová: Bástate; no me hables más de este asunto. 27 Sube a la cumbre del Pisgá, y alza tus ojos al occidente, al norte, al sur y al oriente, y mira con tus ojos, porque no pasarás este Jordán. 28 Mas manda a Josué, y anímalo, y fortalécelo; porque él pasará delante de este pueblo, y él les hará heredar la tierra que tú verás. 29 Nos quedamos, pues, en el valle frente a Beth-peor.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 3:21-29

62.

Lea Números 27:15-23 para una mejor comprensión de las palabras de Moisés a Josué.

63.

Ya que Dios le dijo específicamente a Moisés que no podía entrar a la tierra prometida, ¿por qué hizo Moisés la petición que hizo en estos versículos?

64.

¿Está diciendo Moisés en Deuteronomio 3:26 que no fue su culpa que Jehová estuviera enojado con él?

sesenta y cinco.

Nuestro Señor requiere generosidad de parte de sus líderes. Note las implicaciones de Deuteronomio 3:28 .

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 3:21-29

21 Y mandé a Josué en ese tiempo, diciendo: Tus propios ojos han visto todo lo que el Señor tu Dios ha hecho a estos dos reyes [Sehón y Og]; así hará el Señor con todos los reinos adonde vas [el Jordán].
22 No les tendrás miedo, porque el Señor tu Dios peleará por ti.
23 Y entonces rogué al Señor, diciendo:
24 Oh Señor Dios, Tú apenas has comenzado a mostrar a Tu siervo Tu grandeza y Tu mano poderosa; porque ¿qué dios hay en el cielo o en la tierra, que pueda hacer según tus obras y según tu poder?
25 Te ruego que me permitas [simplemente] pasar y ver la buena tierra que está más allá del Jordán, esa hermosa región montañosa [con Hermón] y el Líbano.
26 Pero el Señor se enojó conmigo por causa de ustedes, y no me escuchó; y el Señor me dijo: Basta; no me habléis más de ello.

27 Sube a la cumbre del Pisgá, y alza tus ojos hacia el occidente, el norte, el sur y el oriente, y míralo con tus ojos; porque no pasarás este Jordán.
28 Mas manda a Josué, y anímalo y fortalécelo; porque él pasará delante de este pueblo, y les hará poseer la tierra que verás.
29 Nos quedamos, pues, en el valle frente a Bet-peor.

COMENTARIO 3:21-29

Deuteronomio 3:21-22 se refiere a la comisión de Moisés a Josué, discutida con más detalle en el cap. Deuteronomio 31:7-8 ; Deuteronomio 31:14-23 y Números 27:15-23 .

JEHOVÁ. LUCHA POR VOSOTROS ( Deuteronomio 3:22 ) Ver cap. Deuteronomio 1:29-33 ; Deuteronomio 1:42 y notas.

DÉJAME PASAR ( Deuteronomio 3:25 ) Ver también Deuteronomio 1:37 y notas sobre la negativa de Moisés-' petición.

ESA BUENA MONTAÑA ( Deuteronomio 3:25 ) Los traductores modernos prefieren la lectura marginal, región montañosa .

SUBE A LA CIMA DEL PISGA ( Deuteronomio 3:27 ) Ver Deuteronomio 32:49 donde esta misma montaña también se llama Nebo y esta montaña de Abarim (cf. Números 27:12 ).

Números 33:47-48 habla de Israel acampando en los montes de Abarim, frente a Nebo. El término Abarim parece referirse a toda la cadena de montañas al este del Mar Muerto y el Jordán. Nebo era un rango más pequeño dentro de este, o más específicamente, sobresaliendo hacia el oeste. Deuteronomio 34:1 nos dice que Moisés subió de los llanos de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisgá, que está enfrente [es decir, al este de] Jericó.

En todo este pasaje, la lección moral extraída por Mackintosh es excelente. Ahora bien, es de lo más edificante escuchar toda esta confesión de labios del mismo Moisés. Nos enseña una excelente lección, si tan solo estamos dispuestos a aprenderla. A algunos de nosotros nos resulta muy difícil confesar que hemos hecho o dicho algo malo, muy difícil reconocer ante nuestros hermanos que hemos pasado por alto por completo la mente del Señor en cualquier caso particular.

Somos cuidadosos con nuestra reputación; somos quisquillosos y tenaces. Y sin embargo, con extraña inconsistencia, admitimos, o parecemos admitir, en términos generales, que somos criaturas pobres, débiles y errantes; y que, si se nos deja a nosotros mismos, no hay nada malo que podamos decir o hacer. Pero una cosa es hacer una [confesión] general de lo más humillante y otra muy distinta reconocer que, en algún caso dado, hemos cometido un grave error. Esta última es una confesión que muy pocos tienen la gracia de hacer[27].

[27] Notas sobre Deuteronomio, vol. yo, pág. 156.