B. El sufrimiento de los habitantes de Jerusalén 12:17-20

TRADUCCIÓN

(17) Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (18) Hijo de hombre, come tu pan con temblor, y bebe tu agua con temblor y temor. (19) Di al pueblo de la tierra: Así ha dicho Jehová a los moradores de Jerusalén, a la tierra de Israel: Con temor comerán su pan, y con espanto beberán su agua, y su tierra será asolada. de su plenitud, por la violencia de todos los que en ella habitan. (20) Y las ciudades habitadas serán asoladas, y la tierra será un espanto, para que sepáis que yo soy el SEÑOR.

COMENTARIOS

Después de un intervalo de pasividad y silencio, llegó otro mandato a Ezequiel ( Ezequiel 12:17 ). Debía exponer simbólicamente las condiciones que existirían en Jerusalén durante el sitio de Babilonia. Las escasas raciones de pan y agua debían consumirse en un estado de temor y ansiedad ( Ezequiel 12:18 ).

Anteriormente había simbolizado vívidamente la dieta de hambre de la ciudad sitiada ( Ezequiel 4:9-17 ). Aquí el enfoque está en el terror agudo que se apoderaría de la población cuando el enemigo sitiara a Jerusalén. La palabra temblor en Ezequiel 12:18 se usa en otros lugares solo para terremotos y, por lo tanto, connota la idea de una sacudida violenta.

Para que no haya malentendidos de sus acciones, Ezequiel agrega un así dice el Señor dirigido a la gente de la tierra (sus compañeros de exilio) y acerca de los que aún vivían en Jerusalén. Si bien mucho de lo que ha dicho en el pasado se ha dirigido a los líderes nacionales, aquí incluye a las clases trabajadoras de las granjas y los pueblos. Se acercaban los días en que consumirían sus escasas provisiones de pan y agua con miedo y asombro.

Acurrucado en un rincón mientras alguien lo perseguía y temía ser perseguido, Ezequiel retrató el terror que acosaría la vida de los sitiados en Jerusalén. Su tierra, es decir, la tierra de Jerusalén, iba a ser desolada por su plenitud. La tierra iba a ser despojada de sus posesiones. El castigo, aunque severo, sería justo por la violencia, la opresión y la rebelión de los habitantes.

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