Ezequiel 17:11-21

B. La Explicación de la Parábola del Águila 17:11-21

TRADUCCIÓN

(11) Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Di ahora a la casa rebelde: ¿No sabéis lo que significan estas cosas? Di: El rey de Babilonia vino a Jerusalén, tomó a su rey y a sus príncipes y se los llevó a Babilonia. (13) Y tomó de la simiente real e hizo un pacto con él, y lo puso bajo juramento; y los poderosos de la tierra los quitó; (14) para que sea un reino humilde, que no se ensalce a sí mismo, sino que, guardando su pacto, permanezca firme.

(15) Pero él se rebeló contra él al enviar sus embajadores a Egipto para que le diera caballos y mucha gente. ¿Prosperará? ¿Escapará el que hace estas cosas? ¿Romperá el pacto y escapará? (16) Vivo yo (oráculo del Señor DIOS), ciertamente en el lugar donde el rey le hizo reinar, cuyo juramento menospreció y cuyo pacto rompió, con él morirá en medio de Babilonia.

(17) Faraón no lo ayudará en la guerra con poderoso ejército y gran compañía, cuando levantarán montículos y construirán fuertes de asedio, para cortar muchas vidas; (18) ya que menospreció un juramento quebrantando un pacto, y, he aquí, él dio su mano, y ha hecho todas estas cosas, no escapará. (19) Por tanto, así dice el Señor DIOS: Vivo yo, que ciertamente mi juramento que él menospreció, y mi pacto que quebrantó, lo traeré sobre su cabeza.

(20) Y extenderé mi red sobre él, y será preso en mi lazo, y lo llevaré a Babilonia, y allí litigaré con él por la traición que cometió contra mí. (21) Y todos sus valientes[327] en todas sus huestes caerán a espada, y el resto será esparcido a todos los vientos; y sabréis que yo Jehová he hablado.

[327] Esta lectura está respaldada por muchos manuscritos hebreos. El texto estándar (masorético) dice fugitivos escondidos.

COMENTARIOS

Para que el significado de su parábola fuera absolutamente claro, se le ordenó a Ezequiel que ofreciera una interpretación de la misma a esa casa rebelde (el reino de Judá). Comienza con una pregunta retórica que está diseñada para reprender la estupidez espiritual de sus oyentes: ¿No sabéis lo que significan estas cosas? Nabucodonosor había llevado a los príncipes de Judá ( la parte superior del cedro ) y al rey Joaquín (la parte superior de las ramas) a Babilonia ( Ezequiel 17:12 ).

Después de deponer al joven Joaquín, Nabucodonosor tomó la simiente real, es decir , Sedequías, hijo de Josías y tío de Joaquín, y lo colocó en el trono de Jerusalén. Sedequías fue puesto bajo un juramento solemne tomado en el nombre de Dios para ser leal a Nabucodonosor. Los poderosos de la tierra, es decir, los líderes influyentes, fueron llevados a Babilonia ( Ezequiel 17:13 ) como rehenes para garantizar el cumplimiento de los términos de su juramento por parte de Sedequías. El propósito de Nabucodonosor era mantener a Judá débil y servil ( Ezequiel 17:14 ).

Haciendo caso omiso de su juramento sagrado, Sedequías se rebeló contra Nabucodonosor al acercarse a Egipto (la segunda águila) y buscar la ayuda militar de Faraón. Tres preguntas retóricas subrayan la inutilidad de tal proceder ( Ezequiel 17:15 ). Uno no podía romper un juramento sagrado hecho en el nombre de Dios y luego esperar alguna ayuda divina.

El rey contra quien Sedequías había cometido traición lo arrastraría para morir en medio de Babilonia ( Ezequiel 17:16 ). La ayuda de Faraón no llegaría cuando los babilonios construyeron sus montículos de asedio y fuertes en Jerusalén ( Ezequiel 17:17 ).

Un rey pagano le había pedido a Sedequías que hiciera un juramento y, por lo tanto, despreciaba ese juramento y lo consideraba no vinculante. Sin embargo, había dado su mano en prenda del fiel cumplimiento de los términos de ese juramento ( Ezequiel 17:18 ). Había hecho ese juramento en el nombre de Dios y, por lo tanto, fue el juramento de Dios el que despreció y quebrantó.

Así que Dios hace un juramento ( como vivo es una fórmula de juramento) que traería sobre la cabeza de Sedequías el castigo por esta traición ( Ezequiel 17:19 ). El rey rebelde quedaría atrapado en la red de la retribución divina y sería llevado a Babilonia. Allí Dios le suplicaría, es decir ,

, hacerle consciente del grave crimen que había cometido contra Dios ( Ezequiel 17:20 ). Los babilonios matarían o dispersarían a la guardia personal real que intentara proteger a Sedequías de este destino. Cuando todas estas predicciones específicas se cumplieran, todos los judíos se darían cuenta de que verdaderamente era Dios quien había hablado por boca del profeta para oponerse a la rebelión contra Babilonia ( Ezequiel 17:21 ).