Ezequiel 17:20

_Y EXTENDERÉ MI RED SOBRE ÉL, Y SERÁ PRESO EN MI LAZO, Y LO LLEVARÉ A BABILONIA, Y ALLÍ LO JUZGARÉ POR LA TRANSGRESIÓN QUE COMETIÓ CONTRA MÍ. _ EXTENDERÉ MI RED SOBRE ÉL. Dios lo atrapa como él había tratado de atrapar a otros. LO LLEVARÉ A BABILONIA, y allí litigaré con él, con juicios sobre él, privándolo de la vista. Esto fue dicho por lo menos más de tres años antes de la caída de Jerusalén, en algún momento en el intervalo entre el sexto mes del sexto año y el quinto mes del séptimo año del reinado de Sedequías; o, lo que es equivalente, el cautiverio de Joaquín (cf.con)....

Aquí señala el tipo de castigo que estaba a punto de infligir al rey Sedequías. En general, había dicho que su perfidia debería caer sobre su propia cabeza, pero ahora continúa, es decir, que Sedequías debería ser un cautivo. Porque Dios podría castigarlo por otros medios, pero la profecía fue confirmada, ya que el Profeta claramente había amenazado a Sedequías como vemos. Pero él habla en la persona de Dios que su lenguaje puede tener más peso. Extenderé mi red, dice Dios, y él será tomado en mis trampas. El pasaje es metafórico, pero explica mejor lo que ocurre a menudo en la Escritura, a saber, que mientras los impíos toman primero un curso y luego otro, son agentes de Dios que los gobierna por su propia virtud secreta y los dirige a donde quiera. Como, por lo tanto, los hombres confunden todas las cosas confusamente, y, como vemos, son conducidos de un lado a otro por sus deseos, y p...

11-21 Se explica la parábola, y se pueden rastrear los detalles de la historia de la nación judía en ese momento. Sedequías había sido desagradecido con su benefactor, lo cual es un pecado contra Dios. En cada juramento solemne, se apela a Dios como testigo de la sinceridad del que jura. La verdad es una deuda con todos los hombres. Si los profesores de la verdadera religión tratan traidoramente con los de una religión falsa, su profesión empeora su pecado; y Dios lo castigará con mayor seguridad y severidad. El Señor no sostendrá a los inocentes que toman su nombre en vano; y nadie escapará al justo juicio de Dios que muere bajo una culpa impenitente....

Versículo Ezequiel 17:20 . _EXTENDERÉ MI RED SOBRE ÉL. _ Ezequiel 12:13 ....

EXPOSICIÓN Ezequiel 17:2 Proponga un acertijo, etc. Nuevamente hay un intervalo de silencio, hasta que se le sugiera otro tema a la mente del profeta y se elabore elaboradamente. Esto lo describe como un "enigma" (la misma palabra que los "discursos oscuros" de Números 12:8, las "preguntas difíciles" de 1 Reyes 10:1). Le asignará el ingenio de sus oyentes o lectores para interpretarlo, por lo que se une (Ezequiel 17:12) a la interpretación. Esa interpretación nos permite fijar la ocasión y la fecha de la profecía. Era el momento en que Sedequías buscaba fortalecerse contra Nabucodonosor mediante una alianza egipcia....

Y DIFUNDIRÉ MI RED SOBRE ÉL, Y SE TOMARÁ EN MI TRAMPA ,. Ezequiel 12:13; Donde se usan las mismas palabras, y de la misma persona: Y LO TRAERÉ A BABYLON ; Sin embargo, como se dice en el lugar referido, no debe verlo, sus ojos se apagaron antes de que lo trajeran. Y LE SUPLICARÉ A ÉL ALLÍ POR SU TRASPASO QUE LE HAYA INTENTADO CONTRA MÍ ; porque aunque estaba rompiendo pacto y juramento con un príncipe pagano, sin embargo, era una infracción contra Dios, en cuyo nombre se hicieron; y su ser colocado en la cárcel en Babilonia, y se mantuvo allí hasta el momento de su muerte, fue el suplicante de él, y juzgando a él; Fue una reprensión para sus pecados, y una condena de él y de ellos....

Ahora en el capítulo 17 habla de una parábola de una gran águila. Y aquí es donde algunas de estas personas descabelladas comienzan a espiritualizarse y tratan de leer los Estados Unidos en profecía. Porque hay un águila en la parte superior de la bandera y, por lo tanto, porque usa un águila en una parábola, eso debe referirse a los Estados Unidos, ya sabes. Y comienzan a retorcerse y espiritualizarse para tratar de hacer que esto encaje en los Estados Unidos. Pero, si solo lees el principio, no hay forma de que puedas torcerlo. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, propón un enigma, y ​​habla parábola a [¿quién?] la casa de Israel ( Ezequiel 17:1-2 ); No a los Estados Unidos, sino a la casa de Israel. Pero la gente se mete por completo en la espiritualización de las escrituras y fallan en leer esta parte. Y bajan al águila y rompen la ramita del Líbano

Ezequiel 17:1 . La gran águila mencionada primero es Nabucodonosor. (Ver Jeremias 48:40 ; Jeremias 49:22 ). Llegó al Líbano y tomó la rama más alta del cedro, símbolo de la casa de David, que fue conquistada por esta águila. Nabucodonosor nombró rey de Judá al hijo menor de Josías y lo llamó Sedequías. Esta acción se describe en el versículo 5. La otra gran águila es Ofra, el rey de Egipto. Sedequías se dirigió a él en busca de ayuda. La interpretación y aplicación de esta parábola se da en Ezequiel 17:11 . Los siguientes pasajes deben leerse como útiles para la comprensión de estos versículos:...

_Neto. Cap. xii. 13. (Calmet) --- Juzgar, castigar. (Haydock) --- Su sentencia fue pronunciada en Reblatha, 4 Reyes xxv. 7. (Calmet)_...

EL FIN DE LA MONARQUÍA Ezequiel 12:1 ; Ezequiel 17:1 ; Ezequiel 19:1 A pesar del interés suscitado por las apariciones proféticas de Ezequiel, los exiliados aún recibieron su predicción de la caída de Jerusalén con la más impasible incredulidad. Resultó una tarea imposible desengañar sus mentes de las posesiones previas que hicieron que tal evento fuera absolutamente increíble. Fieles a su carácter de casa desobediente, tenían "ojos para ver y no veían; oídos para oír, pero no oían". Ezequiel 12:2 Estaban intensamente interesados ​​en las extrañas señales que realizaba y escuchaban con placer su ferv